開(kāi) 篇
是本能的退化，不是你一人夜夜輾轉(zhuǎn)難眠；是習(xí)慣的遲鈍，不是你一人艱于長(zhǎng)途行走；是身體的失衡，不是你一人得“病”。睡眠，行走，飲食，交流，我們循環(huán)于這樣的日常生活，對(duì)那些習(xí)以為常的生命本能忽略而不自知。身體發(fā)展與適應(yīng)的異樣之于人類都是嚴(yán)肅和嚴(yán)重的事，那些曾幫助我們生存而今日卻悄然逝去的人類本能，對(duì)我們會(huì)有怎樣的影響？以至于我們不敢拿起，不敢放下，困坐愁城。
2012年，全歐發(fā)行量最大的報(bào)紙，德國(guó)《圖片報(bào)》史無(wú)前例地出版了完全手寫的頭版，并在顯著位置寫道：“警告，手寫體正在死亡！”的確，人們逐步拋棄“美麗”而“感性”的手寫字，甚至只有簽名的時(shí)候才會(huì)用雙手書寫。
澳大利亞人類學(xué)家彼得·麥考利斯特則在名為《男性人類學(xué)》中寫下論斷：現(xiàn)代人類的體質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜于先祖，許多史前澳大利亞土著都能夠在一百米和兩百米賽跑中跑贏博爾特。
俄羅斯《新消息報(bào)》亦發(fā)表文章，題目是“對(duì)不起，我忘了”。文章稱，人們變得越來(lái)越健忘了。他們更多依賴手機(jī)、電子記事本、電腦、汽車自動(dòng)導(dǎo)航系統(tǒng)來(lái)做那些需要記憶力的事情?，F(xiàn)代生活也在蠶食著我們的記憶，因?yàn)槲覀兯幍氖切畔⒈〞r(shí)代。一份周日版《紐約時(shí)報(bào)》所提供的信息比一個(gè)18世紀(jì)的荷蘭農(nóng)夫一生還要多。
汽車、火車和飛機(jī)讓人們快速到達(dá)更遙遠(yuǎn)的地方，擴(kuò)大了人類生活的界限；電腦、信息技術(shù)，使得人們獲得信息的渠道比以前更多更便捷；手機(jī)通訊薄、電子記事本則讓人們可以更輕松記住他人的電話、備忘錄……這些產(chǎn)品一方面有益于人類在當(dāng)代社會(huì)生存，另一方面也在侵蝕改變?nèi)祟悾沟萌藗冎饾u喪失著許多本能，比如行走、朗讀、書寫、生育、睡眠。
這樣的改變，使許多原本自然本能的生活方式和狀態(tài)，被分化出來(lái)，供養(yǎng)為奢侈的追求。運(yùn)動(dòng)者們準(zhǔn)備好昂貴的裝備，輾轉(zhuǎn)于多個(gè)城市參加馬拉松長(zhǎng)跑，與朋友們分享跑步心得；學(xué)生們端坐在攝像機(jī)前，參加各種形式的漢字讀寫大賽，糾結(jié)于那些輕敲鍵盤就自動(dòng)聯(lián)想的生僻字到底是什么偏旁；白領(lǐng)們?cè)谑孢m寬大的床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，數(shù)綿羊數(shù)水餃，喝一杯催眠的干白，或是小心翼翼服下半片安定，依舊無(wú)法入眠。自工業(yè)文明肇始以來(lái)的技術(shù)變革，深刻影響了人類的生活方式，在高效便捷直接的技術(shù)手段籠罩下，人類身體本能的悄然退化，帶給體認(rèn)難以察覺(jué)的生活變化。
已有許多先知先覺(jué)者意識(shí)到這一點(diǎn)，并試圖抵抗這些變化，保持人的原初狀態(tài)。他們拒絕使用電子產(chǎn)品，自己耕種、保持閱讀、用雙腳走路。從梭羅隱居瓦爾登湖，到被稱作“20世紀(jì)達(dá)爾文”的進(jìn)化生物學(xué)家邁爾拒絕進(jìn)入電腦時(shí)代，堅(jiān)持手寫，再到著名學(xué)者朱永新極力提倡誦讀；還有越來(lái)越多的人開(kāi)始重新利用雙腿踏遍這個(gè)世界。
