為改革“教教材”的傳統(tǒng),課改推出了“用教材教”的舉措。所謂“用教材教”,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》這樣闡述:“應(yīng)創(chuàng)造性的理解和使用教材,積極開發(fā)課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。”
近年來,語文教壇上涌現(xiàn)出了一大批杰出的中青年教師,他們繼往開來,創(chuàng)新了許多新穎實(shí)用的教學(xué)策略,筆者潛心鉆研了他們的理論文章和課堂實(shí)錄,從眾多的個(gè)性中琢磨出一些共性,現(xiàn)把粗淺的領(lǐng)悟整理于后,請行家斧正。
用教材教的策略主要有十種:師生攜手;常教常新;身臨其境;讀寫聯(lián)姻;咬文嚼字;活學(xué)活用;授之以漁;潛移默化;醉在讀中;能說會道。
為改革以往的“師主性學(xué)習(xí)”、“孤立性學(xué)習(xí)”、“接受性學(xué)習(xí)”,課標(biāo)提出了“自主”“合作”“探究”三大關(guān)鍵詞,并誕生了合作探究式學(xué)習(xí)策略。合作探究式策略主要有三種運(yùn)用形式:第一、問題導(dǎo)讀式。初讀課文后,教師提出綱要性的幾個(gè)主問題,再指導(dǎo)學(xué)生讀書思考,小組合作,討論探究問題的答案。最后師生合作交流。如特級教師阮翠蓮教《在烈日和暴雨下》,她精心設(shè)計(jì)了 12個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí),這些問題,既有對全文的感知,又有對重點(diǎn)語段的品讀 ;既有規(guī)律的點(diǎn)撥,又有語感的涵養(yǎng)。第二、學(xué)生質(zhì)疑式。學(xué)生獨(dú)立鉆研課文,并提出自己的疑問。接著小組合作研究,最后全班交流,教師點(diǎn)撥總結(jié)。江蘇名師嚴(yán)華銀創(chuàng)立的“問題解決”教學(xué)模式就是代表。第三、師生共讀式。教師善于創(chuàng)設(shè)出良好的學(xué)習(xí)氛圍;善于帶領(lǐng)全體學(xué)生全身心投入到學(xué)習(xí)中去;善于靈活運(yùn)用“讀、講、議、問、練”等多種方法;善于將文本學(xué)習(xí)的整體與局部、內(nèi)容與形式、語言與方法、知識與能力、文本與拓展巧妙融于一體。善于把“課前預(yù)設(shè)”與“課堂生成”處理得恰到好處。真可謂居高臨下、游刃有余。新語文教育的代表人物韓軍執(zhí)教的《與朱元思書》就是范例。
師生是教材的主人,不是教材的奴隸,既要走進(jìn)去,還要走出來。把文本作為原始材料,多角度地創(chuàng)新使用它。湖北
運(yùn)用多種手段創(chuàng)設(shè)有利于語文學(xué)習(xí)的場景或氛圍,提高學(xué)習(xí)效率。這就是
讀寫結(jié)合的策略既有繼承,又有創(chuàng)新。常見的手法有:①利于積累的抄寫、聽寫、默寫。②利于理解的賞析、評論。③利于運(yùn)用的仿寫、縮寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫。如名師余映潮讓學(xué)生搞“課文集美”,把文章中的美詞、美句、美段摘抄下來。特級教師李衛(wèi)東與學(xué)生一起讀、評、寫。名師李鎮(zhèn)西讓學(xué)生仿寫《提醒幸?!分芯实呐疟染?。 又如安排生寫《愚公新篇》------
語感教學(xué)派的代表人洪鎮(zhèn)濤認(rèn)為:語感訓(xùn)練有兩種方法。一是語感實(shí)踐,即多讀多背,多說多寫。二是語感分析,采用“加、減、換、調(diào)、聯(lián)、改、讀”等多種方法品味語言。他執(zhí)教《天上的街市》,問:“天上的明星現(xiàn)了”換成“天上的明星亮了”可以嗎?韓軍也主張“文字意識”,回歸語文教育的文字之本。福建名師許更生提出了“以書面語言為核心,以聯(lián)詞組段為主要手段” 的教學(xué)策略。他認(rèn)為掌握一萬二千個(gè)漢語詞匯是學(xué)好語言的根基。前輩于漪也諄諄告誡:“千萬不要冷落了文字”。
上海名師肖家蕓指出;“語文教學(xué)的活水在生活之中。”“語文教學(xué)的活力在活動(dòng)之中。”“語文教學(xué)的活氣在和諧之中。”“語文教學(xué)有了活水、活力、活氣,就有了活效,為此,我主張語文活動(dòng)式教學(xué)。”特級教師蔡明組織學(xué)生欣賞各種標(biāo)識(電視臺標(biāo)識、銀行標(biāo)識、城市標(biāo)識),并寫出解說文字。江蘇
