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“家暴”才是硬道理:唐太宗李世民殺兄逼父稱帝-頭條網(wǎng)

從公元前221年秦始皇稱帝起,到1911年宣統(tǒng)帝退位止,在2100多年的時間里,共產(chǎn)生了230多位皇帝。在封建時代,這些皇帝一手掌握國家的立法、行政、司法等大權(quán),獨斷乾坤,決定著國家的命運(yùn)與臣民的生死榮辱。

然而綜觀中國歷史,由于封建專制政治的獨裁制、終身制、世襲制、嫡長繼承制、等級特權(quán)制以及陰謀爭奪、血腥殺戮等本質(zhì)特性的制約影響,這230多名皇帝中昏君、暴君占據(jù)了多數(shù)的比例。那些杰出的皇帝,尤其是有始有終的文治武功、德兼有功的好皇帝,簡直是鳳毛麟角。

相比較而言,中國有7名比較有政績的皇帝或者是君王。夏禹,他領(lǐng)導(dǎo)治水有功;周武王,伐紂建立了分封天下的國家;秦始皇,第一個建立了君主專制中央集權(quán)帝國;漢高祖劉邦,他與項羽決戰(zhàn),取得了勝利;唐太宗李世民,實行貞觀之治,推動歷史大進(jìn)步;明太祖朱元璋,驅(qū)逐蒙古政權(quán),恢復(fù)漢人之治;清朝康熙玄燁,統(tǒng)一全國,確定了現(xiàn)代中國的大致版圖。

然而,由于權(quán)力的過于集中而疏于制止,即使這幾位明君,也并不是完美無瑕。有時候,他們也像猛虎一樣,殺人如麻。

唐太宗殺兄逼父

'太宗親執(zhí)弓以射殺其兄,疾呼以加刃其弟,斯時也,窮兇極慘,而人心無毫發(fā)之存者也。'這是王夫之對唐初玄武門之變的評價,與我們正史上的評價出入很大。正史是這樣記載的:

唐高祖共有二十二個兒子,高祖的元配竇皇后生四子:長子李建成為太子,次子李世民封秦王,三子玄霸早卒,四子元吉封齊王。

建成、世民、元吉都有才干,不過,太原起事前,只有李世民參與策劃,而起事之后,討平群雄的戰(zhàn)爭中,李世民立功最大。他戰(zhàn)必勝,攻必克,而且氣度非凡,胸懷大志。由此遭到哥哥建成和弟弟元吉的嫉妒,于是引發(fā)了一場兄弟相殘的悲劇,這就是大唐歷史上著名的'玄武門之變'。

李建成因是嫡長子,被李淵立為皇太子,但他的功業(yè)不及李世民,深恐太子之位不保,便暗中私募東宮衛(wèi)士和突厥兵,想乘李淵出臨智宮之機(jī),密謀政變,除掉李世民。

不料事機(jī)不密,政變未遂,反遭父親的痛斥。李建成又與弟弟李元吉勾結(jié)起來,串通李淵寵妃尹德、張婕妤,污蔑李世民謀反,請求將之處死。李淵不肯。這時,突厥萬騎來攻,李建成建議派元吉代李世民督軍出征,借以剝奪李世民的軍權(quán),并擺宴昆明池,謀在宴會上將李世民拉至幕后殺之,然后宣稱暴死。

但密謀外泄,李世民身邊的人紛紛勸他先發(fā)制人。李世民長嘆道:'骨肉相殘,古今大惡。我明明知道禍在旦夕,想等事情暴露出來再做處置,不也可以嗎?'尉遲敬德勸道:'死里求生原是人的本能,大家以死擁戴大王,這也是天意。禍機(jī)一觸即發(fā),大王還猶豫不決,安然無憂。大王縱然不怕死,宗廟社稷該怎么辦呢?大王不用敬德言,敬德愿逃身草澤,不愿留在大王身邊束手待斃。'長孫無忌也勸說:'不從敬德言,事情非敗不可,敬德等人必然不為大王所用,無忌也當(dāng)隨而去,不能再與大王共事了。'

李世民還在猶豫。敬德進(jìn)一步苦勸,說:'大王今天處事疑慮重重,非智者所為;臨難猶豫不決,非勇者之舉。況且大王素所蓄養(yǎng)的八百勇士已經(jīng)聚集在宮內(nèi),擐甲執(zhí)兵,事勢已成,大王豈能就此罷休!'李世民見眾義憤填膺,士氣高昂,這才決定起事。

公元626年,李世民事先部署,密令敬德、長孫無忌等率兵伏于玄武門內(nèi),乘李建成、李元吉上朝路過此地,將之捕殺。

當(dāng)天早上,兄弟二人行至臨湖殿,覺得情況異常,掉轉(zhuǎn)馬頭,東歸宮府,李世民從后面喚住,李元吉回頭張弓即射,連發(fā)三箭,因拉弓未滿,箭達(dá)不到射程。