而更早預(yù)見(jiàn)到技術(shù)對(duì)人之異化的則是科幻小說(shuō)作家。喬治·威爾斯的《時(shí)間機(jī)器》一書就這樣描述過(guò)：乘坐時(shí)間機(jī)器來(lái)到公元802701年的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)人類退化成體態(tài)嬌小柔弱，衣著華麗，不思勞動(dòng)，過(guò)度追求安逸的小人兒。他這樣悲哀地寫道：“我覺(jué)得遇上了正在走向衰敗的人類。紅色的日落使我想起人類自身的日落?！?/p>
1939年，73歲的威爾斯獨(dú)自為自己寫下了一句墓志銘：上帝將要?dú)缛祟惃C盡管我警告過(guò)你們。
但愿他不會(huì)一語(yǔ)成讖。
睡眠：逝去的長(zhǎng)夢(mèng)
不管是長(zhǎng)睡還是小眠，在日復(fù)一日的常態(tài)生活中，睡眠都提供給我們一段暫離工作的煩憂、日常生活的瑣碎甚至無(wú)需任何記憶的時(shí)光–這便是睡眠的美妙之處。但從1500年到現(xiàn)在，人類的睡眠已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。
1710年，英國(guó)作家理查德·斯梯爾在倫敦的《閑話報(bào)》上寫到：他最近去拜訪一位來(lái)自鄉(xiāng)下的老朋友，他在晚上8點(diǎn)到的時(shí)候，這位朋友已經(jīng)上床就寢。當(dāng)他第二天11點(diǎn)到的時(shí)候，被告知他的老朋友正在吃飯。就此，斯梯爾評(píng)論說(shuō)，總之，我的這個(gè)老派的朋友忠誠(chéng)遵守先輩的傳統(tǒng)，作息時(shí)間和他的祖先一樣。而斯梯爾這一代，所有的歐洲精英都已經(jīng)改變了，1500年到1700年之間的文化革命，不但讓人們的睡眠時(shí)間越來(lái)越少，還催生了8小時(shí)睡眠觀。
（上圖：英國(guó)作家理查德·斯梯爾）
分成兩段的睡眠
自有記載以來(lái)，人類就在日落后睡眠。對(duì)于工業(yè)化之前的平民生活而言，也確實(shí)沒(méi)有比黑暗降臨更重要的事了。黃昏對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)都是將門窗鎖緊、將看家狗放出去的時(shí)候。在中世紀(jì)的許多行業(yè)中，上夜班是非法的，政府規(guī)定嚴(yán)禁夜晚繼續(xù)工作。1375年，德國(guó)漢堡市政當(dāng)局要求，在秋天“太陽(yáng)變成金色”時(shí)以及冬季“夜晚到來(lái)”時(shí)，蹄鐵工人必須停止工作。法國(guó)13世紀(jì)出版的一本《行業(yè)手冊(cè)》嚴(yán)禁金匠和銀匠在夜間干活，因?yàn)椤耙雇淼牧凉鉄o(wú)法讓他們真正把活干好”。
即使對(duì)廣大的窮人來(lái)說(shuō)，大多數(shù)夜晚也宣告著白天的辛勞終于結(jié)束。16世紀(jì)一首民謠唱道，勞工們的回報(bào)就是“干完一天的活后，在歡樂(lè)和消遣中度過(guò)夜晚”。對(duì)有些中產(chǎn)階級(jí)家庭來(lái)說(shuō)，午夜前的時(shí)光用來(lái)娛樂(lè)和消遣，尤其是男人們，流行紙牌、骰子和其他賭博游戲。而更多的勞工回到家后就精疲力竭地倒在床上，幾乎連吃晚飯的力氣都沒(méi)有，尤其是在夏季農(nóng)活最繁重的鄉(xiāng)村。漫漫黑夜留給了人們充足的睡眠時(shí)間。因此，法國(guó)杰出的啟蒙思想家盧梭在《愛(ài)彌爾》一書中寫道：“我們的生命有一半在黑暗中?！?/p>
