從收藏角度講，如果你想做出正確的文物鑒定，要得到基本的正確判斷首先應(yīng)該好好讀書。如果有條件最好找個(gè)老師。如果想投資，最重要的是應(yīng)該有專業(yè)人員指點(diǎn)，我們現(xiàn)在常常習(xí)慣于把完全科技的投資交給專業(yè)人員，比如炒股，但買古董找專業(yè)人員的幾乎沒(méi)有，都是自己親自上陣。因?yàn)槟莻€(gè)東西看得見(jiàn)摸得著，又有美感，親自上陣可以得到樂(lè)趣，但確實(shí)風(fēng)險(xiǎn)很大。
陶瓷收藏的必要準(zhǔn)備
具體到收藏陶瓷的入門知識(shí)，我推薦兩本書：《中國(guó)陶瓷史》和《明清瓷器鑒定》，前本書不必說(shuō)原因。后一本書因?yàn)楝F(xiàn)在市面上能收的陶瓷都是明清以后的，再早一點(diǎn)的東西對(duì)于一般人都比較難遇到，遇到了也不容易辨識(shí)更不容易獲利，如果沒(méi)有專業(yè)人員技術(shù)指導(dǎo)很容易出差錯(cuò)。所以從入門角度說(shuō)，主攻方向應(yīng)該是明清陶瓷作品，那么此書必讀。
鑒別陶瓷應(yīng)當(dāng)了解哪些東西?
首先要了解中國(guó)陶瓷發(fā)展過(guò)程，比如青瓷，南邊的龍泉北邊的耀州，一個(gè)在今天的浙江一個(gè)在陜西，當(dāng)時(shí)皇家用的瓷器。還是要了解歷史。
關(guān)于五大名窯
陶瓷講究窯口，宋代汝、官、哥、鈞、定是五大名窯。五大名窯所產(chǎn)瓷器的價(jià)格歷來(lái)在國(guó)內(nèi)外古玩市場(chǎng)上高居榜首。五大名窯，即：宋汝州的汝窯，北宋汴京和南宋杭州修內(nèi)司及郊?jí)略O(shè)立的官窯，宋浙江龍泉的哥窯，宋河南鈞臺(tái)的鈞窯，宋定州的定窯。這五大窯口所制瓷器的美學(xué)境界是前無(wú)古人的，至今價(jià)值不菲。五大名窯的特點(diǎn)是以顏色，即釉色說(shuō)話。除五大名窯外，其他瓷域窯口也有達(dá)到較高成就、燒制出精美絕倫瓷器的，如耀州窯、磁州窯、龍泉窯等。
缺陷的意義
陶瓷古董都是純?nèi)斯ぶ圃斓?，而純?nèi)斯さ臇|西就注定是有缺陷的，它的缺陷往往便是它的美麗所在。如果它是一個(gè)非常規(guī)整的東西，就沒(méi)有什么意思了。所以太完美無(wú)瑕的東西未必是真貨。
陶瓷最講究的部分
因素，是集中國(guó)人智慧之大成，是一種文化精神的延續(xù)。我們今天對(duì)陶瓷的尊重就是尊重中國(guó)陶瓷發(fā)展的歷程。
陶·炻·瓷
問(wèn)：你能否介紹一下中國(guó)陶瓷發(fā)展的大概脈絡(luò)，什么東西好?為什么?
馬：中國(guó)古代陶瓷史上，首先出現(xiàn)的是陶器，而后是瓷。我個(gè)人收藏主要是瓷器，陶器很少。
我們現(xiàn)在所說(shuō)的陶和瓷與一般老百姓掛在嘴邊的陶和瓷不完全是一個(gè)概念。老百姓認(rèn)為有釉的是瓷，無(wú)釉的是陶。唐三彩有釉，但它不是瓷，而是陶?？茖W(xué)的劃分是憑借一件器物的物理性，如含鐵量、是否采用高嶺土、燒結(jié)溫度、吸水率、透光率等等。
一般吸水率高的是陶器。將瓦片和瓷碗同時(shí)放入水中，幾分鐘后撈出，瓦的質(zhì)量會(huì)因吸入水分而變重，瓷碗的吸水率極低，其重量也就幾無(wú)變化。西方人在陶與瓷之間，還劃分出一種稱之為“炻”的器物。這種“炻”器介乎于陶與瓷之間，它燒結(jié)溫度高，吸水率低，而透光率差。比如我問(wèn)你，水缸是陶還是瓷?