這時,李世民已將李建成射殺,敬德率數(shù)十騎趕來,又將李元吉射墜馬下。不巧,李世民的坐騎突然受驚,逃到林中,樹枝將他絆落,李元吉趕到,欲將加害,幸好敬德躍馬而至,將李元吉射殺。

李世民派敬德入宮宿衛(wèi),皇帝李淵驚問:'今日何人作亂?卿來此為何?'敬德答道:'秦王(李世民)以太子、齊王作亂,舉兵誅之??謬槃颖菹?,派臣來護(hù)駕。'李淵對身邊的大臣悲戚地說:'沒想到今天竟發(fā)生了這樣的事,如何是好?'大臣們說:'建成、元吉嫉秦王功高望眾,共為奸謀,今被討誅。秦王功蓋宇宙,率土歸心,陛下可封他為太子,委以國事就是了。'李淵于是命尉遲敬德出宮宣讀皇帝敕書,玄武門之變暫告段落。

歷來史書都把李建成描繪成陰險狡詐,好色貪功之徒,與襟懷磊落、英明神武的李世民形成強(qiáng)烈反差。然而透過歷史的黑幕我們可以看到,李建成與上述形象是有很大距離的。

李淵晉陽起兵之后,李建成西渡黃河,攻克長安,又與竇建德相持,沒有讓當(dāng)時氣勢正盛的夏軍逼近太原,軍功與李世民相比毫不遜色。即便說李世民更善用奇兵,有虎牢一戰(zhàn)的經(jīng)典戰(zhàn)例,也不能肯定李建成的用兵能力就比李世民差多少。因為在宮闈之戰(zhàn)中敗北的人即使有再經(jīng)典的戰(zhàn)例,也不會被詳盡地記入史書,頂多是'建成納計,乃克長安'。

李建成還有奸淫父姬的罪名,史載李世民于武德九年密奏高祖'建成、元吉淫亂后宮'。這條史載記錄很有可能是李世民麾下史官所創(chuàng),司馬光在《 資治通鑒 》中就這樣評價'宮禁深秘,莫能明也'。

總之,李建成無論是在正史中,還是在稗史小說中,均以陰謀家身份出現(xiàn),然而其陰謀卻屢屢失敗。

反觀李世民其人,正史記載他對于李建成和李元吉,可謂一忍再忍,直至忍無可忍才起兵事變,是忠義孝悌的道德典范,儼然內(nèi)圣外王。那么李世民究竟是否真如史所載,在玄武門之變之前一直在被動忍讓當(dāng)中呢?

從李淵晉陽起兵開始看,《 資治通鑒 》寫:'……上之起兵晉陽也,皆秦王世民之謀。上謂世民曰:'若事成,則天下皆汝所致,當(dāng)以汝為太子。'世民拜且辭。及為唐王,將佐亦請以世民為世子。上將立之,世民固辭而止。'

這一段便大有疑點,其實李淵受隋室所迫,早有反意。加之首提造反的乃是劉文靜,李世民只是鼓動者之一,且其軍功至此尚半點未立,那么這個'皆汝所致'就無從說起了。而且這個'請以世民為世子'的'將佐'事跡并未載于史,更為可疑。

唐太宗即位后,居安思危,任用賢良,虛懷納諫,實行輕徭薄賦、疏緩刑罰的政策,并且進(jìn)行了一系列政治、軍事改革,終于促成了社會安定、生產(chǎn)發(fā)展的升平景象。但這并不能掩蓋他殺兄逼父的事實。后來在對待高麗問題上,唐太宗也犯過錯誤。

貞觀十九年,唐太宗以高麗欺新羅為由,率六軍從洛陽出發(fā),御駕親征高麗。唐軍渡遼水,在初勝后,卻在安市城遇到頑強(qiáng)阻擊。由于守軍殊死抵抗,使唐軍至九月仍未攻克。

時近深秋,草枯水凍,士馬難以久留,唐太宗被迫班師,數(shù)萬將士殞命沙場。唐太宗并不因此次失敗放棄征服高麗的目標(biāo),他多次訓(xùn)命邊關(guān)進(jìn)擾高麗。太宗晚年,他命四川等地伐木造船,以備征高麗之用,結(jié)果造成山民暴亂,唐朝動用了數(shù)萬大軍,費了幾個月才將起義鎮(zhèn)壓下去。

朱元璋屠戮功臣

明太祖朱元璋是一代明君還是個前所未見的暴君?很難一概而論。朱元璋是明朝開國皇帝,是歷史上杰出的政治家和軍事家,史稱明太祖。他出生在貧苦農(nóng)民家庭,在很小的時候,以給大戶人家放豬放牛為生,吃盡了苦頭。