但是從荷馬時(shí)代開(kāi)始，由于黑夜漫漫，睡眠時(shí)間太長(zhǎng)，人們午夜就會(huì)習(xí)慣性醒來(lái)。根據(jù)歷史學(xué)家的研究，1500年之前的人們睡到半夜會(huì)爬起來(lái)一個(gè)小時(shí)左右，然后接著睡，因此一夜被分為“第一覺(jué)”和“第二覺(jué)”。
弗吉尼亞理工學(xué)院歷史學(xué)教授羅杰·埃克奇注意到《坎特伯雷故事集》中一個(gè)人物決定在“第一段睡眠”后繼續(xù)睡覺(jué)。英格蘭的一位醫(yī)生則寫到，在“第一段睡眠”和“第二段睡眠”之間的時(shí)間是學(xué)習(xí)和沉思的最好時(shí)間。
（上圖：舊版《坎特伯雷故事集》）
你可能會(huì)疑惑，“第一覺(jué)”和“第二覺(jué)”之間，干什么呢？在兩段睡眠之間的這段時(shí)間里人們可做的事情太多了，可以起床照顧家畜或做家務(wù)，躺在床上思考、抽煙，與同床的人閑談或者做愛(ài)–據(jù)說(shuō)這段時(shí)間受孕的概率最大。一位16世紀(jì)的法國(guó)內(nèi)科醫(yī)生總結(jié)到，工人能夠生出更多的孩子是因?yàn)樗麄兊鹊健暗谝欢嗡摺焙蟛抛鰫?ài)。而18世紀(jì)美國(guó)著名政治家、科學(xué)家本杰明·富蘭克林就喜歡光著身子，坐在椅子上閱讀，享受冷空氣浴。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，從第一覺(jué)中醒來(lái)后最重要的是仔細(xì)思考變化多端、模糊不清的夢(mèng)境。即使到了近代，夢(mèng)在人們的生活中依然扮演著十分重要的角色。大眾普遍認(rèn)為，夢(mèng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都預(yù)示著未來(lái)，同時(shí)也回顧著過(guò)去。
（上圖：本杰明·富蘭克林）
這種兩段法的睡眠方式，或許是人類在沒(méi)有外界刺激所擁有的本能睡眠方式。一位名叫托馬斯·威爾的精神病學(xué)專家在馬里蘭州的國(guó)家心理衛(wèi)生研究所工作，他做了個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓被試者處在沒(méi)有人工照明，沒(méi)有電視或者電腦的干擾的環(huán)境中。他注意到被試者在午夜后不久醒來(lái)，數(shù)個(gè)小時(shí)后再度入睡。這與?？似娼淌谠跉v史文獻(xiàn)和早期文學(xué)作品中發(fā)現(xiàn)的階段性睡眠模式相同。
事實(shí)上當(dāng)代許多非工業(yè)化文明地區(qū)仍保持著以前的睡眠方式。在非洲大陸的扎伊爾和博茨瓦納的某些地方，那些半夜醒來(lái)就睡不著的人會(huì)開(kāi)始唱歌，或出去拉手風(fēng)琴，其他人醒來(lái)后就加入其中。傳統(tǒng)的音樂(lè)和舞蹈可能就這樣延續(xù)下來(lái)了。
夜生活的初露頭角
（上圖：繪制于17世紀(jì)，表現(xiàn)倫敦咖啡館場(chǎng)景的版畫）