問(wèn)：當(dāng)然是瓷了。它有釉、吸水率低、燒結(jié)溫度高馬：它卻不具備瓷器另一個(gè)要素——透光率，透光率很大程度上取決于原料。西方人將缸這類器物劃歸為炻器。這種純科學(xué)的劃分，在生活中意義不大?！办隆边@個(gè)字我查了幾次字典才記住。念石，石頭的石。
問(wèn)：陶器出現(xiàn)多少年之后才有的瓷器呢?
馬：陶器的認(rèn)定東西方從無(wú)異議。龍山文化、仰韶文化出土的器皿都屬于陶器，對(duì)此，東西方的認(rèn)識(shí)是一致的。東西方打架的是瓷器。
中國(guó)人認(rèn)為中國(guó)是瓷器的發(fā)祥地，認(rèn)為中國(guó)是個(gè)瓷器大國(guó)。中國(guó)學(xué)者認(rèn)為商代就有原始瓷器的存在，即3000年前，中國(guó)人就已經(jīng)開(kāi)始燒制瓷器了。西方人認(rèn)定那些器物不是瓷器，是炻器，是缸，它們不透光。于是，中國(guó)學(xué)者提出了一個(gè)折中的說(shuō)法——原始瓷器。西方人先不接受這種說(shuō)法。他們認(rèn)為，中國(guó)在漢末至?xí)x期間，才出現(xiàn)完備的瓷器。后來(lái)接受了中國(guó)學(xué)者的說(shuō)法，在他們的論文中也開(kāi)始使用“原始瓷”這一譯名了。
問(wèn)：大量出土的漢綠釉器物都是陶器?
馬：陶器。
問(wèn)：陶與瓷的材料有何不同?
馬：材料不同，優(yōu)秀的瓷器使用了高嶺土，也就是景德鎮(zhèn)的高嶺土。西方人16世紀(jì)時(shí)還不明白，中國(guó)人怎么能燒出如此精妙的瓷器，中國(guó)人真神。這比毛和棉花織出的東西永遠(yuǎn)也不一樣，原料本身區(qū)別很大，器物的品質(zhì)自然不同。陶器使用的是粘土，比如常見(jiàn)的花盆，挖點(diǎn)兒好粘土就可以燒成。
溯源
問(wèn)：你的藏品形成如此規(guī)模，是從什么時(shí)間開(kāi)始的?
馬：八六、八七年。當(dāng)時(shí)文物的價(jià)格比較便宜。東西比較多，我在人家里一次看見(jiàn)過(guò)上百件待賣的瓷器。
北京南城有一位姓張的老人，靠揀破爛為生，人稱“破爛張”。由于職業(yè)的緣故，他跟農(nóng)民接觸較多。農(nóng)民從鄉(xiāng)下背來(lái)各種瓷器，塊八毛錢賣給他，他再加價(jià)賣出。他發(fā)覺(jué)經(jīng)商比揀破爛強(qiáng)，于是坐鎮(zhèn)家中，一邊收，一邊賣。慢慢發(fā)展起來(lái)，在四九城有了名聲。在他這個(gè)集散點(diǎn)里，有大量的古瓷器，京城里的“倒?fàn)敗?、收藏家都是他的?？汀６?，每次去都有收獲。他掙了多少錢，無(wú)人知曉。我在他那里買了不少東西。一般幾十元一件。老張頭對(duì)瓷器和其他文玩，毫無(wú)認(rèn)識(shí)，一律只當(dāng)值錢的破爛?，F(xiàn)在，老張頭已作古，人亡物在，也算為收藏作出過(guò)貢獻(xiàn)的人。
問(wèn)：文物界的一大損失。
馬：我在老張頭那兒收到的古瓷器很多。老張頭后定出了規(guī)矩，賣東西的人上午來(lái)，買東西的人下午來(lái)，否則不接待?？梢?jiàn)老張頭的生意做得十分紅火，而且穩(wěn)定了。他在屋里貼了一張條，“現(xiàn)在流行肝炎，請(qǐng)大家不要久留”。那是為了防止買貨人和送貨人見(jiàn)面，怕“跳槽”，他希望所有人在他家的交易速戰(zhàn)速?zèng)Q。
問(wèn)：當(dāng)時(shí)他出貨的價(jià)格是多少?舉個(gè)例子。
馬：一只雍正民窯的一尺盤幾十塊錢，一把唐代的執(zhí)壺100塊?，F(xiàn)在唐執(zhí)壺好的都上萬(wàn)。除了在老張頭那兒，我在市場(chǎng)上買的好一點(diǎn)東西很多，市場(chǎng)挑選余地大。再有是朋友送來(lái)的。還有北京市文物商店有個(gè)內(nèi)銷門市部虹光閣，最早內(nèi)銷在韻古齋二樓。在那里我也沒(méi)少買，虹光閣的人我都熟，對(duì)我不錯(cuò)，我沒(méi)事就去瞎侃，當(dāng)然也買不少好西。通過(guò)這幾種方式，1988年基本有了現(xiàn)在你們所見(jiàn)的規(guī)模。
經(jīng)驗(yàn)
問(wèn)：在你的藏品中，最得意的是哪件?