1344年,淮北發(fā)生了嚴(yán)重的旱災(zāi)和蟲災(zāi),疾病到處流行。在這場劫難中,朱元璋失去了父母和長兄,無奈到皇覺寺當(dāng)了小和尚。

元朝末年,政治越發(fā)黑暗腐敗,階級矛盾和民族矛盾十分尖銳。廣大人民不堪忍受剝削、壓迫和歧視,紛紛拿起武器起來斗爭。1351年,爆發(fā)了韓山童、劉福通領(lǐng)導(dǎo)的元末農(nóng)民大起義。朱元璋回到家鄉(xiāng),投奔參加了濠州紅巾軍郭子興的隊伍。由于他勇武過人,很快就被提拔為親兵九夫長。不久,又成為郭子興的親信,并娶了郭子興的養(yǎng)女馬氏為妻。

朱元璋以戰(zhàn)功先任鎮(zhèn)撫,后升總管之職,成為濠州紅巾軍中統(tǒng)兵一方的大將。1355年郭子興病死,朱元璋以左副元帥職,成為這支起義軍的實際領(lǐng)袖。這時的朱元璋,局面小,兵力弱,四面受敵,形勢不利。他采納了朱升的獻(xiàn)策'高筑墻,廣積糧,緩稱王',最終一步步統(tǒng)一了全國。1368年,朱元璋稱帝,國號大明。

明王朝建立之后,面臨著許多嚴(yán)重的問題。戰(zhàn)火摧殘的社會經(jīng)濟(jì)亟待恢復(fù),農(nóng)民起義和斗爭仍在繼續(xù),尖銳的階級矛盾有待緩和,退居塞北的元朝勢力仍然企圖卷土重來;明政權(quán)中由于勝利臣驕將悍,爭權(quán)奪利,這些都是加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)的障礙。朱元璋很好地解決了這些難題,最終鞏固了明王朝。

然而,朱元璋廣為人知、也最為史家詬病的,就是大肆屠戮建國功臣。1380年,朱元璋以謀逆罪處死左丞相胡惟庸。后又借此大興黨獄,凡是認(rèn)為對朱姓統(tǒng)治有危險的功臣夙將,都被指為胡黨案犯,滅族抄家,牽連三萬多人。1393年,朱元璋以謀反罪處死大將軍藍(lán)玉,又以此羅織罪名,殺了一萬多人。歷史上將胡惟庸案和藍(lán)玉案稱為'胡藍(lán)之獄'。

有些開國功臣,如身冒百死,戰(zhàn)功赫赫的大將傅友德;曾被朱元璋譽(yù)為'忠賢集于一身'的太子之師宋濂;曾被朱元璋贊為'勛臣第一'的兒女親家李善長,都被以莫須有的罪名或殺掉、或賜死。右丞相徐達(dá),是跟從朱元璋起兵的同鄉(xiāng),幾十年來出入戰(zhàn)陣,屢建奇功,一直是明軍的統(tǒng)帥,被公認(rèn)為功臣之首。徐達(dá)對朱元璋忠順恭謹(jǐn),朱元璋找不出他的過失,竟乘徐達(dá)身患背疽忌吃鵝肉的時候,賜他熟鵝,徐達(dá)流涕而食,不日即死。

通過'胡藍(lán)之獄',株連蔓引,朱元璋幾乎把開國功臣?xì)€凈光,他喪心病狂地屠戮,搞得人人自危,以至于京官每日早晨上朝,不知是否能夠活著回來,總要先和妻兒扶別,交代后事。

性情仁弱的太子朱標(biāo),看到功臣們的悲慘下場。心中不忍,就勸諫明太祖說:'陛下殺人太濫,恐傷和氣。'第二天,朱元璋把一根棘杖丟在地上,讓太子拿起來,太子面有難色,朱元璋語帶雙關(guān)地說:棘杖有刺扎手,我替你把刺除掉,再交給你,不是更好嗎?朱元璋形象地把功臣們比做棘杖上的刺,因而必欲除之,以保大明江山永固,朱家子孫永享君臨天下的最高權(quán)力。

不可否認(rèn)。明太祖朱元璋對推翻元朝統(tǒng)治做出了重大貢獻(xiàn),即位后又采取一系列恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)政策,業(yè)績十分顯著。但是,為了保住朱姓的'家天下',冤殺許多開國功臣,株連眾多無辜之士,其卑劣狠毒之至的用心和手段,也留下了千古惡名。

