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展覽名稱:
乾坤大義——盧禹舜中國畫(青州)展
承辦單位:
中晨美術(shù)館
八荒錦繡美術(shù)館
北京八荒錦繡文化發(fā)展有限公司
媒體單位:
《中國美術(shù)報(bào)》
雅昌藝術(shù)網(wǎng)
中央數(shù)字電視書畫頻道
《藝術(shù)追蹤》雜志
月雅書畫網(wǎng)
《一畫》雜志
開幕時(shí)間:
2016年09月28日上午10時(shí)30分
展覽地點(diǎn):
中晨美術(shù)館
乾坤大義盧禹舜中國畫展在書畫頻道美術(shù)館舉行
乾坤大義——盧禹舜中國畫展在長沙隆重舉行
乾坤大義——盧禹舜中國畫展在桂林八荒錦繡美術(shù)館舉行
乾坤大義道輸八荒
——盧禹舜中國畫展
文藝是民族精神的火炬,是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,離不開中華文化的繁榮興盛,離不開文藝事業(yè)的繁榮發(fā)展。對(duì)于當(dāng)今的藝術(shù)家來說,民族性、時(shí)代性和個(gè)性是不可回避的問題,在這其中,時(shí)代性是一個(gè)匯合點(diǎn),它將民族性和藝術(shù)家的個(gè)性融合在一起,從而展現(xiàn)出藝術(shù)家的獨(dú)創(chuàng)力。
起步于上世紀(jì)80年代的盧禹舜,以山水、宇宙和生命作為三大母題,形成了多層次、多視角、多場景、多隱喻主題的開放式繪畫格局。他主動(dòng)自覺的創(chuàng)新意識(shí),新鮮不竭的創(chuàng)作活力,豐富獨(dú)特的想象力和敏銳深邃的人文哲思,三十年來,已陸續(xù)促成其“靜觀八荒”“天地大美”“精神家園”“彼岸理想”“河山錦繡”系列畫作的成熟與成功,廣為中國美術(shù)界所矚目與稱道。
2012-2015年,盧禹舜在強(qiáng)化的文化責(zé)任意識(shí)和內(nèi)化的人文理想情思的驅(qū)動(dòng)下,經(jīng)過長期醞釀、反復(fù)錘煉,陸續(xù)創(chuàng)作了“乾坤大義·道輸八荒”系列作品。他由以往的詩情畫意,更多地轉(zhuǎn)向了對(duì)歷史、時(shí)代和言志載道的繪畫功能的關(guān)注與表達(dá),如畫家所說:“乾坤大義,道輸八荒的靈魂是我的藝術(shù)信仰和精神歸宿。既包含對(duì)人類人格理想的追求,對(duì)浩瀚宇宙生靈的感悟,更踐行體驗(yàn)著藝術(shù)家的時(shí)代靈魂與原始精神的相互交融?!痹诋嫾姨赜械恼Z言所營造的語境中,人與自然的關(guān)系已不再是其以往母題的延伸或畫家所要訴說的重心,而是要在山水與歷史之間尋找一種有機(jī)的契合。從某種意義上說,盧禹舜的“乾坤大義”系列作品繼承了李可染、傅抱石、錢松巖等藝術(shù)家“歷史山水”的傳統(tǒng),但卻賦予其以新的時(shí)代特征和個(gè)人特征。他不僅把這種“歷史山水”詩意化了,使之更具有傳統(tǒng)的張力與現(xiàn)代的感染力,而且還打破了時(shí)空的局限,將山水理想化和典型化了,在這種理想化和典型化的環(huán)境中,歷史人物的出現(xiàn)又把山水帶入到一個(gè)大時(shí)空之中,而這個(gè)時(shí)空就是貫通古今的大時(shí)代。他從當(dāng)代人的文化視角出發(fā),通過對(duì)毛澤東這樣一位具有強(qiáng)烈代表性和巨大承載性的人物形象的精心塑造和有意味組合,充滿張力地表達(dá)了人與天地自然和諧相生,人類社會(huì)和平、和諧、平等、自由的美好理想。
盧禹舜通過主動(dòng)自覺的創(chuàng)新實(shí)踐,用藝術(shù)作品告訴我們,如何用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷,觀照歷史與現(xiàn)實(shí)生活,歌頌天地、贊美蒼生,弘揚(yáng)中國精神,傳播中國價(jià)值,凝聚中國力量。他通過對(duì)傳統(tǒng)的追溯和對(duì)傳統(tǒng)元素的整合所體現(xiàn)出的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化也告訴我們,中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化不僅可以為中國美術(shù)的未來提供支撐,也將為當(dāng)代中國美術(shù)的發(fā)展提供無盡的資源和動(dòng)力。
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