馬：很難說(shuō)，往往有些別人很重視的東西，我并不以為然，比如官窯。
問(wèn)：你有官窯精品嗎?
馬：我如果能算瓷器收藏家，并不是靠官窯精品，不過(guò)當(dāng)然也有點(diǎn)兒。
問(wèn)：能讓我們見(jiàn)識(shí)一下嗎?
馬：你們倆呆在那兒別動(dòng)?！鋵?shí)東西很一般，好的都在故宮。
問(wèn)：你能否為讀者提供些購(gòu)買常識(shí)?
馬：當(dāng)你看好一件古玩，想買時(shí)，千萬(wàn)別說(shuō)好。要裝得漫不經(jīng)心，千萬(wàn)別出汗，別結(jié)巴，別哆嗦，否則貨主發(fā)覺(jué)，你就準(zhǔn)備挨宰吧!首先，你得說(shuō)這東西不好，找碴兒，但必須說(shuō)在點(diǎn)子上，讓人心服口服.然后再談價(jià)錢，盡量給人買不買兩可的感覺(jué)，你還得盯住貨主的眼神，別老瞧東西，把東西撂原處。出了價(jià)以后，輕易不要亂加價(jià)，加價(jià)就要加足，不要擠牙膏似的一點(diǎn)一點(diǎn)擠，這樣貨主會(huì)認(rèn)你還有潛力可挖。買古玩很重要的一點(diǎn)是，不管貨主開(kāi)價(jià)多么便宜，你都必須還價(jià)，必須有這個(gè)過(guò)程，買賣雙方才會(huì)獲得心理平衡。如果你認(rèn)為這件開(kāi)價(jià)非常便宜，沒(méi)必要還價(jià)了，就一口答應(yīng)掏錢，往往會(huì)發(fā)生另一種結(jié)局——貨主不賣了，他有許多回絕你的辦法。
比如，你看上一件瓷器，他開(kāi)1000塊，你認(rèn)為這東西值5000，沒(méi)必要再討價(jià)還價(jià)，你說(shuō)行，貨主一看你這么痛快，就知道要少了，一句話就能收回來(lái)。
問(wèn)：哪句話這么靈?
馬：好幾句呢。比如“我說(shuō)的可是美元!”瞧，變1000美金啦，按現(xiàn)在的牌價(jià)合8000多，沒(méi)便宜了。又比如“跟你開(kāi)玩笑呢，這東西1000塊有多少我收多少?！?br>
再比如“喲，我弄錯(cuò)了，不是這件是那件”……這類打耙的話有的是。為了雙方的和氣，一定要有這個(gè)過(guò)程，實(shí)在打不下來(lái)價(jià)，就裝出一副慷慨就義的樣子，忍痛掏錢將便宜買走。
問(wèn)：把這些印成書會(huì)不會(huì)就不靈了?
馬：我也只是紙上談兵。其實(shí)我一見(jiàn)喜歡的東西就出汗，直眉瞪眼，談戀愛(ài)時(shí)落下的毛病。
問(wèn)：你是過(guò)來(lái)人，能不能給新人道的人指條收藏捷徑?
