書畫史中有很多書畫家的名字相同或?qū)懛ㄏ嘟?，一不小心就會搞錯。唐代便有兩個寫書法的懷素，讓人時常張冠李戴。晚明大書畫家王鐸常被誤寫為擅長肖像畫的王繹。王鐸有一個弟弟名叫王鏞，而我在此要評述的則是當(dāng)代藝壇代表人物王鏞。兩位相隔數(shù)百年的同名同姓者其實有一些淵源，都是山西太原人氏。
王鏞老師的影響力大家有目共睹。我一直對上世紀(jì)40年代出生的書家特別關(guān)注，因為他們中有很多人已成為當(dāng)下書壇的中堅力量。出生在1949年前后的書法家，直接經(jīng)歷和見證了新、舊時代的轉(zhuǎn)換。他們?nèi)松?jīng)歷的共同點在于前后期差別懸殊。因為特殊的時代背景，他們早年甚至沒有學(xué)習(xí)書法的資料，反倒因此有了一個漫長的積累期。沒有任何功利因素，他們完全憑借心中對藝術(shù)的真摯情感堅持下來，從而沉浸在臨摹學(xué)習(xí)的世界中，基礎(chǔ)扎實。這也是他們在今日得以成為書壇中堅力量的最主要原因。到了四十多歲之時，他們迎來了第一個變化，即書法展覽全面出現(xiàn)。他們介入了當(dāng)時的諸多活動。第二個變化即市場經(jīng)濟(jì)的建立，可謂是天翻地覆，也不免產(chǎn)生功利性泡沫，使得一部分人被淘汰。能夠堅持至今的，都在某個地域乃至全國具有一定的代表性。因為他們?nèi)松?jīng)歷不同，所以書風(fēng)差異極大。如今這些人中依然健在的，年齡都在70歲以上。無論從閱歷上還是功力上來說，他們都進(jìn)入了藝術(shù)創(chuàng)作的最佳時期。但是否處于最佳狀態(tài)，要看每個人的具體情況。王鏞老師的個人創(chuàng)作狀態(tài)一直都是很穩(wěn)定和從容的。
我比較推崇王鏞老師這種“半隱逸”的人生狀態(tài)——既在體制內(nèi)，又不完全被束縛。生活狀態(tài)決定個人心態(tài)，從而決定創(chuàng)作的情態(tài)。從總體上來看，他的書印風(fēng)格令人印象深刻。但其中有兩大理解節(jié)點需要細(xì)化闡述，不能大而化之、過于籠統(tǒng)。一是個人的獨創(chuàng)性。王鏞老師書法雖然在秦磚漢瓦等方面吸收了很多營養(yǎng)，但根基實在顏體。他顏楷和顏行的功力深厚，所以可以做到欹不失正、野而不怪。其書法的變形夸張只是一種外在的表象，最主要是氣韻和氣息非常正，并在此基礎(chǔ)上化出了個人面目，書風(fēng)與當(dāng)代學(xué)晉、學(xué)唐、學(xué)宋、學(xué)明清的都拉開了距離。二是書、畫、印風(fēng)格高度統(tǒng)一。能做到這一點是非常困難的。最主要的是，他做到了以書法來引領(lǐng)印和畫。也就是說，其印和畫的根底都在書法上。其具體風(fēng)格可從筆法和氣息兩方面來衡量。一是在筆法上，他善用破鋒、散鋒來表現(xiàn)磚文那種落拓不羈、野逸豪放的趣味。坊間有傳聞稱他是以小筆寫大字。這也只是從表面理解，關(guān)鍵是個人的駕馭能力，用一分筆和三分筆的功力和效果完全不一樣。經(jīng)常用到筆根，很容易造成“死筆”；然置之死地而后生，造險而破險，則為上上。二是氣息。其書畫皆有金石味，見證了他書、畫、印方面的貫通之功。再者，王鏞老師不僅有書、畫、印的統(tǒng)一，也有書法多體的統(tǒng)一，這說明他的筆法和氣息都已經(jīng)通透。
秦詔版《權(quán)量銘》拓片
王鏞臨秦詔版《權(quán)量銘》
