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魏寨老凹莊關帝廟

圖文：曹永豪

雄姿英發(fā)的老凹莊

沿著魏寨街辦向西約500米，越過“一步踏三橋”就到了老凹莊村，一步上橋南向朱村、西向老凹莊村、北向浐河，這就是當?shù)厝藗兯^：“一步踏三橋”的來歷，時至今日當年的橋換成大道了。建于唐代的老凹莊村屬于魏寨街辦的大村之一，現(xiàn)有370戶，約1600人，在清代嘉慶《咸寧縣志》中記為；老凹溝，后演為老凹莊，是因村址在周家溝和朱家溝之間的一片凹地上而得名。村中的大約以黃、王、魏、朱、周姓為多，兼有劉、陳、程等姓。從村東至村西分別為劉家前頭、朱家溝、魏家旮旯、王家街、周家溝、黃西頭。

老凹莊村歷史悠久，文化深厚，現(xiàn)存在村西的明代正德十年乙亥（1516），所修建關帝廟一座，歷經(jīng)近五百載，青磚藍瓦，古香古色，至今猶存。據(jù)民國二十五年《咸寧-長安兩縣續(xù)志》記載；真常寺在府城（西安）東南老凹莊，距城五十里，明萬歷四十三年（1616）建，清光緒十三年（1898），鄉(xiāng)賢黃時中重修，建筑宏偉，殿宇眾多，寺旁柏柳交陰，清泉環(huán)繞頗饒幽勝。1949年，在真常寺的舊址上改為老凹莊小學校，供老凹莊村和周圍長溝村、蠶姑溝村三個的適齡兒童入學學習，原土地廟舊址蓋大隊部辦公場地兼戲樓，1978年，因竹器廠庫房失火，在舊戲樓對面重新修建戲樓，2011年，修飾一新，作為廣大村民活動健身場所。

長安區(qū)魏寨街道老凹莊村始建于唐代，是魏寨街辦較大的村莊。秦人愛秦腔，老凹莊歷代都有秦腔藝人相傳，傳承久遠的“曲子社”是老凹莊人的驕傲，在方圓幾十里內(nèi)大有名氣，當年陜西省戲曲研究院曾邀請該村的黃忠信指導編排，此風現(xiàn)在猶存。在村西有一座始建于明代正德十年（1516）的關帝廟一座，是老凹莊悠久歷史的見證，也是老凹莊獨特的文化底蘊傳承記錄。

這是一間兩進硬山式的磚木結構，青磚藍瓦，灰土陶脊，兩邊平瓦垂脊，給人以古香古色的氣息。正面一門兩窗簡約大方，走近細看磚雕精巧，線條簡樸沉練，在山墻的前端馬頭上采用浮雕的手法雕出一束三枝栩栩如生的菊花，含苞開放，花氣沁人；在左右兩個小巧的窗臺下則采用浮雕線條組成外邊弧形圖案，正中采用了鏤空雕的手法雕琢出了方格形上下組成的梅花和菊花圖案，歲寒君子有梅和菊，這是人們對氣節(jié)的崇尚，廟中將臺下正中磚刻浮雕也是菊花與蓮花的圖案。

在這座廟右側(cè)山墻上鑲嵌著修建廟宇的記事磚銘，歷經(jīng)歲月蒼桑，今日仍能夠清楚地讀出內(nèi)容：“大明陜西西安府咸寧縣彭村里見在老凹莊居住人，為創(chuàng)修關王老爺圣殿壹間，各祭□心，喜舍資財，共成圣事，祈保一社人等各家平安······正德乙亥孟春吉修?！边@一磚銘為我們提供了和史冊記載完全吻合的信息，明代時老凹莊村歸咸寧縣彭村里所管轄，直到清代在嘉慶年間的《咸寧縣志》中也是這樣的記載。

