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向?qū)W徒制學(xué)什么

發(fā)布時(shí)間:2018年7月10日     訪問(wèn)量:2474     信息來(lái)源:《中國(guó)教育報(bào)》2018年7月10日10版

學(xué)徒制是一種師徒相承的技藝傳授方式,千百年來(lái),為各行各業(yè)技藝人才的涌現(xiàn)、人類(lèi)文明的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。古老的學(xué)徒制背后隱含著深刻的教與學(xué)“基因”,這些基因?qū)ΜF(xiàn)代職業(yè)教育有著深遠(yuǎn)的啟發(fā)意義。

圍繞“規(guī)矩”的傳承。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,規(guī)矩是指做人、做事、做物的基本規(guī)則與要求,這些規(guī)則與要求“相對(duì)不變”又呈現(xiàn)“行業(yè)特征”。學(xué)徒制的傳承首先是規(guī)矩的傳承,技藝傳承圍繞著規(guī)矩進(jìn)行。

規(guī)矩的內(nèi)涵極為豐富,主要有三個(gè)方面。最重要的是做人的規(guī)矩,凡是好的師傅無(wú)一不把規(guī)矩放在最前面,師傅招徒首在考察人品,一旦招入師門(mén),規(guī)矩貫穿始終。然后是做事的規(guī)矩,事先應(yīng)該怎么做好準(zhǔn)備、工具該怎么擺放才安全、工作后怎么整理好場(chǎng)地等,無(wú)不規(guī)定到位。再有就是做“物”的規(guī)矩,這些規(guī)矩是“技巧”“經(jīng)驗(yàn)”之所在,相當(dāng)于師傅傳授的隱性知識(shí),它們與做人、做事的規(guī)矩共同組成一個(gè)關(guān)聯(lián)的整體。

嚴(yán)師出高徒,嚴(yán)指師傅在規(guī)矩上的嚴(yán)格,這種嚴(yán)是為了保證徒弟在德行上有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為人行事不偏才能更好地承載技藝的精進(jìn)。

通過(guò)“觀察”的學(xué)習(xí)。“學(xué)的內(nèi)容”決定“學(xué)的方法”,當(dāng)“學(xué)的方法”與“學(xué)的內(nèi)容”內(nèi)在一致的時(shí)候,“學(xué)”才會(huì)高度有效。解構(gòu)學(xué)徒制的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程可以發(fā)現(xiàn),其最本質(zhì)的學(xué)習(xí)是通過(guò)觀察的學(xué)習(xí)。

學(xué)徒需要持續(xù)觀察師傅的“做”。師傅可能很少說(shuō)話,但是他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在教,他在做“示范”,觀察師傅的“做”就是“學(xué)”,觀察可以發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)——原來(lái)師傅是這么做的,觀察可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——師傅為什么要這么做。需要觀察“作品”,徒弟要用心觀察各種各樣的作品,細(xì)致地揣摩分析作品,它是怎么做出來(lái)的?為什么可以做得這么好?怎么才能做得更好?還需要觀察自己,這種觀察本質(zhì)上是一種反思性的學(xué)習(xí),導(dǎo)向行動(dòng)的改進(jìn),引導(dǎo)自己怎么才能做得更好,觀察一旦觸及這一層面,技藝也就開(kāi)始精進(jìn)了。

學(xué)徒制的學(xué)習(xí)起于觀察,但并不止于觀察,觀察發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,通過(guò)“問(wèn)”“思考”與“改進(jìn)”,形成一個(gè)完整的“學(xué)習(xí)閉環(huán)”,這樣的學(xué)習(xí)是高度有效的,是行動(dòng)性知識(shí)學(xué)習(xí)的上佳路徑。

外圍“進(jìn)入”的方法。從整體上看,學(xué)徒制的教學(xué)有一個(gè)根本性的特點(diǎn),它采用的是外圍進(jìn)入的方法,各行各業(yè)的學(xué)徒制傳承概不例外。

這是一種由外圍到內(nèi)核,從整體到局部的方法。學(xué)習(xí)理發(fā)的徒弟總是先站在“遠(yuǎn)處”觀察師傅怎么做,在“外圍”做些打掃衛(wèi)生之類(lèi)的工作;然后開(kāi)始接觸頭發(fā),干些洗頭、吹風(fēng)、卷發(fā)之類(lèi)的活;慢慢地從簡(jiǎn)單動(dòng)作開(kāi)始,一點(diǎn)點(diǎn)接觸到各種發(fā)型的處理。這樣的過(guò)程其實(shí)符合很多學(xué)習(xí)的原理:它由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,符合知識(shí)與技能掌握的認(rèn)知規(guī)律;它是一種低成本的學(xué)習(xí),能盡量減少各種成本的“損耗”;它更是一個(gè)質(zhì)量自我控制的過(guò)程,當(dāng)徒弟的學(xué)習(xí)質(zhì)量達(dá)到要求以后,才能進(jìn)入下一階段的學(xué)習(xí)。

外圍進(jìn)入的方法本質(zhì)上是一種“導(dǎo)向性”的教學(xué),即隨著學(xué)習(xí)的深入,一點(diǎn)點(diǎn)導(dǎo)向本行業(yè)的核心技術(shù),當(dāng)學(xué)徒掌握了這種核心技術(shù)以后,他就可以穩(wěn)定地輸出“產(chǎn)品”,這時(shí)徒弟才可以“出師”。

圍繞規(guī)矩的傳承、通過(guò)觀察的學(xué)習(xí)、外圍進(jìn)入的方法是學(xué)徒制的三種基因,對(duì)現(xiàn)代職業(yè)教育有著深刻的啟發(fā)意義:我們的職業(yè)教育要圍繞人的培養(yǎng)進(jìn)行,以規(guī)矩立核心素養(yǎng)之本;我們的職業(yè)教育是“做中學(xué)”的教育,本質(zhì)是要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,這是學(xué)生技藝的精進(jìn)之源;我們的職業(yè)教育要從“外圍出發(fā)”逐步導(dǎo)向核心技術(shù),讓學(xué)生真正掌握“一技之長(zhǎng)”。這也是現(xiàn)代學(xué)徒制的應(yīng)有之義。

(作者:朱孝平,系浙江省現(xiàn)代職業(yè)教育研究中心研究員、浙江省特級(jí)教師、金華市教育局教研室副主任)


  

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