康熙大興文字獄

康熙名玄燁,順治第三子,生于順治十一年(1654年)。是中國歷史上在位時間最長的皇帝,在位61年??滴踝杂浊趭^好學(xué),文韜武略樣樣精通。在清除螯拜,撤除三藩,統(tǒng)一臺灣,平定準(zhǔn)噶爾叛亂等一系列軍事行動中,或御駕親征,或決勝千里,充分顯示了他的軍事才能;慎選人才,表彰清官,修治河道,籠絡(luò)漢族知識分子等行為,又反映了康熙是一個出色的政治家和睿智的君主。

然而康熙實施的文字獄政策,堪比秦始皇焚書坑儒政策,是他執(zhí)政生涯的一大敗筆。

清朝的文字獄,次數(shù)之頻繁,株連之廣泛,處罰之殘酷,超過以往任何一個朝代??滴醭藢θ嗣襁M(jìn)行殘酷的政治和經(jīng)濟(jì)壓迫之外,在文化上也進(jìn)行極權(quán)統(tǒng)治,對知識分子進(jìn)行迫害和打擊,以達(dá)到消滅異端、鉗制思想的目的。

清代最著名的文字獄首先發(fā)生在康熙一朝,共有兩起:一起是'明史'案。

明末浙江烏程人朱國楨著有《 明史 》一書,其中部分已刊行,另有部分手稿尚未刊行。清軍入關(guān)后,朱家敗落,將未刊行的手稿賣給浙江歸安的富戶莊。莊請人補(bǔ)寫了崇禎朝的史事,充作自己的著作刊行。

書中對史實直錄不諱,使用明朝年號,并有指斥清朝的詞句。1663年(康熙二年)歸安知縣吳之榮被罷官,為求復(fù)職,于是告發(fā)了莊。莊向浙江巡撫朱昌祚和督學(xué)胡尚衡'納重賂以免',并刪去書中指斥清朝的詞句,重新刻版刊行。

吳之榮仍不罷休,購得該書的初刻本,再次告發(fā)??滴跖尚滩渴汤刹檗k,結(jié)果株連一大批人,釀成大獄。當(dāng)時莊已死,被挖開墳?zāi)?,劈棺戮尸,其弟莊鉞也被處死。原禮部侍郎李令晰為該書作序,連同4個兒子一并處死。

湖州太守譚希閔剛上任半個月,與推官李煥皆以'隱匿罪'被處絞刑。南潯大富翁朱明與吳之榮有私仇,吳嫁禍于他,說莊書序中所稱'舊史朱氏'指的是朱明,朱及其5個兒子皆被處死。歸安茅元錫與吳之鏞、之銘兄弟曾經(jīng)參與該書的參校工作,也都被處死。因此獄牽連先后被殺者共七十余人,被充軍邊疆者達(dá)幾百人。

另一起是《 南山集 》案。

方孝標(biāo)曾到云南在吳三桂手下為官,后來及早投降清朝免死,著有《 滇黔紀(jì)聞 》等書。戴名世見其書,在所著《 南山集 》中加以引用,被康熙認(rèn)為有'大逆'語。

其實二人著作并無什么詆毀清朝的'大逆'之語,只是方書說到南明永歷政權(quán)未可稱為偽朝,戴書提到南明弘光帝及其年號,又揭露了康熙帝殺掉明太子的真相。結(jié)果此獄也波及數(shù)百人,戴名世被斬首,方孝標(biāo)已死被戮尸,兩家男子16歲以上者均被殺,女眷等則被沒收為奴婢,方氏同族人都被充軍黑龍江。

康熙實施文字獄為的是維護(hù)滿族的統(tǒng)治。但從發(fā)展來看,沒有思想,沒有思想家的民族是不會長久發(fā)展的。清朝最終沒落,淪為帝國主義的附庸,與英明的康熙皇帝的這一糊涂政策有一定關(guān)系。

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【關(guān)于楊大俠】

一個喜歡武俠的屌絲,一個狂熱歷史的白癡。

俠,是穿插于各個時代的標(biāo)志,是承載了歷史符號的印記。

“俠之大者,為國為民”;當(dāng)然,一枚苦逼男屌不可能那么偉大,但曾經(jīng)的前塵往事,我們應(yīng)該并有責(zé)任記憶,那是文化傳承的濃墨重筆。

以“俠”的風(fēng)骨演繹,希望能讓各位看官不會覺得枯燥,而是賞心樂事,從中獲得樂趣,同時增長見識與新知,僅此而已。

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唐太宗李世民為什么要幾次修改大哥太子李建成的謚號?
中國最命苦的六位太子,曾經(jīng)都有機(jī)會改變歷史,都是誰?
為什么李元吉三箭沒射死李世民,李世民卻能一箭射死李建成?
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同樣是不擇手段得到皇位,為什么朱棣的罵名要比李世民要多得多?
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