有意思的是此廟正中的門楣上又大書“關帝廟”三字，這和磚銘上的“關王老爺圣殿”毫不相符，令我們感到不解，不過這里有個傳說，“老莊關帝廟是明代的墻，清代的頂”。清代乾隆年間，老莊村西社黃姓商人到渭北涇陽作糧食生意，出發(fā)前先天晚上睡夢中關帝爺托夢道：“明天過渭水切莫搶船上”，結果第二天走到渭河渡口，發(fā)現(xiàn)人們爭著上船，看到此景猛然想起夢境，便退卻于后未急著上船，結果此船由于載人過多超重，行到河心偏遇大浪，結果船上所有人等全部掉入河中，無一人幸免。后來此人生意大發(fā)，回到家中在關帝廟中上得上等香火，不料一不小心燭火引燃廟中幔帳，將關帝廟頂棚引燃，燒壞廟頂，于此時重修廟頂，所以門楣上大書“關帝廟”三字，但具體的時間也無從考證，只留下這一美好的傳說。由于幾百年的風雨滄桑，關帝廟屋頂磚瓦的損壞，每逢雨天廟內(nèi)屋漏嚴重，周圍的人們看到這一現(xiàn)狀，于心不忍幾百年相傳的古跡遭此損毀，2014年秋，老凹莊西社的人們大家踴躍捐資出力將關帝廟頂子重新修復，并勒碑記事，以傳后人。如今的關帝廟成為百年的故墻，今日的屋頂來迎接遠道而來的每位造訪者。

我們知道：關羽，字云長。生年不詳，卒于建安二十四年（219）。三國時期蜀漢政權的開國元勛，位至前將軍、漢壽亭侯。漢獻帝建安五年(200)，曹操表封關羽為漢壽亭侯。劉備于漢獻帝建安二十四年(219)拜關羽為前將軍，列五虎上將之首。蜀漢景耀三年(260)，后主劉禪追謚關羽為壯繆侯。隋開皇十三年至十四年（593-594），天臺宗的創(chuàng)始人智顗大師為關羽的亡靈授“菩薩戒”，關羽從此便正式入了佛門，成了佛家弟子，做了“伽藍護法神”。

北宋崇寧元年（1102）封忠惠公,北宋大觀二年（1108）封武安王，北宋宣和五年（1123）封義勇武安王，南宋建炎二年（1128）封壯繆義勇武安王，南宋淳熙十五年（1188）封義勇壯繆武安英濟王。元天歷元年（1328）封顯靈威勇武安英濟王。

明洪武三年（1370）盡去宋元追封，恢復“前將軍壽亭侯”封號。嘉靖十年（1531）考正“漢壽亭侯”封號。明萬歷六年（1578）封協(xié)天護國忠義大帝明。萬歷四十二年（1614）封三界伏魔大帝神威遠鎮(zhèn)天尊關圣帝君。

清順治九年（公元1652年）忠義神武關圣大帝，世宗雍正三年(1725)，第一次封關公祖輩三代，曾祖為光昭公，祖為裕昌公，父為成忠公。授關公在河南洛陽的后裔為世襲五經(jīng)博士。又加封關公為山西關夫子。雍正四年(1726)，授關公在山西解州后裔世襲五經(jīng)博士。雍正十年(1732)，授湖北當陽關公后裔世襲五經(jīng)博士。高宗乾隆十年(1745)，禮部欽奉圣旨避關羽諱；乾隆二十五年(1760)，禮部欽奉旨易謚壯繆為神勇，清乾隆三十三年（1768）忠義神武靈佑關圣大帝；清嘉慶十八年（1813）關羽封號加封“仁勇”；清道光八年（1828） 關羽封號加封“威靈”；清咸豐二年（1852）關羽封號加封“護國”；清咸豐三年（公元1853年）關羽封號加封“保民”；清咸豐六年（公元1856年）關羽封號加封“精誠”；清咸豐七年（公元1857年）關羽封號加封“綏靖”；清同治九年（公元1870年）關羽封號加封“翊贊”；清光緒五年（公元1879年）關羽封號加封“宣德”；光緒年間已成“忠義神武靈佑仁勇顯威護國保民精誠綏靖翊贊宣德關圣大帝” 關羽的封號沿襲很有意義，歷經(jīng)千年的歲月，他從一位蜀漢的將軍竟成為道教和佛教中的神靈菩薩。

這座小小的關帝廟記錄著五百年來的風雨滄桑，向后來者訴說著時代的變遷。人同時不同，稱謂不同；景同人不同，感受不同。這座小小的古廟，展現(xiàn)著人們對保國安民英雄的敬仰，對自強不息精神的贊譽，隨著時代的發(fā)展，這一精神愈加彌足珍貴，更須弘揚發(fā)展。