為踐行葉老的“教是為了達(dá)到用不著教”, 魏書生探索出了培養(yǎng)自學(xué)能力的光明大道。課標(biāo)明確指出“掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法”“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)” 。陜西名師吳文博說:“入門之學(xué),培養(yǎng)興趣外,一定要教給學(xué)生規(guī)律。”北京名師寧鴻彬在《七根火柴》的課堂上教給學(xué)生“潛臺詞閱讀法”,湖北名師胡明道在《童趣》的教學(xué)中引導(dǎo)生歸納出文言文的幾種學(xué)法。還有教師摸索出了授之以漁的操作模式:“選例子,指路子,做樣子,給場子,掛牌子。”現(xiàn)行教材的“思考與練習(xí)”其實(shí)就明示了解讀文本的思路,暗示了教法與學(xué)法。要很好地運(yùn)用。
工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。為落實(shí)人文性,課標(biāo)規(guī)定:“語文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德智體美和諧發(fā)展。”肖家蕓教《貓》,引導(dǎo)生要汲取第三只貓的教訓(xùn),做人要自強(qiáng)。吳文博在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的課堂上提問學(xué)生:“現(xiàn)代社會有沒有這樣(杜甫)的人?”
閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間對話的過程。大多時(shí)候,默讀和講解霸占了課堂,朗讀受到冷落。湖北名師楊舜山說;“朗讀是對文章的一種再創(chuàng)造”“朗讀是課堂上一種特殊形式的對話”。韓軍、余映潮、黃厚江、石卉蕓等眾多名師都把聲情并茂的朗讀作為重要的教法和學(xué)法。試想,學(xué)生能夠正確、流暢、有感情地朗讀,那么課文理解、語感訓(xùn)練不就落實(shí)了嗎?想象能力閱讀能力不就提升了嗎?我們要教給學(xué)生把握基調(diào)、劃分節(jié)奏、確定重音語調(diào)的方法;要靈活運(yùn)用范讀、領(lǐng)讀、角色讀、輪讀、齊讀、賽讀等多種方式親近文本。文言文、散文 、詩歌、戲劇、對話為主的小說都適宜朗讀。讓我們走進(jìn)書聲瑯瑯的新課堂吧。
讀與聽是信息輸入,說與寫是信息輸出。成功教師的課堂上,學(xué)生思如泉涌、妙語連珠,師生之間平等對話、快樂交流。 然而一般的課堂上常常是教師口若懸河,學(xué)生則沉默是金。說話能力影響一個(gè)人的生活事業(yè)甚至命運(yùn),未來社會對人們的口頭表達(dá)能力提出了更高的要求。一定要讓學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”,具有能說會道、出口成章的能力。實(shí)踐表明,學(xué)生的口頭表達(dá)能力通過訓(xùn)練是可以提高的。故事會、演講、辯論、討論、課堂問答、課文復(fù)述、口頭作文、課本劇演出以及教材上的口語交際活動(dòng)都是訓(xùn)練說話能力的好方式。筆者曾學(xué)習(xí)魏書生讓學(xué)生堅(jiān)持課前三分鐘演講,收到教好效果。黑龍江名師董一菲的學(xué)生課堂說話有思想深度、有文采、有文化含量。這是她通過自身示范和優(yōu)美詩文賞析背誦的專題訓(xùn)練達(dá)成的結(jié)果。
以上例說的十種策略雖然分類不一定科學(xué) ,但是大致囊括了當(dāng)今語文教學(xué)的主要方法。實(shí)際運(yùn)用時(shí),要按照課標(biāo)所說“應(yīng)根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容,采取合適的教學(xué)策略,促使學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。”
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