馬：我說(shuō)四項(xiàng)基本原則吧。
一、眼力。你如果想收藏古玩，又不是專家，一朋友，特別自信，自己跑古玩市場(chǎng)瞎逛，遇上一老鄉(xiāng)背著一大堆東西，然后鬼鬼祟祟地成了交?；ㄈチ舜蟀胼呑臃e蓄。拿來(lái)給我看，全是假的，我看著他那虔誠(chéng)的樣子，都不好意思將真情告訴他。需要說(shuō)明的是，你找的眼睛應(yīng)該是個(gè)正確的眼睛。
二、量力而行。收藏古玩是無(wú)窮盡的，你有多少米做多少飯，不可強(qiáng)努。你現(xiàn)在有一筆閑錢，想投入收藏，買什么呢?畫最貴，陶瓷玉器其次，其他便宜一些。無(wú)論你想投入到哪方面，投入多少，都不要一次花光，如果傾囊而上，下回再碰見(jiàn)合適之物拿不出錢你將后悔。
三、持之以恒。這條似乎對(duì)其他行當(dāng)也適用，抽煙除外。收藏不必這山望著那山高，你看準(zhǔn)目標(biāo)就應(yīng)該照直走下去，日積月累，眼力和收藏并駕齊驅(qū)，成為收藏家是早晚的事。跟打麻將一樣，梃上大牌就不必亂換張兒，早晚你和。
四、去粗取精。收藏總有這么個(gè)過(guò)程。開(kāi)始眼力差，要求也低，看見(jiàn)什么東西都好，都想要，買回來(lái)時(shí)間長(zhǎng)了，又有些膩了，或者又碰見(jiàn)更好的了，想淘汰，這時(shí)就可以找機(jī)會(huì)勻出去，當(dāng)然盡量別賠錢，賠錢總是讓人不痛快。
問(wèn)：現(xiàn)在投資，投向哪項(xiàng)好呢
馬：這可不好說(shuō)。我說(shuō)收清官窯，萬(wàn)一過(guò)幾年跌了，人玩收藏時(shí)尚變化較慢，也沒(méi)有人在報(bào)紙電視上預(yù)測(cè)。民國(guó)時(shí)期宋瓷很貴，不光五大名窯，好的磁州窯、耀州窯、龍泉窯都貴，顏色釉也貴，一個(gè)郎窯紅頂一大堆清官窯，還有“琺花”也貴，法國(guó)人重金所求?，F(xiàn)在的人追求漂亮，一種簡(jiǎn)單的漂亮，誰(shuí)都可以明白的漂亮，我想以后人們的審美水平提高了，是不是會(huì)回到這個(gè)時(shí)尚上來(lái)?這可說(shuō)不好，大主意您自己拿。
問(wèn)：一個(gè)憑工資過(guò)日子的人，能否染指文物?
馬：這要看你工資多少了，施拉普納一年掙30萬(wàn)美金，也是工資。這兩年，文物價(jià)格增長(zhǎng)很快。但是收藏，如果追求的僅僅是陶冶性情，不是開(kāi)倉(cāng)庫(kù)，那你不見(jiàn)得非收藏正熱門的，先找冷門。比如這幾年文物市場(chǎng)賣的荷包十分便宜，它的工藝水平也令人稱贊叫絕。如果你潛下心來(lái)，收藏到一定規(guī)模，研究透了，隨便拿起一個(gè)荷包，你就知道它的產(chǎn)地、繡法、年代，不也是件有趣有益的事嗎?僅僅花幾千塊錢就可以達(dá)到我說(shuō)的這個(gè)規(guī)模和境地。此外，水煙袋也是一項(xiàng)極有觀賞價(jià)值的收藏品，幾年前十幾塊錢一個(gè)，現(xiàn)在也僅百塊左右，當(dāng)你收藏100件，你就會(huì)對(duì)中國(guó)的鏨銅工藝有一個(gè)透徹的認(rèn)識(shí)，甚至于可寫一本書。歷史上的收藏不都是富甲一方的人物，也有窮人，不過(guò)就是有心人罷了。
必須說(shuō)明的是，收藏永遠(yuǎn)是少數(shù)人的事，遠(yuǎn)古留下的東西多，也不可能人手一份。在我這里見(jiàn)到的東西，世上還有，再遇見(jiàn)的機(jī)會(huì)微乎其微。收藏是人們?cè)谂d趣方面的有意選擇之一，不是唯一。
價(jià)格趨勢(shì)
問(wèn)：文物市場(chǎng)還會(huì)出現(xiàn)文物價(jià)位上揚(yáng)的情景嗎?
