上周末，老家發(fā)了一篇《快收藏了吧，山西每一塊牌匾都是一部中華經(jīng)典！》，老鄉(xiāng)們反響十分熱烈。許多家中藏匾的老鄉(xiāng)們，也紛紛留言詢問是什么意思。
從最初開始，我們就計(jì)劃用很多篇幅，一點(diǎn)點(diǎn)挖掘普及山西民居匾額背后的國(guó)學(xué)知識(shí)。
這周，我們繼續(xù)。也希望對(duì)此感興趣、有研究的老鄉(xiāng)們，與我們一起分享更多更好的匾額，大家一起研究探討。
為此，我們新建立了一個(gè)山西匾額文化交流群，希望感興趣的老鄉(xiāng)們掃碼進(jìn)入（長(zhǎng)期潛水或愛亂發(fā)廣告的人，請(qǐng)自動(dòng)回避）
惟德斯馨：
語(yǔ)出：劉禹錫《陋室銘》：“斯是陋室，惟吾德馨?！?/p>
釋義：雖然房子很簡(jiǎn)陋，但本人有美好的道德追求。掛在門前，用以勸人不要過(guò)分要求外部環(huán)境，而應(yīng)該更多提高注重個(gè)人品德修養(yǎng)。
語(yǔ)出：《尚書·大禹謨》：“滿招損，謙受益，時(shí)乃天道?！?nbsp;
釋義：志得意滿則容易招來(lái)?yè)p害與災(zāi)禍、謙卑謹(jǐn)慎則容易得到好處。掛在門前，用以告誡人們要常懷謙卑之心。
語(yǔ)出：《尚書·湯誥》：“凡我造邦，無(wú)以匪彝，無(wú)即慆淫，各守爾典，以承天休。”
釋義：天休，即為天賜吉祥的意思。迓，迎迓，即為迎接的意思。合起來(lái)的意思是：迎接上天賜予的吉祥。也常作：承天休（庥xiu）。
視履考祥 旋元吉
語(yǔ)出：《易經(jīng)·履卦·上九》云：“視履考祥，其旋元吉?！?/p>
釋義：履，為鞋子的意思，引申為走過(guò)的道路。“祥”為外界所呈現(xiàn)出的吉兇之兆，引申為即將應(yīng)對(duì)的前程。視履考祥，其旋元吉，意思就是經(jīng)常檢視自己所走過(guò)的人生路，并考察前途可能出現(xiàn)的新情況。既回顧過(guò)去，又面向未來(lái)，這樣，就會(huì)有一個(gè)比較圓滿吉祥的人生。
語(yǔ)出：《老子》：“大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮?！?/p>
釋義：沖，即為虛（有沒有想起了《笑傲江湖》中的沖虛道長(zhǎng)？）?！按笥魶_”（令狐沖和任盈盈的名字就是這么來(lái)滴！）最充盈的東西好象空虛，但是它的作用不會(huì)窮盡。引申為：真正有智慧的人，浩氣充盈而虛懷若谷。所以，做人，千萬(wàn)不要驕傲。
法司馬訓(xùn)
源出：相傳北宋宰相司馬光（山西夏縣人哦），身居高位而要求家人生活儉樸，并為此制定家訓(xùn)——《司馬氏居家雜儀》，后人以此為繩，將司馬光的家訓(xùn)亦作為自家家訓(xùn)，治理家庭、教育后代。
釋義：以司馬光家的家訓(xùn)為準(zhǔn)則。
成均偉望
語(yǔ)出：《周禮·春官·大司樂》：“掌成均之法，以治建國(guó)之學(xué)政，而合國(guó)之子弟焉?！?/p>
釋義：成均，即為遠(yuǎn)古堯舜時(shí)期的學(xué)校，后引申為最高學(xué)府。成均偉望即希望學(xué)子進(jìn)入最高學(xué)府，學(xué)有所成的意思。
靜修居
語(yǔ)出：諸葛亮《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”
釋義：君子的行為，要靠靜思來(lái)提高自身修養(yǎng)，靠勤儉來(lái)培育道德水平。靜修居，即主人在以君子之行自勉。