在1500年，巴黎的夜晚實(shí)行宵禁，悄無(wú)聲息。到了1690年，很多巴黎的咖啡館到凌晨還沒(méi)關(guān)門。在1700年，受過(guò)教育的富裕階層，上床睡覺(jué)的時(shí)間是在凌晨三四點(diǎn)鐘。在1500年到1700年到底發(fā)生了什么，讓人類的睡眠模式發(fā)生了翻天覆地的改變？美國(guó)伊利諾伊州立大學(xué)歷史學(xué)者克雷格（CraigKoslofsky）在《夜晚帝國(guó)》中解釋了這一變化，他認(rèn)為，在1500年到1700年之間，英國(guó)和歐洲大陸的精英階層把醒著的時(shí)間延長(zhǎng)了7個(gè)小時(shí)。夜晚不再是睡眠的時(shí)間而是各種娛樂(lè)和社交表演的時(shí)刻。克雷格把這種轉(zhuǎn)變稱之為“對(duì)夜晚的社交和象征性使用進(jìn)行了擴(kuò)展”，與之相伴隨的是在17世紀(jì)和18世紀(jì)，歐洲人的夜間活動(dòng)和對(duì)夜晚的態(tài)度發(fā)生了巨大的改變，并就此引發(fā)了一場(chǎng)文化革命，來(lái)自法國(guó)、英國(guó)和德國(guó)的大量檔案和印刷品都證明了這一轉(zhuǎn)變，這場(chǎng)變革打亂了日常生活的節(jié)奏，從根本上改變了人類的睡眠模式。
（上圖：克雷格手舉他的著作《夜晚帝國(guó)》）
西方儀式史上最突然的轉(zhuǎn)變–從街頭轉(zhuǎn)向殿堂，從白天轉(zhuǎn)向夜晚–出現(xiàn)，很大程度上要?dú)w因于生活方式的改變。1417年，為了讓倫敦冬日漆黑的夜晚明亮起來(lái)，倫敦市長(zhǎng)亨利·巴頓發(fā)布命令，要求在室外懸掛燈具照明。后來(lái)，他的倡議又得到了法國(guó)人的支持。16世紀(jì)初，巴黎居民住宅臨街的窗戶外必須安裝照明燈具。路易十四時(shí)，巴黎的街道上出現(xiàn)了許多路燈。1667年，“太陽(yáng)王”路易十四正式頒布了城市道路照明法令。室外都點(diǎn)起了燈，室內(nèi)就更明亮了。生活空間變得更明亮，黑夜因此可以被人們利用。
隨著室內(nèi)照明，街道照明的改善，另一項(xiàng)減少人們睡眠的則是新的刺激性飲料的引入。1652年倫敦的第一家咖啡館“羅西咖啡館”開(kāi)張，此店以“咖啡的好處”為題，印刷宣傳單，是世界上第一份咖啡廣告單。而茶葉最早見(jiàn)于英國(guó)文獻(xiàn)是在1615年，在17世紀(jì)晚期，中國(guó)茶已經(jīng)進(jìn)入英國(guó)，飲茶風(fēng)俗逐漸開(kāi)始在英國(guó)各個(gè)階層盛行。而原產(chǎn)于美洲的巧克力則也在17世紀(jì)中期流行起來(lái)–1657年，第一批著名的英國(guó)巧克力屋出現(xiàn)了?？Х取⒉韬颓煽肆Χ际蔷哂猩窠?jīng)興奮作用的食品，它們的廣泛使用，讓人們有更充分的精力利用被燈光照亮的夜晚。
（上圖：倫敦的第一家咖啡館“羅西咖啡館”內(nèi)飾）
生活水平的提高，閑暇生活的增加，也使得歐洲貴族、皇室和城鎮(zhèn)富人在夜晚發(fā)展起了豐富的社會(huì)、文化和政治生活。在16世紀(jì)，王室出席的主要娛樂(lè)活動(dòng)是騎士比武大賽，當(dāng)然是在白天舉行的。到了路易十六時(shí)代，主要的娛樂(lè)活動(dòng)，芭蕾、歌劇、跳舞會(huì)、化裝舞會(huì)和放煙花都是在晚上舉行的。1736年，一位英國(guó)作家感慨到，“照明的藝術(shù)結(jié)束了之前的黑暗時(shí)代”。
