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我為教學(xué)樓分別命名為：明德樓、啟智樓、博學(xué)樓、慎思樓、篤行樓和弘毅樓。

明德樓，原有名稱新南樓。釋義：這是孔子《大學(xué)》里的開(kāi)篇句，原文是“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。即做學(xué)問(wèn)的目的在于：發(fā)揚(yáng)人們光明的美德，使舊的思想和習(xí)氣得以革新，以求達(dá)到最完善的境界?！懊鞯隆笔亲鋈说幕A(chǔ)。一個(gè)人首先就應(yīng)該善待萬(wàn)物，抱以友善的態(tài)度去對(duì)待身邊的一切，這是一種高尚的品質(zhì)，是人的修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是一個(gè)人心胸闊達(dá)的人的最好標(biāo)簽。學(xué)校的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生良好的品德，因此，“明德”必須放在學(xué)校最醒目的位置。新南樓正對(duì)學(xué)校大門，面向師生和公眾，有普世意義，最主要的是“明德”既是對(duì)師生的昭示，也是對(duì)家長(zhǎng)、社會(huì)的昭示。

啟智樓，原有名稱舊南樓。釋義：孔子在《論語(yǔ)·子罕第九》中說(shuō)：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”亦即有智慧的人不會(huì)迷惑，有仁德的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。在《禮記·中庸》中又說(shuō)：“知、仁、勇，三者天下之達(dá)德也?！?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">“達(dá)”是通達(dá)的意思,“達(dá)德”指通行不變的道德,“三達(dá)德”則意指“知”、“仁”、“勇”這三者為古今通行的三大品行。這里提到的“知”通“智”，本義指聰明，有才能，后發(fā)展為智商、智力，智慧等。“啟智”顧名思義是啟迪智慧，它是我們“養(yǎng)高尚之情趣，良好之個(gè)性，健全之人格，合作之意識(shí)，創(chuàng)造之精神”的搖籃。我們的目的就是希望學(xué)生能夠通過(guò)在校期間的學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝頭腦，成為有智慧的人，進(jìn)而成為對(duì)國(guó)家有用的人。相對(duì)于“明德樓”的醒目，“啟智樓”同樣不可忽視，因此它放在次醒目的位置，舊南樓正合適。

博學(xué)樓，原有名稱新北樓。慎思樓，原有名稱舊北樓。篤行樓，原有名稱新西樓?！抖Y記·中庸》十九章有云：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！币馑紴椋簭V泛地獵取知識(shí)，對(duì)不明之處追問(wèn)到底，認(rèn)真分析仔細(xì)考察，對(duì)所學(xué)加以區(qū)分取精華去糟粕，堅(jiān)定地將真理付諸實(shí)踐。 這句話實(shí)際上是說(shuō)明了為學(xué)的幾個(gè)層次，或者說(shuō)是幾個(gè)遞進(jìn)的階段?！安W(xué)之”意謂為學(xué)首先要廣泛的獵取，培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了，為學(xué)的欲望隨之而消亡，博學(xué)遂為不可能之事。“博”還意味著博大和寬容。惟有博大和寬容，才能兼容并包，使為學(xué)具有世界眼光和開(kāi)放胸襟，真正做到“海納百川、有容乃大”，進(jìn)而“泛愛(ài)眾，而親仁”。因此博學(xué)乃能成為為學(xué)的第一階段。越過(guò)這一階段，為學(xué)就是無(wú)根之木、無(wú)源之水。“審問(wèn)”為第二階段，有所不明就要追問(wèn)到底，要對(duì)所學(xué)加以懷疑。問(wèn)過(guò)以后還要通過(guò)自己的思想活動(dòng)來(lái)仔細(xì)考察、分析，否則所學(xué)不能為自己所用，是為“慎思”。“明辯”為第四階段。學(xué)是越辯越明的，不辯，則所謂“博學(xué)”就會(huì)魚龍混雜，真?zhèn)坞y辨，良莠不分?！昂V行”是為學(xué)的最后階段，就是既然學(xué)有所得，就要努力踐履所學(xué)，使所學(xué)最終有所落實(shí)，做到“知行合一”?！昂V”有忠貞不渝，踏踏實(shí)實(shí)，一心一意，堅(jiān)持不懈之意。只有有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的意志的人，才能真正做到“篤行”。以“博學(xué)、慎思、篤行”為教學(xué)樓命名，并非只取這三種意思，而是包括“審問(wèn)、明辨”在內(nèi)的，由“博學(xué)”而“篤行”的內(nèi)在統(tǒng)一、相聯(lián)互動(dòng)的過(guò)程。以“博學(xué)、慎思、篤行”為做學(xué)問(wèn)之道，方能學(xué)有所依、學(xué)有所成、學(xué)有所用，“愛(ài)眾親仁”才不至于流于口號(hào)，流于形式。

弘毅樓，原有名稱南北樓。釋義：語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》，原文是：“曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！焙?，寬廣。毅，強(qiáng)忍。曾子說(shuō)的這段話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是：曾子說(shuō)讀書人不可不志向遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗缲?fù)重任，路途遙遠(yuǎn)。要擔(dān)負(fù)重大使命，沒(méi)有堅(jiān)毅宏大的品格是不行的。如果一個(gè)讀書人雖然飽讀詩(shī)書但卻沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志是不行的，因?yàn)楠M隘的心胸遇到困難時(shí)就會(huì)中途退縮。做事沒(méi)有自己的意見(jiàn)和原則，那他就是一個(gè)懦弱無(wú)剛的人，試想一個(gè)懦弱無(wú)剛的人怎能為國(guó)家、為社會(huì)承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任呢？曾子在進(jìn)行仁德教育的同時(shí)特別強(qiáng)調(diào)人生的理想和堅(jiān)定的意志。作為老師，我們也應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記，同時(shí)告誡學(xué)生：要想承擔(dān)對(duì)國(guó)家、社會(huì)和家長(zhǎng)的責(zé)任，必須要有“弘毅”。讀書人必須有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)的意志，因?yàn)樗麑?duì)國(guó)家、社會(huì)責(zé)任重大，要走很長(zhǎng)的路。對(duì)一個(gè)想要有所作為的人來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)大的抱負(fù)、堅(jiān)強(qiáng)的意志，是缺一不可的。