光前裕后
語(yǔ)出：宋·王應(yīng)麟《三字經(jīng)》：“揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后。”
釋義：光前：光大前業(yè)；裕后：遺惠后代。懸此牌匾，意在寄望歷代子孫事業(yè)有成，不斷光大祖宗基業(yè)，同時(shí)遺澤后代。
碧琳
語(yǔ)出：司馬相如《上林賦》：“玫瑰碧琳，珊瑚叢生?！?/p>
釋義：碧琳，即為美玉。古人以玉比德，形容一個(gè)人擁有美好的品德。
福種瑯?gòu)?/strong>
語(yǔ)出：元·伊世珍《瑯?gòu)钟洝罚骸叭A心樂之，欲賃住數(shù)十日，其人笑曰：‘君癡矣。此豈可賃地耶？’即命小童送出，華問地名，對(duì)曰：‘瑯?gòu)指５匾病?/span>’”
釋義：瑯?gòu)?，即為傳說(shuō)中神仙所居的寶地。福種瑯?gòu)?，即在形容主人所居之所猶如神仙福地。
學(xué)吃虧
語(yǔ)出：鄭板橋手書匾《吃虧是?！?，“滿者損之機(jī)，虧者盈之漸。損于己則利于彼，外得人情之平，內(nèi)得我心之安，繼平且安。福即在是矣。板橋鄭燮題”
釋義：學(xué)會(huì)吃虧。外人受益，自己無(wú)愧于心。這就是福氣。
瑞芝聯(lián)輝
語(yǔ)出：元·王結(jié)《偶感》詩(shī)：“鳳麟呈瑞吾何與，珠璧聯(lián)輝世豈多。”
釋義：瑞芝，本是靈芝草，乃吉祥物，引申為賢良子弟。瑞芝聯(lián)輝，意思是希望子弟們都有一定的成就，互相輝映。
慎思瞻遠(yuǎn)
語(yǔ)出：《中庸》:“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。漢·王充《論衡·別通篇》：“夫閉戶塞意，不高瞻覽者，死人之徒也哉。”
釋義：慎思，審慎思考；瞻遠(yuǎn)，高瞻遠(yuǎn)矚。意思是一個(gè)人做事，既要審慎思考，關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)；又要高瞻遠(yuǎn)矚，有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光。
敦詩(shī)說(shuō)禮
語(yǔ)出：白居易詩(shī)《送陳許高仆射赴鎮(zhèn)》：“敦詩(shī)說(shuō)禮中軍帥，重士輕財(cái)大丈夫?！?/span>
釋義：敦：敦厚；詩(shī)：《詩(shī)經(jīng)》；禮，《周禮》。合起來(lái)意思就是誠(chéng)懇地學(xué)《詩(shī)》，大力講《禮》。按照《詩(shī)經(jīng)》溫柔敦厚的精神和古禮的規(guī)定辦事。
桂藉果報(bào)
語(yǔ)出：出自屈原《九歌·東皇太一》：“蕙肴蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿”。
釋義：是指用蕙、蘭、桂、椒等最好的祭品來(lái)敬事天神， 上天就會(huì)給你最好的果報(bào)。
青緗里
語(yǔ)出：《周書·沉重傳》：“青緗起焰，素篆從風(fēng)?！?nbsp;
釋義：青，青色也，也是青史的代稱；緗，淺黃色也，也是書卷的代稱。由兩種色彩組成的“青緗”二字，也作青箱，指的是世傳的家學(xué)，青緗里，指書香門第。
書百忍
源出：《舊唐書·孝友傳·張公藝》，張公藝 ，九代同居。 有一年，唐高宗祭祀泰山，路過(guò)他家，就問其九代同居，是怎么做到的。張公藝就拿來(lái)紙筆，寫了一百多個(gè)“忍”字。