（上圖：1870年9月17日，倫敦新聞畫報(bào)登載的版畫《談起戰(zhàn)爭(zhēng)的巴黎咖啡館》）
延遲上床入睡還改變了歐洲人的心態(tài)。夜晚仿佛一股殖民勢(shì)力，大大影響了現(xiàn)代社會(huì)的基本創(chuàng)造物–資產(chǎn)階級(jí)的公共領(lǐng)域。在此，男人可以脫掉自己作為神職人員或者政府行政人員的外衣，自由交換對(duì)各種問(wèn)題的看法。用18世紀(jì)一位作家的話說(shuō)，凌晨?jī)牲c(diǎn)鐘的社交和智識(shí)生活就是在咖啡館里談?wù)撋睢⑿袆?dòng)、精神和活力。很多研究已經(jīng)證明，咖啡和咖啡館激勵(lì)了反對(duì)現(xiàn)有陳規(guī)的精神，導(dǎo)致了異教徒的出現(xiàn)。從倫敦到巴黎，當(dāng)時(shí)的各國(guó)政府也意識(shí)到了危險(xiǎn)，試圖對(duì)這一新的公共領(lǐng)域進(jìn)行監(jiān)視。
夜晚的社交和爭(zhēng)辯促進(jìn)了啟蒙思想，但是卻不利于另外一種思想–冥想。耶路撒冷的圣西利爾曾經(jīng)問(wèn)過(guò)：“有什么比夜晚更能啟迪智慧呢？”夜間攪擾人心的事較少，而寂靜則為自我反省創(chuàng)造了理想環(huán)境?！耙雇硎亲钸m合反思的時(shí)候”，法國(guó)一位作家在16世紀(jì)說(shuō)道。宗教改革時(shí)期，虔誠(chéng)的男女至少會(huì)花上一個(gè)小時(shí)來(lái)獨(dú)自冥想，加強(qiáng)自我意識(shí)。因?yàn)楹谝沟南撕吐L(zhǎng)睡眠的減少，人們獨(dú)處和冥想的機(jī)會(huì)大大降低了。
上圖：繪制于1567年的油畫《勃魯蓋爾的長(zhǎng)老》中可以看到睡眠中的人）
正如一位1661年的觀察者所看到的，那些光彩奪目，足智多謀的自由思想家或者害怕孤獨(dú)，或者是因?yàn)樘珢?ài)有人陪伴，所以從來(lái)沒(méi)有給自己留出獨(dú)處的時(shí)間。在夜晚，人們?cè)僖膊华?dú)處了，知識(shí)分子繞開(kāi)了深思內(nèi)省。夜晚那孤獨(dú)深思驅(qū)逐白天虛華的力量永久消失了，而這正是夜晚的靈魂。
當(dāng)我們從白天走進(jìn)黑夜時(shí)，仍能徹夜閱讀、工作或者娛樂(lè)，同時(shí)我們也習(xí)慣了更少的睡眠。根據(jù)美國(guó)國(guó)家睡眠基金會(huì)的資料，與19世紀(jì)相比，20世紀(jì)人們的睡眠時(shí)間減少了20%。
（上圖：19世紀(jì)，伊斯坦布爾的咖啡廳）
8小時(shí)睡眠的誕生
1500年到1700年之間的文化革命，不但讓人夜生活嶄露頭角，還催生了8小時(shí)睡眠觀?，F(xiàn)在我們理所當(dāng)然地認(rèn)為睡眠是不被打斷、連為一體的，簡(jiǎn)直難以想象以前人們的睡眠方式如此不同。“其實(shí)這種傳統(tǒng)睡眠方式是一種自我放松的簡(jiǎn)單、正常的方式?！备ゼ醽喛萍即髮W(xué)歷史學(xué)教授羅根·?？死锟苏f(shuō)，“我們渴望的連為一體的連續(xù)睡眠是現(xiàn)代世界的創(chuàng)造?！?8世紀(jì)中葉以后，黑夜在大小城市中都經(jīng)歷了一場(chǎng)去神秘化過(guò)程。
