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這是一本心靈自助手冊。重點講述了一種自我實現(xiàn)、自我超越的理念。它告訴你，那些迷茫、焦慮、恐懼的并非真實的自己，那只是你的“臨時負(fù)責(zé)人”而已。書中所提出的觀點猶如當(dāng)頭棒喝，它讓我們意識到，隱匿在生活困擾背后的敵人并不是你所認(rèn)為的某些人，某些事。敵人并不存在于身外，而是存在于當(dāng)下你的內(nèi)心之中。
探明背叛的真相
我們究竟是誰，生活中的事情應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對，乃至別人應(yīng)當(dāng)如何對待我們，對于這些問題，每個人都有自己的看法。我們深信如果一切都順應(yīng)我們的想法，我們就會非常安全。同樣的思路，凡是阻礙我們實現(xiàn)想法的任何東西都被我們看成是敵人。這些敵人可能會是什么呢？那些與我們的期望背道而馳的事物：不尊重我們的人；飄搖不定的未來；場面尷尬的事件等等。為了避免受到這些敵人的攻擊，我們走上一條努力讓自己比敵人更強大的生活之路。于是，我們拼命賺錢，力爭出類拔萃，展示自己的聰明才智——做任何能夠讓我們感到自己強大有力的事情。
這些努力并不會帶來永久的安寧。原因在于我們想要擊敗的敵人在現(xiàn)實中根本就不存在。這個敵人只存在于我們的內(nèi)心——它就是親密的敵人——它僅僅是我們自己潛意識思維的產(chǎn)物?？謶值淖晕野阎行允挛锂?dāng)成敵人，于是就會采取措施保護(hù)自己。不論后果如何，戰(zhàn)斗都會延續(xù)下去；只要恐懼的自我繼續(xù)把它當(dāng)成是敵人，戰(zhàn)斗就會始終不斷。
讓我們看個例子。比方說你在雜志上看到一篇經(jīng)濟(jì)蕭條的文章。忽然間，你聽到一個聲音在耳邊低語，這聲音讓你從頭到腳微微震顫。那聲音在說，“如果經(jīng)濟(jì)再糟下去，我失業(yè)了怎么辦？”此時這個一閃而過的念頭本身并沒有生命，如果就此一閃而過也不會有什么壞處，就像打動心扉的歌曲一樣，轉(zhuǎn)瞬就消失不見。可是如果你錯誤地認(rèn)可了這個想法，那么它就會在你所有的狀態(tài)中如影隨形。這看起來就像是現(xiàn)實的你已處在危險的狀態(tài)了。之后，越來越多的此類想法和感覺匯聚成一個漩渦，產(chǎn)生了一個新的虛假自我。如果產(chǎn)生的是一個“桀驁的自我”，你就會采取更多的自我保護(hù)措施。如果產(chǎn)生出的是一個“弱小膽怯的自我”，你就會陷入抑郁狀態(tài)。不管是哪一種情況，你的生活都被毀掉了！然而整個事情，包括深受折磨的自己在內(nèi)，都只是思維的虛假組合而已。
不管怎樣，當(dāng)我們想象自己被解聘時，也會產(chǎn)生一些與自己形象相關(guān)的想法。比如“我是一個失敗者”，我擔(dān)心“人們會看不起我”，因此就會創(chuàng)造出一種氛圍，在這種氛圍中，解聘通知書能夠讓我們確認(rèn)自己是誰，別人對我們的看法會發(fā)生什么變化，以及他們怎樣看待我們的價值。這些想法就會耗費我們的精力，若在一場戰(zhàn)爭中，自己本身就示弱了，這有什么好處呢？這就是我們感覺到的事情。當(dāng)我們從受害者的角度看待問題時，一切都變成了敵人——而且是我們自己創(chuàng)造出來的敵人。當(dāng)我們不再把自己當(dāng)成受害者時，我們才能夠開始從真實自我的角度去看待生活，而事情的意義也會變得迥然不同。
認(rèn)識你的“臨時負(fù)責(zé)人”
