沉香：傳統(tǒng)文化的氣息 

    “紅袖添香夜讀書”，這幾乎是所有中國古代讀書人的理想，也是“中國古典文化中很雋永的一個(gè)意象”（孟暉語）。

    秋夜，燈燭旁，一盆香爐，香氣氤氳，書生讀書正酣，品著清茶，或飲著小酒。入晚，涼氣漸生，香燼漸熄，書生讀書太認(rèn)真，居然沒有留意。這時(shí)，一位美人悄悄過來，往香爐里添香，又悄悄離去，絲毫沒有驚動(dòng)書生……。

    來海南后，我才清楚地知道，這詩里的“香”就是指沉香，而最好的沉香，就是海南的沉香。

    宋代詩人范成大在《桂海虞衡志·志香》中稱：“大抵海南香，氣清淑如蓮花。梅英，鵝梨，蜜脾之類，焚少許，氛翳彌室”。海南歷史上有所謂三寶一說，一是黃花梨，二是沉香，三是南海珊瑚，近年來又加了一寶：海瓷，就是南海沉船中打撈出來的古代瓷器，在海底埋葬久了，仍花色清晰。

    沉香，又稱“沉水香”，自古以來被列為眾香之首，眾香之王，有“香木中的鉆石”之稱。海南沉香，《儋縣志》載：“葉似冬青，樹形崇竦，其木枯折、皮朽爛，內(nèi)心乃香”，也就是說，沉香并非一種香木，而是一類特殊的香樹結(jié)出的“香”，是“木枯折、皮朽爛”后產(chǎn)生的，是結(jié)合了樹脂成分和木質(zhì)成分的固態(tài)凝聚物，屬于自然香料，一經(jīng)點(diǎn)燃，香氣裊裊。沉香以油脂細(xì)密、香氣濃郁為佳，海南沉香因自有一種清雅氣，被視為絕品。

    在歷史上，沉香被認(rèn)為有拂濁揚(yáng)清、提神醒腦之妙處，還被認(rèn)為有上通天神之作用。而文人雅士亦以聞香品香為風(fēng)尚，至宋代達(dá)到頂峰，不僅居室廳堂皆薰香，聚會(huì)宴席亦焚香助興，平時(shí)修煉亦以香遣寂除煩，獲得內(nèi)心寧靜，以至成為“香道”，甚至有“以香觀心”之說。朱有詩《香界》云：“花氣無邊薰欲醉，靈氛一點(diǎn)靜還通”。

    對于古人來說，點(diǎn)香聞香乃日常功課。曾經(jīng)讀蘇東坡在海南所作的《海外集》，里面就常有記載，比如他寫到，深夜睡不著懷念親人，“燈燼不挑垂暗蕊，爐灰重?fù)苌杏噢?#8221;，就是說夜晚坐得久了，燈芯都暗了，沉香也盡了，但余香繚繞；還有“沉香作庭燎，甲煎紛相和。豈若炷微火，縈煙弱清歌”，則是說富貴人家為顯示富麗豪華，奢侈地把沉香當(dāng)成火燭在庭院里燒，何其浪費(fèi)，不如一小塊一小塊地點(diǎn)燃，青煙纏繞，清新淡雅。從中也可見在古代，收藏?fù)碛谐料?，已成為攀比競富的?biāo)志。據(jù)史載，唐代就有“斗香”的習(xí)俗，“各攜名香，比試優(yōu)劣”。

    在《海外集》中，蘇東坡還寫到“海南多荒田，俗以貿(mào)香為業(yè)”，可見沉香是海南當(dāng)時(shí)一大產(chǎn)業(yè)，而且極其珍貴，“香必以牛易之黎”，要用牛才能向黎族人換到沉香。蘇東坡還專門做過一篇《沉香山子賦》。

    恰如盧梭所說：“嗅覺是記憶和欲望的感覺”，一說起沉香，就能迅速喚醒深藏于中國歷史深處的文化記憶。一部中國古典文化史，幾乎就是沉香繚繞涵養(yǎng)而成。幾乎所有的大詩人都寫到過沉香，比如李白：“博山爐中沉香火，雙煙一氣凌紫霞”；李商隱：“沉香甲煎為庭燎，玉液瓊蘇作壽杯”；李賀：“沉香熏小像，楊柳伴啼鴉”；晏殊：“翠葉藏鶯，朱簾隔燕，爐香盡逐游絲轉(zhuǎn)”；陸游：“午夢初回理舊琴，竹爐重炷海南沉”；李清照：“沉香斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水”……這些詩詞，幾乎都與思念、懷想、回首有關(guān)。“香消玉隕”往往被用來形容美人的逝去，美好事物的消失，讓人傷懷。

    沉香在生活中還有很多效用，可以美化妝點(diǎn)日常世界。比如魏晉時(shí)期就流行以沉香熏衣，達(dá)官貴人中皆有衣服、被褥都要薰香的習(xí)俗。唐詩人元稹也描寫過：“藕絲衫子柳花裙，空著沉香慢火熏”?！都t樓夢》也經(jīng)常寫到賈寶玉們的衣服經(jīng)常隱隱飄香，其實(shí)就是用沉香熏出來的。


    在西風(fēng)漸進(jìn)的歲月，化學(xué)合成香水如法國香水風(fēng)行，天然香料受到冷落，被逐漸拋棄。這些年來，在自然環(huán)保理念的導(dǎo)引下，加上傳統(tǒng)文化回潮，人們又開始追求返樸歸真，天然沉香的價(jià)值和地位才逐漸回升，香道文化也再次閃光。

    前段時(shí)間，有朋友在?？陂_了一家沉香館，約我前去品香。點(diǎn)起香爐，清香彌漫，春茶一杯，邊飲邊聞，旁有白衣少女輕輕撫琴，高山流水，鳥鳴花落。于是，我一下午都沉醉在迷離恍惚的香氛與音樂的意境中。晚上回家，那種香熏仍揮之不去，甚至衣服上都沾染香氣，好幾天都還隱隱約約，那種情景更是永難忘記。