1850年，英國(guó)人約瑟夫·威爾森·斯旺（JosephWilsonSwan）開(kāi)始研究電燈。1878年，他以真空下用碳絲通電的燈泡得到英國(guó)的專利，并開(kāi)始在英國(guó)建立公司，在各家庭安裝電燈。1880年，愛(ài)迪生在試驗(yàn)了1600種材料后，終于用碳絲做成的燈絲成功制成了世界上第一盞白熾燈，成功在實(shí)驗(yàn)室維持1200小時(shí)。從此人類進(jìn)入用電照明時(shí)代。1909年美國(guó)科學(xué)家柯里奇發(fā)明了鎢絲做燈絲，提高了白熾燈的亮度和壽命。電燈照亮了世界上越來(lái)越多的角落。太多的事情要做，太多的機(jī)會(huì)在誘惑，如同打翻的潘多拉盒子。夜貓子，黑白顛倒，失眠等等問(wèn)題隨著黑夜的消逝降臨人間。
（上圖：正在研究電燈的約瑟夫·威爾森·斯旺）
此后，給個(gè)人帶來(lái)深遠(yuǎn)影響的現(xiàn)代“24小時(shí)”、“7天制”社會(huì)和8小時(shí)睡眠觀也顯露雛形。8小時(shí)工作制最早由社會(huì)主義者羅伯特·歐文于1817年8月提出。1833年，在歐文的支持下，具有同情心的工廠主約翰·多赫爾蒂等人發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)爭(zhēng)取8小時(shí)工作制的運(yùn)動(dòng)。1866年，第一國(guó)際日內(nèi)瓦代表大會(huì)提出了“8小時(shí)工作，8小時(shí)自己支配，8小時(shí)休息”的口號(hào)，要求各國(guó)制定法律予以確認(rèn)。1877年，美國(guó)工人舉行了歷史上第一次全國(guó)性罷工，工人向政府提出改善勞動(dòng)與生活條件，要求縮短工時(shí)，實(shí)行8小時(shí)工作制。在強(qiáng)大壓力下，美國(guó)國(guó)會(huì)被迫制定了8小時(shí)工作制的法律，后被其他國(guó)家紛紛效仿。
（上圖：羅伯特·歐文）
（上圖：1900年，澳大利亞墨爾本"八小時(shí)工作日"勞工運(yùn)動(dòng)）
明亮的夜晚，不用工作的時(shí)間，使得人們不再滿足于將漫漫長(zhǎng)夜付諸睡眠，午夜前成了消遣的時(shí)間–讀書、談天、下棋、去酒吧娛樂(lè)或者看電影，可干的事情多得是。20世紀(jì)30年代，夜場(chǎng)電影大大繁榮起來(lái)，因?yàn)橐箞?chǎng)觀眾的增加，美國(guó)電影市場(chǎng)上出現(xiàn)了所謂的“雙片制”，即在夜場(chǎng)電影中一次安排兩部影片放映，而票價(jià)基本保持不變。這兩部影片中，往往其中一部是投資巨大、制作精良的“A片”，另外一部影片則是成本低廉、水準(zhǔn)相對(duì)粗糙的“B片”。久而久之，人們習(xí)慣性地稱之為“A級(jí)片”和“B級(jí)片”。
電視也不甘示弱，開(kāi)始搶占午夜的注意力。1954年，NBC由史蒂夫·阿倫主持的《今夜節(jié)目》開(kāi)播。它開(kāi)了電視節(jié)目從凌晨一直持續(xù)到午夜的先河。ABC、CBS也不甘落后，紛紛推出精心制作的午夜欄目，比如ABC的新聞分析性節(jié)目《夜線》，CBS的新聞評(píng)論性節(jié)目《萊特曼今夜秀》。這些節(jié)目讓觀眾在上床睡覺(jué)前最后興奮一把。約翰尼·卡森是深夜時(shí)段著名脫口秀節(jié)目《今夜秀》（Tonight Show）的前任節(jié)目主持人。每周日的夜晚，大約有1000萬(wàn)至1500萬(wàn)的美國(guó)觀眾沒(méi)有收看《今夜秀》節(jié)目就無(wú)法入睡。因此，評(píng)論家比爾·邁克稱他為“國(guó)家情緒的調(diào)解器”，說(shuō)“他每晚都重新調(diào)解我們的情緒，這樣我們才能很好地入睡”。