正當(dāng)你在辦公室考慮午餐吃些什么時，一位同事進(jìn)來告訴你一周前提交的報告中發(fā)現(xiàn)了問題。她臉上的嚴(yán)肅表情和“問題”字眼，立即產(chǎn)生了一種條件反射式的恐懼反應(yīng)。當(dāng)虛假本性以這種方式做出反應(yīng)時，臨時的自我——“臨時負(fù)責(zé)人”就會跳出來解釋這種情緒反應(yīng)，并控制恐懼的狀況。同事對問題的陳述本身對你未必具有情緒上的意義，但在這時卻成為一個具有威脅性的“事件”。“臨時負(fù)責(zé)人”跳出來用它所認(rèn)為的方式進(jìn)行防御。它開始為自己辯護(hù)，并去責(zé)備是別人造成的問題。并且迅速轉(zhuǎn)到老板身上，是他最初逼迫你撰寫這份報告的?，F(xiàn)在，憤怒的“臨時負(fù)責(zé)人”登場了，它會抱怨老板總是讓你的日子不好過，卻從來不信任你。你開始考慮如何向人揭發(fā)他的一些不良事件去報復(fù)他。當(dāng)這個“臨時負(fù)責(zé)人”正在讓老板尷尬的場景中陶醉時，它不會意識到這個看似勝利的方案對于解決報告錯誤這個最初的“問題”沒有任何意義。
正在這個時候，剛才在心里羞辱過的老板恰好出現(xiàn)在門口。你不再是那個自以為沒有犯錯、十分委屈的受害者，因為情況的變化已經(jīng)產(chǎn)生出新的“臨時負(fù)責(zé)人”，它可能會開始奉承討好這個給你發(fā)薪水的人?，F(xiàn)在，讓你高興的是，你發(fā)現(xiàn)他開始表揚你了。他臉上的微笑和“干得漂亮”這些話讓你心花怒放，充滿自信。
然而，又是在不知不覺中，一個新的“臨時負(fù)責(zé)人”粉墨登場，提醒你應(yīng)當(dāng)邀請老板到家里吃飯。這看起來似乎相當(dāng)合情合理，而且與幾分鐘前想要羞辱那位紳士的自我毫不矛盾。當(dāng)老板離開之后，你感到十分高興，于是讓自己的想象力任意馳騁，甚至開始考慮如何去花你預(yù)期增加的薪水。這個心滿意足的“臨時負(fù)責(zé)人”對僅僅幾分鐘前那個神經(jīng)緊張、感覺失落的“臨時負(fù)責(zé)人”沒有任何印象?，F(xiàn)在它認(rèn)為它就是唯一的自我，而且正是真實的你。再也沒有比這更荒謬的事情了。
在每個時刻，我們會完全相信每一個臨時的自我；它怎么想，我們就怎么想。我們?yōu)檫@種誤解付出了高昂的代價，因為我們不自覺地依靠這些“臨時負(fù)責(zé)人”處理和解決了許多我們每天面對的問題。而每個“臨時負(fù)責(zé)人”都伴有支持它的一個特殊精神程序，并用記憶、偏好和信念加以完善。它會幫助你打破“臨時負(fù)責(zé)人”的絕對權(quán)威。每個新的“臨時負(fù)責(zé)人”都只能在讓它得以出現(xiàn)的那個條件下掌控你的生活。換句話說，“臨時負(fù)責(zé)人”不會一直擁有權(quán)力，因為它是由外部條件和機械式內(nèi)在反應(yīng)的組合形成的。
驅(qū)散所有負(fù)面狀態(tài)的能量
下一次你覺得自己陷入負(fù)面狀態(tài)時，你對其動態(tài)過程的新認(rèn)識將會讓你獲得將自己與之松綁的“力量”。例如，也許有些事情你想去做，但害怕如果做了，會發(fā)生某些壞的事情。比如說在聽眾面前站起來演說這種事情。到現(xiàn)在為止，你始終覺得除了害怕沒有其他選擇——不知道為什么你的恐懼在保護(hù)你不會處在害怕的境地。現(xiàn)在，隨著對新知識的了解，你開始看到一些重要的事情。首先，當(dāng)你所感受到的痛苦唯有恐懼本身時，你開始對你的恐懼以及它如何能夠保護(hù)你產(chǎn)生懷疑。其次，你現(xiàn)在可以看到你舍不得丟掉恐懼的主要原因是它能夠給你強大的自我感。你知道你一直說自己憎惡這種感覺，但現(xiàn)在你看到自己顫抖的虛假自我很高興主宰任何一種生活，哪怕是痛苦的生活！
