睡眠縮減與人類行為發(fā)展
據(jù)研究顯示，我們的睡眠時(shí)間正在逐漸地減少，它對(duì)我們的生活帶來(lái)了怎樣的影響？如果你沒(méi)有注意，你可以觀察近代歷史，也許你會(huì)了解到我們可能已被睡覺(jué)的不充分而改變。
在18-19世紀(jì)，人們普遍睡眠時(shí)間是平均每人9.5小時(shí)，通常人們不會(huì)睡的太晚或起的太晚，這只是因?yàn)樗麄兊纳罘绞胶蜎](méi)有電燈他們不得不這樣做，雖然電的真正發(fā)展在17世紀(jì)已經(jīng)開(kāi)始，但在19世紀(jì)末期電燈發(fā)明之前，人們沒(méi)有用電的習(xí)慣，原始的生活方式并沒(méi)有剝奪他們的快樂(lè)，因?yàn)樵谀菚r(shí)，正是人類藝術(shù)文明興盛時(shí)期，愛(ài)迪生的出現(xiàn)讓整個(gè)世界的生活方式發(fā)生了改變，這時(shí)我們掌握了直流電而創(chuàng)造了光的世界，1881年愛(ài)迪生在紐約建造了火力發(fā)電廠供電燈用電，到1892年，第一座水力直流式發(fā)電廠在琵琶湖建造。直到電產(chǎn)品逐漸的出現(xiàn)，人們不再愿意早睡，為了工業(yè)發(fā)展，人們不停地工作，為了娛樂(lè)，人們更不樂(lè)意過(guò)早地就熄滅燈光，人們的夜生活開(kāi)始從室外（戶外）轉(zhuǎn)而進(jìn)入了室內(nèi)活動(dòng)，不再有月色，代替的是輝煌的明亮燈光。很明顯，睡眠受到了唾棄，它被認(rèn)為是對(duì)生命的浪費(fèi)與浩劫。隨著生產(chǎn)力與電燈產(chǎn)業(yè)的互助發(fā)展下，人們開(kāi)始拋棄了長(zhǎng)時(shí)間睡眠的習(xí)慣，直到20世紀(jì)，人們的平均睡眠已經(jīng)降至6.5-8小時(shí)，并且還在進(jìn)一步縮減，長(zhǎng)定時(shí)睡眠的必要已經(jīng)被忽視，但在近來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)卻證明了睡眠與大腦的發(fā)展關(guān)系，睡眠不僅僅是休息，它是大腦發(fā)育或成長(zhǎng)的重要因素所在，并且也是靈感與創(chuàng)造的發(fā)源地。在工業(yè)發(fā)達(dá)的社會(huì)里，很少有人會(huì)對(duì)睡眠進(jìn)行關(guān)注，直到對(duì)夢(mèng)進(jìn)行研究才打開(kāi)了睡眠探索之門，一些問(wèn)題便出現(xiàn)，睡眠怎樣影響智力？限時(shí)的睡眠是否有助于身心發(fā)展？在充足的睡眠下，人們常常會(huì)發(fā)生科學(xué)上俗稱的“快眼運(yùn)動(dòng)”，這時(shí)便是做夢(mèng)，夢(mèng)的過(guò)程大大緩解了生活中的壓力，同時(shí)也助長(zhǎng)了大腦的任意聯(lián)想力，從而迸發(fā)靈感與創(chuàng)造。然而，睡眠占去了我們生命中的幾乎快一半的時(shí)間，睡眠的缺損對(duì)人的精神狀態(tài)造成了什么并且它是否影響到人類的生活發(fā)生及行為方式，如果睡眠的縮減是由于電燈被發(fā)明后才開(kāi)始的，那么這無(wú)疑就會(huì)是一種蝴蝶效應(yīng)。如果這樣，那么20世紀(jì)的革變是否是睡眠縮減帶來(lái)的副產(chǎn)品？
相比18-19世紀(jì)，20世紀(jì)是工業(yè)相對(duì)更為發(fā)達(dá)的世紀(jì)，人們比前人更注重對(duì)物質(zhì)利益的渴求也可想而知，在20世紀(jì)早期的轉(zhuǎn)型也發(fā)展了科學(xué)技術(shù)，科學(xué)并不是20世紀(jì)才出現(xiàn)的，但卻在此世紀(jì)成為了一種主導(dǎo)，科學(xué)技術(shù)在此世紀(jì)造福遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于此世紀(jì)的破壞，規(guī)模最大的一、二次世界打戰(zhàn)爭(zhēng)曾在這個(gè)世紀(jì)打響，滅絕人性的大屠殺與工業(yè)與戰(zhàn)爭(zhēng)造成的環(huán)境危機(jī)也曾出現(xiàn)在此世紀(jì)。