我來說一下自己的看法。大概有這么幾個原因，有中國書史發(fā)展的因素，也受日本前衛(wèi)書風影響。
先來說說日本省的因素。
上世紀我國，日本省書法代表團來大陸展覽，1958年，日本書法家以巨型毛筆書寫特大號漢字，國人甚驚奇。30年后，西方當代藝術理念引入中國，在90年代左右，日本少字數(shù)派書法被中國書法界推崇備至。
蒼井空書法
井上有一“貪”
井上有一“不認識”
其實，日本書法家三筆之一的空海，在當下很火。得益于“貓妖傳”
日本省羲之，空?！帮L信帖”
井上有一顏體
南開大學教授田蘊章曾公開批評日本前衛(wèi)派書法。在他看來，日本前衛(wèi)派書法在字形上已經(jīng)沒有了漢字的美感，幾乎無法辨識；在筆法上，筆鋒筆韻全無，不過是握著一根毛筆涂涂畫畫。
至于日本前衛(wèi)書風怎么出來的，這個有必要提提，在日本投降后，急于撇開中國文化，因為以前日本省書家寫字都是寫漢字，很少假名字。
所以就有一部分激進分子開始“作妖”，用西方藝術觀念去“作”。
到90年代左右，王鏞，陳振濂，開始崛起。
陳振濂學院派代表人物，g20歡迎墻
現(xiàn)代派代表人物，王鏞。
對這兩個人，大家褒貶不一，我不做評價。
明清書學理論
墨分五色，本是用于畫。后來經(jīng)明清諸家發(fā)展，上世紀八十年代開始對明清書風的重視。
一是墨
二是態(tài)，明清尚態(tài)。
八十年代流行明清書風，像當時沈鵬王學仲等人都是主法明清，幾乎無幾人和現(xiàn)在展覽一樣，現(xiàn)在人出手就是魏碑二王。
現(xiàn)在國展比較偏向南宗用筆，以技巧為主，兼以形式。
展廳
這是一個關鍵因素，大家對丑書和國展深痛惡絕，不是一日之事。
前些年國展上大字魏碑篆隸
這種字被大家罵多了。
我只能說，這是展廳藝術的必然。
展廳那么大，作品那么多，想要留住別人的視線，只能盡可能夸大某一方面，使勁“變態(tài)”。
大家都能明白，展覽是提升書畫價值的一個比較好的渠道，在一個高層次的展覽上，你的字被人多看幾眼，也是有好處的。所以，這個屬于國人自造的。
像做舊啊
仿古啊拼接啊
等等是前幾年的手段，還是比較樂觀的。
總結(jié)
其實我看來，丑書形成就三點
①我國引進日本省糟粕文化
②明清書學理論尚未普及到位
③展廳藝術發(fā)展的必然階段
最可恨的就是小鬼子，打仗打不過就開始“作妖”，不好好趴在日本省，非得四處丟人現(xiàn)眼。
各位師友您認為呢？
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