王鏞老師臨秦詔版《權(quán)量銘》，驅(qū)筆如刀，筆畫疾澀凝練，結(jié)字新奇縱逸，氣象開張?？钭种泻牡摹罢呓悦髋_之”五字，可看出書寫之前并未過多安排。原作和臨作對比來看，較為相似的字形有“廿”“年”“帝”“盡”“并”“兼”“天”“侯”“首”“乃”“狀”“法”“量”“明”等字。尤其是“天”“首”等字，“首”字在第一列末順勢壓扁，與范本非常接近。而差別極大的有“下”“丞”二字，完全是自我發(fā)揮?？梢?，王鏞老師臨創(chuàng)無界限——既有個人風(fēng)范，又見詔版趣味。王鏞老師的轉(zhuǎn)化能力過人，連細(xì)節(jié)變化都注意到了，如“不”字對稱中有不對稱、“相”字“目”部中兩橫畫的變化、“綰”字中“官”部兩“口”的處理等。從整個作品形式來看，已屬創(chuàng)作無疑。他沒有遵從原有的章法安排，寫得磊落跌宕，但可以看出此作有一種嚴(yán)密的整體性。書家以個人成熟的筆法來輕松駕馭，或有意為之，或無意為之，或兼而有之，使作品得率意恣肆之美、亂頭粗服之美，呈現(xiàn)出蒼茫雄渾的風(fēng)格。
一個書家風(fēng)格的成熟最主要體現(xiàn)在筆法上。王鏞老師的筆法由此臨作可窺大略，主要有五個特點。一是枯筆大量運用卻不單調(diào)，將原器強烈的澆鑄味表現(xiàn)得淋漓盡致，營造出樸茂遒勁的趣味。二是斷筆，行筆時原本應(yīng)該一筆完成的，有意不粘連，尤其是轉(zhuǎn)折處更多見，形成筆斷意連之功效，同時也符合金石文字因風(fēng)化漫漶而出現(xiàn)的特殊效果。三是曲筆，行筆沒有一帶而過，彎曲弧度恰到好處。四是斜筆，橫畫、豎畫都不在平衡線或中軸線上。如“皇”字上下移位，其中“王”部豎畫處理極見匠心；再如第三列“量”字，平行橫畫很多，但無一平行，中間豎畫也避免在同一條垂線上，偏以求正，在入紙時保持落筆的自然形態(tài)；收筆時駐筆多用，各見不同，手法多樣。第二列“號”字垂筆較多，但也無一筆雷同。五是尖筆，偶爾在字形中穿插運用，如“兼”“并”“黔”“度”“則”“歉”等字，尖利而不傷蘊藉，起到調(diào)節(jié)全篇的作用。
當(dāng)然，針對王鏞老師臨創(chuàng)的分析并非一味唱贊歌。對于任何一種風(fēng)格的認(rèn)同，涉及到主觀性和客觀性兩方面，個人有喜好，同時還要兼顧某種事實標(biāo)準(zhǔn)。如前所述，很多上世紀(jì)40年代出生的人，逐漸成為書壇的中堅力量；但自90年代以后，許多人意志頹廢，心態(tài)浮躁，書風(fēng)固步自封，最后銷聲匿跡。王鏞老師能夠幾十年如一日，堅持自己的審美追求，不斷完善個人風(fēng)格，本身就不是一件易事?；剡^頭來看，他選擇了這樣一種路子，在當(dāng)時無疑屬于“先鋒意識”。即便到現(xiàn)在，也有一些人無法接受這種風(fēng)格。這不能強求，也不必苛求，就讓時間來檢驗吧。
當(dāng)然，王鏞老師書風(fēng)的取法及一些審美觀點也不可避免會出現(xiàn)爭議。比如對于取法民間抑或經(jīng)典，直至后來引申出“民間書法”等等，都有不同的聲音?？陀^地講，藝術(shù)有爭議是好事，最怕一潭死水。在我看來，概念名詞的提出有其界定的范圍，也必定會產(chǎn)生一些歧義，因為每個人都有各自的立場和角度。然而有時也會出現(xiàn)不以某個人意志為轉(zhuǎn)移的扭曲和變形。此亦是在所難免。時至今日，是否由“民間書法”和“流行書風(fēng)”演變出了所謂的“丑書”，這種爭論已無任何意義；某種事實遭遇人為扭曲甚至惡意歪曲，已經(jīng)不屬學(xué)術(shù)層面的問題了。
我一直堅持這樣的觀點：不論如何，對原創(chuàng)者和效仿者應(yīng)該分開來看。對于王鏞老師的書風(fēng)，直接或間接模仿者甚眾。正所謂“學(xué)如牛毛，成如麟角”，書法家有一定的成功概率。毫無疑問，書法是反對“一窩蜂”的，無論是創(chuàng)作取法還是理論思維。對王鏞老師，我持從個案角度來看待的觀點。這樣對于他的評價會更切乎實際，而他一些臨作的示范價值也能在最大程度上顯現(xiàn)出來。
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