馬：肯定會(huì)上揚(yáng)。你現(xiàn)在開(kāi)始收藏，收藏品雖較幾年前貴了很多倍，但依然會(huì)繼續(xù)增值。中國(guó)現(xiàn)今真正有錢的人絕對(duì)數(shù)目還是很大的，而真正有錢人尚少有涉足古玩的。我認(rèn)為，隨著人們對(duì)古玩的認(rèn)識(shí)，古玩價(jià)格會(huì)有一次大的飛躍。當(dāng)炒股票、炒房地產(chǎn)、炒郵票的人轉(zhuǎn)向古玩市場(chǎng)，古玩價(jià)格就會(huì)猛漲。隨著開(kāi)放，中國(guó)人越來(lái)越清晰地看清國(guó)際市場(chǎng)與國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的差價(jià)，自然會(huì)投資進(jìn)來(lái)。
問(wèn)：你估計(jì)再次大幅度漲價(jià)，將是什么時(shí)間呢?
馬：中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，沒(méi)有大的政治動(dòng)蕩，最多七八年后，中國(guó)文物價(jià)格會(huì)有很大改變。從香港、臺(tái)灣的發(fā)展來(lái)比較得出此結(jié)論，毫不過(guò)分。臺(tái)灣人從家里擺設(shè)XO酒瓶到擺設(shè)古玩前后僅用10年的時(shí)間。
問(wèn)：咱們現(xiàn)在已開(kāi)始競(jìng)相買畫王、裝電話、置BP機(jī)。
馬：10年前的臺(tái)灣人也是家里擺酒瓶子?，F(xiàn)在無(wú)論擺什么，都不如陳設(shè)一件古玩。路易十三、軒尼詩(shī)、XO等也是很貴的，七八千塊吧，花七八千就可以買到很不錯(cuò)的瓷器了，如果用這些錢挑選古典家具就更可觀了。人類的發(fā)展會(huì)越來(lái)越注重家庭的文化氣氛。歐美人的家庭，文化氣氛很濃。我們學(xué)人家陳設(shè)酒，只學(xué)了人家的生活必需品的陳設(shè)。人家是有酒，而我們是瓶子。
問(wèn)：酒瓶子也是一種文化。
馬：那是次文化派生出來(lái)的。
順便說(shuō)一句，有些東西也許在某一時(shí)期的行市價(jià)格不好，當(dāng)你對(duì)古玩有了深刻認(rèn)定，你便可以判斷出它的價(jià)值將在何時(shí)體現(xiàn)出來(lái)，這種認(rèn)定我看類似“星探”的工作。
問(wèn)：你看現(xiàn)在什么要走紅?我們好去準(zhǔn)備錢。
馬：這兩年明清官窯停滯不前。超年的，宋元以前的老窯價(jià)格上揚(yáng)幅度很大。這個(gè)趨勢(shì)，兩三年前我曾說(shuō)過(guò)，老窯瓷器將會(huì)升值。因?yàn)樵诿駠?guó)時(shí)期宋元以前的瓷器就特別貴，當(dāng)時(shí)明清瓷器并不太受重視，不大值錢，它的年代畢竟很近，存世量也很大。
問(wèn)：現(xiàn)在明清瓷器為什么反而超過(guò)老窯瓷器價(jià)格了呢?
馬：主要是收藏者多了，文化層次又有限，明清瓷器比較漂亮，一般人能懂，所以下手的人就多，供求關(guān)系不平衡，求大于供，價(jià)格自然上升。而宋元瓷器古樸無(wú)華，特別是宋瓷，美學(xué)境界非一般人所能體會(huì)。明清瓷器工藝水平極為發(fā)達(dá)，瓷器五彩斑斕，款識(shí)完整，內(nèi)外行都看得出彩兒，裝飾性也強(qiáng)，放在哪兒都惹人喜歡。老窯瓷器的欣賞者，要有很強(qiáng)的藝術(shù)感受力和文化積累。
問(wèn)：現(xiàn)在從攤上發(fā)現(xiàn)東西，好的，有價(jià)值的古玩，是不是越來(lái)越難?