現(xiàn)在假定你要面對許多同事做一個演講。在離演講還有幾周時，你發(fā)現(xiàn)自己開始對這件事情感到焦慮，思前想后的過程恰好又延續(xù)了這種焦慮狀態(tài)。你看到這樣沒有任何意義，于是去嘗試一些新方法。你不想坐在角落里瑟瑟發(fā)抖，屈從于它。你也不想虛張聲勢，堅稱自己根本不緊張。不去理睬它就行。“感到害怕的時候繼續(xù)勇往直前”，當(dāng)面對任何恐懼障礙時，弗農(nóng)·霍華德這樣建議說。這個意思就是說，一點都不要去注意這種狀態(tài)，只是向前繼續(xù)就行了。你看到這種緊張的狀態(tài)躍躍欲試，想要掌控你，但你對它置若罔聞。你不再為它補充自己的生命能量。結(jié)果，你的演講體驗不是像你想象中的那種挫敗，有了這些新的思想，你知道自己再也不會那么緊張了。
這種新觀念適用于從孤獨到憤怒或其他的任何負(fù)面狀態(tài)。不要停下來和它辯駁，也不要否認(rèn)它的存在。只要走過去對它視而不見就行。也許你有一天情緒不高，但沒有屈從于這種情緒，而是決定出去散散步，果然，后來感覺好了很多。你為什么會感覺好多了呢？這是因為糟糕的感覺僅僅是個圈套，而你對其視而不見，沒有去理睬它。現(xiàn)在從這件事上獲得了經(jīng)驗，明白你可以在內(nèi)心中做同樣的事情。把所有負(fù)面狀態(tài)丟在一邊，它們就會消失得無影無蹤。
戰(zhàn)勝一切黑暗精神
到現(xiàn)在，由于我們對黑暗精神的掌控了解越來越深入，對它的能量認(rèn)識得也越來越全面。我們的勝利并不是戰(zhàn)斗中擊敗它們，而是明白他們根本就沒有真正存在過。
由于我們感覺消極狀態(tài)比我們更強勢，所以就會相信而且害怕它們。任何時候，我們之所以害怕什么都是因為我們感覺它比我們更強大。說白了，我們害怕獅子是因為我們知道它有超強體力。我們不害怕樹葉，是因為我們知道它沒有力量傷害我們。如果不覺得它的能量比我們更強大，我們就沒有什么可害怕的了。但是在很多時候，只是因為我們?nèi)狈α私獠艜屛覀儼炎约旱哪芰扛郊拥剿砩?，反過來又去恐懼它。
有很多事物實際上并不強大，卻能嚇倒我們，那是因為我們?yōu)樗鼈冏⑷肓四芰?。黑暗就是一個典型的例子。黑暗本身沒有能夠傷害我們的能力，但人們還是害怕它。為什么？怕黑的人總會在腦子中為它添加些東西。這正是他們自己與他們添加之后嚇倒他們的東西之間的關(guān)系。我們?nèi)ハ胂箅[藏在黑暗中的東西，然后又害怕我們自己想象的產(chǎn)物。這和比如憤怒、對未來的恐懼、或者對別人看法的敏感這些其他負(fù)面心理狀態(tài)一樣，都在試圖掌控我們。我們?yōu)檫@些思維和感覺注入能量，隨后我們又對這些負(fù)面狀態(tài)做出反應(yīng)，或者與它針鋒相對地戰(zhàn)斗。
比如說，假設(shè)這種消極負(fù)面狀態(tài)就是抑郁。我們用在角落里生悶氣的方式向這種狀態(tài)屈服，又或四處尋找分心的事情與之斗爭。然而，不論我們做什么，由于這些做法都無法解決根本問題，這種狀態(tài)還會持續(xù)。換句話說，這些行為實際上是在為自身并沒有能量的事物賦予生命的能量。我們只需要解決這些狀態(tài)就能夠解放自己。事實上，這些狀態(tài)從來沒有得到解決，但我們可以去理解它們；當(dāng)它們出現(xiàn)時，我們能夠把它們放在一邊不去理睬。
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