釋義：書百忍，意在告誡家中人，若要世代和睦，就需向張公藝學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)“忍”的精神。且“百忍堂”、“書百忍”的堂號(hào)，多為張氏后人。
敦睦仁里
語(yǔ)出：《后漢書·獨(dú)行傳·繆肜》：“弟及諸婦聞之，悉叩頭謝罪，遂更為敦睦之行?！薄墩撜Z(yǔ)·里仁》:“里仁為美。”
釋義：敦睦，親善和睦；仁里，仁者居住的地方。敦睦仁里，即為勸誡家人親善和睦，多行仁義。
學(xué)而思
語(yǔ)出：《論語(yǔ)·為政》：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>
釋義：做學(xué)問，既要學(xué)也要勤于思考，學(xué)與思結(jié)合起來(lái)，否則就容易誤入歧途。
橘中之樂
源出：唐牛僧孺《玄怪錄·巴邛人》載：傳說(shuō)古時(shí)有一巴邛人家橘園，霜后兩橘大如三斗盎。剖開，各有二老叟相對(duì)象戲，談笑自若。四人中曾有一叟曰：“橘中之樂，不減商山。”
釋義：橘中之樂，即為下象棋的樂趣。
繩其德
語(yǔ)出：詩(shī)經(jīng)《大雅·下武》：“昭茲來(lái)許，繩其祖武。”
釋義：繩，為繼承延續(xù)的意思。《詩(shī)經(jīng)》繩其祖武，意思是希望繼承祖先的功業(yè)。而喬家大院“繩其德”，則更希望后代繼承祖先的德行。在喬家人看來(lái)，德行比功業(yè)更重要。
遏云繞梁
語(yǔ)出：列御寇《列子·湯問》：“聲振林木，響遏行云。”又“過(guò)雍門，鬻歌假食，既去，而余音繞梁欐，三日不絕，左右以其人弗去?！?/p>
釋義：遏：停止。歌聲優(yōu)美，使游動(dòng)的浮云為之停下來(lái)靜聽，似余音繞著屋梁，不愿散去。
知味軒
語(yǔ)出：《論語(yǔ)·述而》:'子在齊聞《韶》，三月不知肉味。”
釋義：聽音樂而三月不知肉味，形容一個(gè)人精神非常專注。
騰實(shí)蜚英
語(yǔ)出：《史記·司馬相如列傳》:'蜚英聲，騰茂實(shí)。'
釋義：蜚：同“飛”。英：指名聲。實(shí)：指實(shí)際。指人的名聲與事業(yè)共同昌盛。
無(wú)逸
語(yǔ)出：《尚書》：周公曰：“嗚呼！君子所，其無(wú)逸。”
釋義：意在告誡人們，君子不貪圖安樂。
澹寧
語(yǔ)出：諸葛亮《誡子書》：“非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！?/p>
釋義：做人當(dāng)澹泊寧?kù)o，超于物外，方能知道自己的志趣所在，也才能走得更遠(yuǎn)。
藝舟攸濟(jì)
語(yǔ)出：《尚書·大誥》：“予惟往求朕攸濟(jì)”
釋義：攸：所。濟(jì)：渡，指渡過(guò)難關(guān)。藝舟攸濟(jì)，指利用藝術(shù)的力量，渡過(guò)難關(guān)。
在中堂 語(yǔ)出：《中庸》：仲尼曰：“君子中庸；小人反中庸?！?/p> 釋義：在中堂，為喬家大院?jiǎn)讨掠顾鸬奶锰?hào)。在中堂與其主人喬致庸的名字，正嵌“中庸”二字。意在激勵(lì)自己，奉行中庸之道。
斗山天
釋義：斗：北斗；山：泰山；天：封建特權(quán)。寓意以北斗為方向，以泰山為依托，依仗封建特權(quán)向最高的目標(biāo)奮進(jìn)，與時(shí)俱進(jìn)，開拓進(jìn)取。
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