馬：難。東西少，價(jià)格高。尤其最近，古玩價(jià)格特別高。勁松古玩市場(chǎng)的價(jià)格高得嚇人，是兩年前不可想象的。八七年買一件官窯大概要用一個(gè)人幾個(gè)月的工資。一個(gè)康熙官窯青花碗要300塊錢，相當(dāng)于一個(gè)人兩三個(gè)月工資。現(xiàn)在雖然一個(gè)月掙300了，但一個(gè)官窯碗3萬(wàn)都買不下來(lái)，有的要價(jià)9萬(wàn)。當(dāng)時(shí)三四百買一件官窯碗，還是很行市的價(jià)格，非常容易買到，鄉(xiāng)下縣城、地?cái)傇缡芯透阋?。我有一個(gè)朋友八四年花幾十塊錢買了一張黃花梨桌子，現(xiàn)在值上萬(wàn)元。他說(shuō)當(dāng)時(shí)沒(méi)錢才買的舊貨?，F(xiàn)在賣七八百的青花瓷罐，最便宜時(shí)才賣幾分錢。
問(wèn)：當(dāng)時(shí)中國(guó)人受“文革”沖擊，對(duì)整個(gè)古代文化有一種輕蔑和躲避的心理。
馬：古玩本不是憑工資買的東西，可是就有人憑工資成了收藏家，而且東西還特別好。所以說(shuō)，有志搞古玩收藏的人現(xiàn)在收藏古玩并不晚，現(xiàn)在價(jià)格高于前幾年，但有些項(xiàng)目與國(guó)際市場(chǎng)的差距依然很大。國(guó)內(nèi)的古玩市場(chǎng)的東西，價(jià)位還屬一種正常的價(jià)位，需要你獨(dú)具慧眼。
問(wèn)：某些價(jià)格高于國(guó)際市場(chǎng)的也是正常狀態(tài)嗎?
馬：我覺(jué)得國(guó)人最終要進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)，與外國(guó)人一搏。中國(guó)人對(duì)中國(guó)文物的認(rèn)識(shí)越深刻，古玩倒流就越普遍。只要中國(guó)人有了錢，會(huì)首先將祖宗的東西買回來(lái)?，F(xiàn)在文物拍賣會(huì)上，中國(guó)藝術(shù)品的拍賣價(jià)創(chuàng)記錄的大都是臺(tái)灣、香港人喊的。中國(guó)人在海外花大價(jià)錢買的藝術(shù)品，也都是本民族的遺產(chǎn)。
朝鮮瓷，也稱高麗瓷，原先一錢不值，收藏瓷器者視高麗瓷為等外。但最近兩年，高麗瓷在國(guó)際市場(chǎng)價(jià)格驟增，與原先相比幾乎成了天價(jià)，一個(gè)很糙的瓷罐賣個(gè)十萬(wàn)八萬(wàn)美金是常事。以至于我們這里尋找高麗窯都成了風(fēng)，原因是什么?就是大韓民國(guó)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，有錢有閑階級(jí)驟增，在國(guó)際市場(chǎng)一攪和，把他們民族的文物弄得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，說(shuō)來(lái)也是狠狠出了一口氣，朝鮮古瓷終于翻了身。那么一向獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的中國(guó)陶瓷呢!
我個(gè)人以為，只要中國(guó)經(jīng)濟(jì)照此速度發(fā)展下去，沒(méi)有大的動(dòng)蕩，最多到2000年，中國(guó)人自己就會(huì)把國(guó)際市場(chǎng)搞個(gè)天翻地覆。你還別不信，中國(guó)人是窮，但基數(shù)大，1萬(wàn)人里有一個(gè)有錢的人就有12萬(wàn)，不用12萬(wàn)人喜歡古玩，只要有兩萬(wàn)人進(jìn)入古玩市場(chǎng)，古玩價(jià)格的上揚(yáng)就不是高麗瓷可望其項(xiàng)背的。猴票，那是紙的，還可以印刷，以后科技發(fā)達(dá)了，造假也容易，再說(shuō)這玩藝兒你有我也有沒(méi)什么稀奇的。古玩就不同了，跟郵票比較起來(lái)少得可憐，重樣的更少，擁有古玩的滿足感，炫耀感大大地超過(guò)郵票。一版猴票值8萬(wàn)，那你說(shuō)—個(gè)乾隆瓶該值多少?
我是看好今后的古玩市場(chǎng)的，當(dāng)然也有待收藏人士的眼力提高，整個(gè)民族的文化素質(zhì)的提高。
辨?zhèn)巍ぶ?br>
問(wèn)：你能告訴我們一些辨別偽造古舊瓷器的知識(shí)么?