（上圖：1954年，史蒂夫·阿倫主持的《今夜節(jié)目》開(kāi)播）
自2002年起，每年3月21日被確定為“世界睡眠日”，這標(biāo)志著現(xiàn)代睡眠觀念已正式樹(shù)立起來(lái)?，F(xiàn)在我們希望白天能全身心投入工作，因此要有一整塊時(shí)間來(lái)睡覺(jué)，且不被打斷。在我們的觀念中，優(yōu)質(zhì)睡眠是在完全安靜的黑屋子里躺下入睡，8小時(shí)后起床?！妒撸何幕返囊暯恰芬粫Q，從18世紀(jì)開(kāi)始，我們就更看重醒著的時(shí)間，而將睡眠時(shí)間當(dāng)做為清醒提供支持。我們希望睡眠能夠經(jīng)濟(jì)有效，“我們一躺下就需要立刻入睡，以便按時(shí)起床，并立刻開(kāi)始新一天的工作”。所以不論因何原因長(zhǎng)時(shí)間睡不著時(shí)，我們都會(huì)緊張地去看鬧鐘，并絕望地計(jì)算：如果現(xiàn)在入睡，還能睡幾個(gè)小時(shí)。于是失眠問(wèn)題出現(xiàn)了。因此而催生了龐大的睡眠產(chǎn)業(yè)。
尋找消失的甜夢(mèng)
雖然當(dāng)代的人們大都可以睡在溫暖舒適的床上，但是失眠癥卻開(kāi)始困擾越來(lái)越多的人。很大程度上因?yàn)楝F(xiàn)代人的睡前習(xí)慣很多對(duì)入睡有反作用–現(xiàn)代人大多喜歡在睡覺(jué)之前看電視，玩電腦到深夜或者在入睡關(guān)燈前查看一下電子郵件和短信息。而據(jù)美國(guó)睡眠基金會(huì)調(diào)查顯示，將近95%的人在睡覺(jué)之前有使用電子設(shè)備的習(xí)慣，三分之二的人有睡眠不足的現(xiàn)象。而據(jù)哈佛醫(yī)學(xué)院和波士頓布萊根女子醫(yī)院的查爾斯·蔡斯勒(CharlesCzeisler)表示，在入睡之前接觸人造光源，會(huì)導(dǎo)致人體產(chǎn)生警覺(jué)反應(yīng)以及抑制褪黑素釋放，而褪黑素則是一種能夠促進(jìn)睡眠的激素。因此，即使是靜靜地看一本書，都會(huì)對(duì)甜甜入睡有所影響。
（上圖：查爾斯·蔡斯勒）
據(jù)調(diào)查，在過(guò)去的50年里，英國(guó)人每晚的平均睡眠時(shí)間已由此前的9小時(shí)降為7小時(shí)。研究機(jī)構(gòu)VitalityShow公布的最新數(shù)據(jù)顯示，英國(guó)只有19%的成年人每晚能睡上8小時(shí)，而有16%的成年人每晚睡眠時(shí)間不足6小時(shí)。睡眠專家推薦青少年每晚睡眠時(shí)間為9小時(shí)15分鐘，然而據(jù)調(diào)查，美國(guó)青少年實(shí)際上在周一到周五睡眠時(shí)間平均只有7小時(shí)26分鐘。對(duì)此科學(xué)家十分擔(dān)憂，他說(shuō)：“比起一個(gè)世紀(jì)以前，現(xiàn)代孩子們的睡眠時(shí)間少了一個(gè)半到兩個(gè)小時(shí)?！?/p>
（上圖：公元前3世紀(jì)至公元1世紀(jì)早期的青銅雕像"愛(ài)神睡覺(jué)"）
