古今成大事者，無一不是心平氣和、沉穩(wěn)謙遜之人。而要做到心平氣和、沉穩(wěn)謙遜又有三大戒忌，明朝文學(xué)家、思想家呂坤對(duì)此曾叮囑世人說：“氣忌盛，心忌滿，才忌露”。
人生是一場(chǎng)修行，所謂修行，沒有戒忌，即無所得，你對(duì)自己有怎樣的規(guī)誡，就會(huì)有怎樣的境界。這里面的“忌”，就今天來講，不是完全斷絕，事無絕對(duì)，“忌”完全可以理解為警惕與控制。
一、氣忌盛
氣最忌諱的是盛大，浮躁傲慢，盛氣凌人，情緒沖動(dòng)這些都是“氣盛”的表現(xiàn)。所謂“氣忌盛”，不是不去拼搏，而是指控制自身的意氣或者火氣。李鴻章在《十律之一》中寫道：“ 丈夫只手把吳鉤，意氣高于百尺樓”，在這種情況下，有不合自己心意的人或事出現(xiàn)，難免血?dú)夥絼?，很可能與人爭斗。而凡是爭斗，必然會(huì)有所損傷。
《后漢書·黃瓊傳》中說：“峣峣者易折”，剛直自負(fù)易遭詆毀，自身太強(qiáng)硬，對(duì)人對(duì)己都會(huì)造成傷害。如果與他人之間有矛盾爭斗，倒不如退一步，取一個(gè)中間點(diǎn)，合作共贏更為實(shí)際。個(gè)人能力再強(qiáng)大，離開團(tuán)隊(duì)也無用武之地，不去爭斗而去團(tuán)結(jié)他人，才會(huì)走更遠(yuǎn)。
至于如何控制“氣”，錢穆先生曾說：“血?dú)猓酥黼S時(shí)有變者。戒猶孟子所謂持志”。用理性的志向去統(tǒng)帥不確定的“血?dú)狻?，才能避免“氣”朝毫無節(jié)制的方向發(fā)展。隨心所欲是美好的，但沒有控制的“血?dú)夥絼偂币沧阋宰屓撕蠡凇?/p>
二、心忌滿
涵養(yǎng)心志，要戒除驕傲自滿，保持謙虛卑下。月滿則虧，水滿則溢，自滿則敗，自矜則愚，自滿自矜必會(huì)阻礙自己的發(fā)展與提升。 《大禹謨》中有云：“滿招損，謙受益，時(shí)乃天道”，自己自滿于已取得的成績，將會(huì)招來損失和禍患，謙虛而時(shí)時(shí)改掉自己的不足，就能因此而得益處。
《老子》中也說：“持而盈之，不如其己；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功成自退，天之道也?！币患伦龅脠A滿了，就要含藏收斂，要適可而止，恰到好處，這是天道也是人道。
人可以自豪但不可以自滿，人不自滿，別人就會(huì)替我們自己來滿足，人一自滿，外界就會(huì)帶來諸多不便。虛心萬事能成，自滿十事皆空，不實(shí)心不成事，不虛心不知事。虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。自滿自矜是浮躁的表現(xiàn)，驕傲自滿要不得，人生在世，要有自信，但絕不能自滿。
三、才忌露
古人云："鷹立如睡，虎行似病。"就是說雄鷹站立的樣子好像睡著了，老虎行走時(shí)懶散無力仿佛生了大病，但這實(shí)際上正是它們捕食的高明手段。真正聰明的人從不刻意顯露才華，而是韜光養(yǎng)晦，默默積累經(jīng)驗(yàn)與實(shí)力，這樣才有能力做大事成大業(yè)。
《菜根譚》中有云：“伏久者，飛必高；開先者，謝獨(dú)早”，伏藏甚久的事物，一旦顯露出來，必定飛黃騰達(dá)，而太早開發(fā)的事物，往往也會(huì)很快的結(jié)束。任何事物都有一定的準(zhǔn)則，在長久的潛伏下，已將內(nèi)涵歷練得充實(shí)飽滿，一旦表現(xiàn)出來，必定充沛淋漓，而能“不飛則已，一飛沖天”。反之，“小時(shí)了了，大未必佳”，因?yàn)樘顼@露才華，精力和心神被外界所分散，所以往往最后變成了平庸的人。
古往今來，多少仁人智士，因其才能外露而招來別人的嫉妒、誣陷，甚至丟了性命，周公因謗而離朝，韓信遭誹受竹刀。才華不外露是安身之法，也是成大事的關(guān)鍵。
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