在沒(méi)有睡眠對(duì)感性系統(tǒng)的“滋潤(rùn)”下，部分感性很可能將被異化，并沖破理智，留下的只是野心與激情，相對(duì)的理性也發(fā)展起來(lái)并對(duì)抗感性，這樣的發(fā)展必定形成一種墨守成規(guī)的思維模式，這也是我們?cè)谡麄€(gè)20世紀(jì)自然科學(xué)無(wú)偉大突破的原因，但科學(xué)技術(shù)與發(fā)明仍然存在于20世紀(jì)早期，從飛機(jī)、汽車、到原子彈與電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明，使20世紀(jì)改變了人類的命運(yùn)，能源的消耗與技術(shù)濫用達(dá)到了空前的高度，同時(shí)信息與通信技術(shù)也因電子計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)而開(kāi)始膨脹。然而說(shuō)到中世紀(jì)（公元500—1500），期間雖然帝國(guó)殖民主義與戰(zhàn)亂不斷，但并沒(méi)有構(gòu)成世界性的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，在此，不僅有中國(guó)與西方世界源源不斷的發(fā)明與創(chuàng)造，宗教與哲學(xué)也穩(wěn)定發(fā)展，神秘主義誕生，上帝創(chuàng)生，藝術(shù)的創(chuàng)造的顛峰直到文藝復(fù)興時(shí)期才被喚起，不僅是藝術(shù)，同時(shí)也是人類哲學(xué)、宗教、文學(xué)和音樂(lè)的最鼎盛時(shí)期，自從14世紀(jì)到16（文藝復(fù)興），歐洲完全超過(guò)了東方成而出現(xiàn)了人類文明中從來(lái)未有過(guò)的繁榮，17到19世紀(jì)，文化藝術(shù)與自然科學(xué)并沒(méi)有衰退，自然科學(xué)成就尤其突出，如17世紀(jì)數(shù)學(xué)上誕生了幾何學(xué)、微積分，物理上牛頓力學(xué)，生物學(xué)上出現(xiàn)了達(dá)爾文的物種進(jìn)化論等等，一直到19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)早期愛(ài)因斯坦相對(duì)論與鐳的發(fā)現(xiàn)告終，這些都給自然科學(xué)創(chuàng)造了歷史上的偉大成就，但在今后整個(gè)20世紀(jì)，人類卻沒(méi)有重大的理論創(chuàng)造，更沒(méi)有對(duì)宗教、哲學(xué)、藝術(shù)上的尊重與注重，有的只是建立在前人基礎(chǔ)上的科學(xué)技術(shù)的無(wú)節(jié)制運(yùn)用，造成人類生活方式與社會(huì)意識(shí)的重要改革，接下來(lái)的就是人們對(duì)物質(zhì)與享受的絕對(duì)占有。從19到20世紀(jì)期間誕生了心理學(xué)，心理學(xué)的歷史不長(zhǎng)，不過(guò)它卻淪為了哲學(xué)與科學(xué)之間的學(xué)科，從哲學(xué)分化出后成為了一門不明不白的科學(xué)。因?yàn)槲ㄎ镎摰陌l(fā)展，科學(xué)戰(zhàn)勝了所有事物，我們看見(jiàn)落伍的教堂而自豪時(shí)代的迅速發(fā)展，20世紀(jì)已經(jīng)轉(zhuǎn)向了科技與經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的世紀(jì)，牛頓的理論給我們帶來(lái)了福音，科學(xué)高傲唱著“人類永不落敗”脫離了它的“母親”與“兄弟姐妹”，并且以不正常的方式繼續(xù)獨(dú)立迅速發(fā)展直到21世紀(jì)初，技術(shù)與工業(yè)更進(jìn)一步促進(jìn)了物質(zhì)文明，人們的創(chuàng)造力正在枯萎，自然資源也將面臨枯竭。同時(shí)教育的主流也開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)與信息，世界逐漸不斷技術(shù)化、工業(yè)化與信息化。但這時(shí)的全球氣候已經(jīng)變暖了。
我一直認(rèn)為人類真正的創(chuàng)造性活動(dòng)都是來(lái)自于潛意識(shí)，然而夸張的說(shuō)，也許正是因?yàn)闊o(wú)意識(shí)的睡眠才導(dǎo)致了人類的命運(yùn)變化。無(wú)論是否因?yàn)殡姛艋螂姷陌l(fā)明導(dǎo)致了人類重大革命還是源于僅僅2-3小時(shí)的睡眠差，但不可否認(rèn)，人類的有意識(shí)或無(wú)意識(shí)活動(dòng)都與睡眠密切相關(guān)。平均睡眠差或睡眠縮減效應(yīng)似乎扮演著蝴蝶效應(yīng)，潛在地改變我們了的社會(huì)發(fā)展與行為方式甚至世界觀，從而也改變了人類本身的發(fā)展進(jìn)程。
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