缺少睡眠會(huì)對(duì)人們的工作、心情、家庭、駕駛習(xí)慣、性生活以及健康產(chǎn)生負(fù)面影響，尤其是令人感覺(jué)疲倦，記憶力下降。目前，超過(guò)半數(shù)的英國(guó)人在工作的時(shí)候會(huì)感到非常疲倦。在30歲左右的英國(guó)女性群體當(dāng)中，有59%的人“一直覺(jué)得非常疲憊”。如果睡眠不足將會(huì)損害人體正常生理機(jī)能，甚至還會(huì)導(dǎo)致人發(fā)胖。內(nèi)分泌學(xué)專家撒拉德·塔赫利教授就稱：“通過(guò)研究，我們發(fā)現(xiàn)，每晚睡眠時(shí)間遠(yuǎn)低于7小時(shí)的人，患上肥胖癥的概率非常高?！?/p>
如今打著改善睡眠旗幟的床墊、睡眠紡織品、功能家紡、枕具、健康睡眠系統(tǒng)等競(jìng)相上市，截至2012年9月份，我國(guó)睡眠產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)規(guī)模已達(dá)1200億元。據(jù)估計(jì)，目前美國(guó)睡眠經(jīng)濟(jì)年產(chǎn)值已達(dá)200億美元，做出貢獻(xiàn)的包括1000多家經(jīng)過(guò)認(rèn)證的睡眠診所，無(wú)數(shù)促進(jìn)睡眠的處方藥物、書籍和小器具等。位于明尼蘇達(dá)伊甸大草原的齊亞睡眠商店是首家奢侈睡眠用品店，提供光療法設(shè)施、禪宗鬧鐘、蒙巴薩皇家蚊帳以及600美元一副的防噪音干擾耳塞、16種不同充氣床墊和30種各式枕頭，但是似乎沒(méi)有一種方法能夠長(zhǎng)久地有效，這也是睡眠產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)盛不衰的緣由。
（上圖：現(xiàn)代人的睡眠治療）
很多科學(xué)家也想方設(shè)法為人們找回香甜的睡眠，最近很多專家提出，連續(xù)睡一整覺(jué)并不是高水平工作績(jī)效的必要條件，比如賓夕法尼亞大學(xué)教授戴維·丁格斯帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)研究發(fā)現(xiàn)，讓被試者小睡僅僅24分鐘就會(huì)改進(jìn)他們的認(rèn)知表現(xiàn)。而林肯大學(xué)教授西蒙·杜蘭特負(fù)責(zé)的另一項(xiàng)研究表明，一個(gè)被試者小睡時(shí)的深睡眠時(shí)間可以預(yù)測(cè)其在工作中的表現(xiàn)。紐約城市大學(xué)的研究者則發(fā)現(xiàn)小睡的被試者比那些沒(méi)有小睡的，能夠更好地建立文字關(guān)系。
人們逐漸接受了連續(xù)睡眠并不是最好的睡眠方法，時(shí)不時(shí)小睡甚有益處這個(gè)觀念，企業(yè)開(kāi)始允許在工作場(chǎng)所午睡或者其他類似的小睡時(shí)間安排。例如，谷歌就允許員工在工作時(shí)午睡，認(rèn)為這將會(huì)提高工作效率。美國(guó)職業(yè)棒球聯(lián)盟的幾個(gè)球隊(duì)也通過(guò)在賽場(chǎng)搭建一個(gè)讓隊(duì)員賽前睡覺(jué)的安靜區(qū)域，來(lái)幫助隊(duì)員適應(yīng)長(zhǎng)賽季的需要。
但在現(xiàn)代社會(huì)，夜晚越來(lái)越五光十色，充滿優(yōu)惠，人們也越來(lái)越無(wú)法屏蔽在夜晚使用手機(jī)、平板電腦、電視等設(shè)備，無(wú)論有再多柔軟的枕頭、如絲般光滑的床單、促進(jìn)睡眠的咒語(yǔ)和安眠藥品，那如中世紀(jì)之前人們的一夜長(zhǎng)眠，恐怕是可望而不可及了。
來(lái)源：新浪博客 作者：栗月靜 邸笑飛
