貼春聯(lián),包餃子,守歲,做年夜飯……春節(jié)習(xí)俗太多了,每個地方基本都是大同小異。有一種習(xí)俗,只在今天的山東省日照市莒縣和臨沂一帶傳承著,那就是貼過門箋。
一、過門箋是啥
過門箋,又叫吊錢、活門錢、花紙、掛千等。莒縣普通話“過門簽(讀四聲)子”。過門箋是莒縣剪紙藝術(shù)的代表作,是集剪紙、雕刻、國畫為一體的民間藝術(shù)品。2007年被例如第一批山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2008年又被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
手工藝人要用自制的80多把花式刻刀制作過門箋
過門箋是貼在哪里的呢?普通的剪紙貼在窗戶上,而過門箋主要是貼在大門、二門和堂屋的門楣上。那么一個門楣上要貼多少過門箋呢?一般5張為一套,稱為“一門”。 除了門楣,家里的其他地方,比如窗戶、廚門、水缸、大農(nóng)具、大樹等,都只貼1張。
過門箋一門5張,顏色都是不同的,看上去五彩繽紛。五種顏色原來是青、赤、黃、白、黑。在喜慶的日子里,由于人們忌諱白色和黑色,所以后來就把顏色改為大紅、粉紅、黃、綠和紫。
貼過門箋時,顏色順序是:頭紅、二綠、三黃、四水(指粉色)、五紫(取“五子登科”之意)。后來又把藍色加上,一套6張6色,取“六六大順”的美好寓意。過門箋中間是鏤空的字或圖案,周圍飾以各種圖形的花紋,入水波紋、萬字紋等。
普通人家,過門箋和春聯(lián)交相輝映
不過現(xiàn)在很多人都不了解這些講究了,所以貼過門箋的順序就比較隨意了。
二、過門箋的起源
過門箋起源于何時?大概在隋朝就有了。隋代杜臺卿《玉燭寶典》中記載:“立春多在此月之初,俗劍悉剪彩為燕子,置之檐楣”。這里說的“月之初”的元旦,實際上就是今天的春節(jié),那時候,人們把剪彩的燕子圖案懸掛在門楣上。
由隋至宋、清,民間一保留著在門楣上懸掛過門箋的習(xí)俗。比如清代雍正、乾隆年間,有一詩人叫姚興泉,他在《龍眠雜憶時令類》詞中說:“桐城好,元旦賀新年,大族中堂懸福字,小家單扇貼春聯(lián),處處掛門錢。”“處處掛門錢”,可見當(dāng)時掛過門箋的習(xí)俗所么流行!
晚清皇族富察敦崇《燕京歲時記·掛千》云:“掛千者,用吉祥語鐫之于紅紙之上,長尺有咫,粘于門前,與桃符相輝映。”春聯(lián)與過門箋同時張貼,交相輝映,多么喜慶!
在莒縣西南隅,原有一朝元宮。不曉得朝元宮始建于什么時候,但是明朝的時候,它就已經(jīng)在莒縣了。康熙十三年(1674年)重修朝元宮時發(fā)現(xiàn)壁畫,上面就畫著一幅貼有過門箋的民舍畫面。如果這個壁畫是明朝時繪的,那么貼過門箋的習(xí)俗,最晚明朝就已經(jīng)在莒縣境內(nèi)流行了。
三、曾是東夷古國
直到今天,讓莒縣人為之自豪的,是莒縣悠久的歷史。莒國是東夷少昊后裔所建的嬴姓國。
殷商時,今天的莒縣一帶是姑幕國,而所謂的莒國,遠在費縣附近。到周武王滅商末代君主紂王以后,分封諸侯,莒也受到封賜,此后莒地就在周天子的統(tǒng)治之下了。
周分封的諸侯有公、侯、伯、子、男五等,莒國屬于子爵,所以莒國國君被稱為“莒子”。
春秋時期莒國
周天子分封的眾多諸侯,很多都是他的親戚,跟他有血緣關(guān)系,但是由于莒跟周天子沒有血緣關(guān)系,所以莒國對周天子只是表面上服從,有時候還要皮一下,起來造個反。莒國當(dāng)然沒有好果子吃,時常遭到周的討伐。所以莒國從今費縣一帶東遷至今膠縣城西。西周時期的莒縣疆域,當(dāng)在今膠縣境內(nèi)。
春秋時期,莒國通過人吞滅其他小國,疆域不斷擴大,涵蓋了今天的安丘、膠縣、膠南、諸城、五蓮、日照、沂水、莒縣、莒南等廣大地區(qū)。
莒國在周天子分封的眾多諸侯中,屬于三國家;而在東夷諸國中,萊國是老大,莒國是老二??傮w而言,莒國的實力還是很能打的!時不時地,還欺負一下周邊的小國。
莒國古城墻
到了春秋晚期,莒國國君是一茬不如一茬,國勢也不行了,逐漸淪為小國、弱國。直到戰(zhàn)國初,公元前431年,南方的楚國腰間盤特別突出,發(fā)兵攻打莒國,莒國的大廈也就呼啦啦塌了,疆域盡為楚國所有??!
四、齊桓公勿忘在莒
莒國雖不是當(dāng)時一流的國家,但是卻收留過后來位居一流的諸侯國君——齊桓公。
公元前686年,齊國公子小白曾逃到莒國避難,后來回國即位,即大名鼎鼎的齊桓公,春秋五霸之首。有一次,鮑叔牙舉起酒杯,向齊桓公祝酒,說:“使公勿忘出奔在于莒也?!毕MR桓公不要忘記了在莒國避難時的苦難經(jīng)歷。
《重耳傳》保劍鋒飾演齊桓公
文史君說
莒縣有著悠久的歷史,莒縣人民曾在漫長的歷史長河中創(chuàng)造了燦爛的文化,傳承著中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分。過門箋是古代勞動人民慶祝新春的重要方式,與春聯(lián)相輝映。莒地人民將其一輩輩傳承,所以,我們今天才能進一步了解古代勞動人民的鬧春習(xí)俗。
參考文獻
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付婧、付迎東:《過門箋》,《 中國攝影家》2016年第4期。
莒縣文化體育局:《莒縣過門箋:門框上的莒文化》,《走向世界》2017年第28期 。
高軍:《昭示人格的火焰》,九州出版社2015年版。
馮驥才總主編:《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)百科全書 代表性項目卷》下,中國文聯(lián)出版社2015年版。
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