圖譜專主備體，非選詞也。然間有俚俗不成句法，并無(wú)別首可錄者，雖系宋詞，仍不采入。
詞名原委及一調(diào)異名之故，散見群書者，悉為采注。
詞中句讀不可不辨，有四字句而上一下一中兩字相連者，有五字句而上一下四者，有六字句而上三下三者，有七字句而上三下四者，有八字句而上一下七或上五下三、上三下五者，有九字句而上四下五或上六下三、上三下六者，此等句法，不可枚舉。譜內(nèi)以整句為句，半句為讀；直截者為句，蟬聯(lián)不斷者為讀，逐一注明行間。至詞有拗句，尤關(guān)音律，如溫庭筠之“斷腸瀟湘春雁飛”、“萬(wàn)枝香雪開已遍”，皆是。又有一句五字皆平聲者，如史達(dá)祖《壽樓春》詞之“夭桃花清晨”句；一句五字皆仄聲者，如周邦彥《浣溪沙慢》之“水竹舊院落”句，俱一定不可易，譜內(nèi)各為注出。
韻有三聲葉者，有間入仄韻于平韻中者，有換韻者，有疊韻者，有短韻藏于句中者，逐一注明。至宋人填詞，間遵古韻，不外《禮部韻略》所注通轉(zhuǎn)之法，或有從中原雅音者，俱照原本采錄。
每調(diào)一詞，旁列一圖，以虛實(shí)朱圈分別平仄，平用虛圈，仄用實(shí)圈，字本平而可仄者，上虛下實(shí)；字本仄而可平者，上實(shí)下虛。至詞中句法如詩(shī)中五言、七言者，其第一字、第三字類多可平可仄，似不必拘，譜內(nèi)亦參校舊詞始為作圖。至一定平仄，別詞有異同者，必引證其句，注明本詞之下。又可平可仄中遇去聲字，最為緊要，平聲可以入聲替，上聲不可以去聲替。沈伯時(shí)《樂府指迷》論之最詳，譜內(nèi)凡用去聲字不可易者，悉為標(biāo)出。
宋人集中，如柳永、姜夔詞，間存宮調(diào)，悉照原注備載。若夫四聲二十八調(diào)，或?yàn)樨钢?，或?yàn)槿?、四犯之曲，以至按律諧聲所以被諸管弦者，在宋張炎已云：“舊譜零落，姑置勿論”云。
《御制詞譜》序
詞之有圖譜，猶詩(shī)之有體格也。詩(shī)本于古歌謠，詞本于詩(shī)。《詩(shī)》三百篇皆可歌，凡散見于《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》者，班班可考也。漢初樂府亦期協(xié)律。魏晉訖唐，諸體雜出，而比于律者蓋寡。唐之中葉，始為填詞，制調(diào)倚聲，歷五代、北宋而極盛。崇寧間《大晟樂府》所集，有十二律、六十家、八十四調(diào)，后遂增至二百馀，換羽移商，品目詳具。逮南渡后，宮調(diào)失傳，而詞學(xué)亦漸紊矣。
夫詞寄于調(diào)，字之多寡有定數(shù)，句之長(zhǎng)短有定式，韻之平仄有定聲，杪忽無(wú)差，始能諧合。否則，音節(jié)乖舛，體制混淆，此圖譜之所以不可略也。間覽近代《嘯馀》、《詞統(tǒng)》、《詞匯》、《詞律》諸書，原本《尊前》、《花間》、《草堂》遺說，頗能發(fā)明，尚有未備。既命儒臣先輯《歷代詩(shī)馀》，親加裁定。復(fù)命?？薄对~譜》一編，詳次調(diào)體，剖析異同，中分句讀，旁列平仄，一字一韻，務(wù)正傳訛。按譜填詞，沨沨乎可赴節(jié)族而諧管弦矣?！稑酚洝吩唬骸胺惨粽撸诵恼咭?。”哀樂喜怒，感于心而傳于聲。詞之有調(diào)，亦各以類應(yīng)，不可牽合。而起調(diào)畢曲，七聲一均，旋相為宮，更與《周禮·大司樂》三宮、《漢志》三統(tǒng)之制相準(zhǔn)，故紫陽(yáng)大儒而詩(shī)馀不廢。是編之集，不獨(dú)俾承學(xué)之士，攄情綴采，有所據(jù)依，從此討論宮商，審定調(diào)曲，庶幾古昔樂章之遺響亦可窺見于萬(wàn)一云。
康熙五十四年七月十六日
日講官起居注翰林院侍讀學(xué)士加三級(jí) 臣陳邦彥奉敕敬書