馬：開(kāi)始喜歡藏瓷時(shí)，我在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)碰見(jiàn)一位老鄉(xiāng)賣瓷器。老鄉(xiāng)拿出瓷器給我看，我憑借書本上的知識(shí)，感覺(jué)東西很舊，問(wèn)多少錢?老鄉(xiāng)說(shuō)20塊錢。不貴?？晌疑砩蠜](méi)帶錢，我就把老鄉(xiāng)領(lǐng)到家里，做完交易，還讓我老婆給他做飯。老鄉(xiāng)大吃了一頓，特別激動(dòng)，臨走時(shí)對(duì)我說(shuō)：“你對(duì)我太好了，這頓飯是我離家后吃得最好、最舒服的一頓。酒有點(diǎn)喝多了。兄弟，我告訴你吧，賣你的那件東西是假的?！闭f(shuō)完撒腿就跑。
后來(lái)我把這件偽造的舊瓷器拿到琉璃廠請(qǐng)人看，文物店的業(yè)務(wù)人員看了半天，也沒(méi)說(shuō)出所以然來(lái)。于是我發(fā)現(xiàn)了這里面的問(wèn)題。如果很少與民間各色人物和貨色接觸，對(duì)新仿技術(shù)的認(rèn)識(shí)也就很有限。當(dāng)時(shí)吃古玩飯的人還很少。不像今天，有幾十萬(wàn)人端這碗飯，高手如林。這些年，新出版的古玩圖書印制質(zhì)量的提高，增長(zhǎng)了人們對(duì)古玩的識(shí)別和鑒賞能力。觀看這些畫冊(cè)中的圖片，除分量感受不到，其他幾乎毫無(wú)差異。這些書籍使喜愛(ài)古玩的人少走許多彎路。至于怎樣才能不上當(dāng)，我認(rèn)為是無(wú)法傳授的。除非你不買，只看。讓人幫你掌眼都保不齊上當(dāng)。上當(dāng)并不可恥。入這個(gè)道，上當(dāng)是可以原諒的，學(xué)習(xí)任何東西總要交學(xué)費(fèi)，但要盡量少交，不能搞得全軍覆沒(méi)，不能有賭一下的想法，上當(dāng)與賭輸了是兩回事。
問(wèn)：那么你能否說(shuō)出哪一類東西或品種歷史上仿造的特別多呢?
馬：仿造有幾個(gè)原因：一是物以稀為貴，追求商業(yè)利潤(rùn)，首先要對(duì)仿造的背景與動(dòng)機(jī)有所了解。二是摹古。摹古是對(duì)古人的崇敬，乾隆時(shí)仿古，落款就寫“大清乾隆仿古”。仿古在歷史上有過(guò)幾次高潮。一是宋代。宋代仿古主要是銅器和玉器，瓷器宋代成就極高，犯不著仿。元朝人老打仗顧不上仿就完了。明朝政治斗爭(zhēng)異常激烈，雖創(chuàng)出超出前代的瓷器，但仿品，仿前代的瓷器相對(duì)不多。清朝是第二次高潮，雍正、乾隆兩朝最盛，顯示出官方對(duì)中原文化的崇尚和欣賞。這兩朝仿品有的落款，有的不落款。
問(wèn)：哪一種型制的器物仿品最多?
馬：任何一種曾享有名譽(yù)的瓷器，均被仿制過(guò)。我以為在世界各博物館內(nèi)，都可能有被錯(cuò)標(biāo)為宋代瓷器的清朝仿品。雍乾兩朝的仿品達(dá)到了幾可亂真，甚至比宋朝作品更完美的藝術(shù)水平。
問(wèn)：憑借碳14的方法可以分辨嗎?
馬：碳14只可解決年代久遠(yuǎn)的器物的斷代，它的誤差是幾百年，宋至清初僅幾百年，沒(méi)法兒用。現(xiàn)在還有一種叫熱釋光法，這種科技鑒定方法被一些鑒定部門所接受。但是它有一個(gè)缺點(diǎn)，就是必須取樣，雖然只需很小一塊，但那些著名文物的擁有者也不能接受。不過(guò)熱釋光法已經(jīng)糾正了各大博物館相當(dāng)一批文物藏品的年代。據(jù)說(shuō)作偽者得知這一鑒定方法后，想出了新的對(duì)策，用X光機(jī)照射瓷器，以迷惑熱釋光法。這種手段不易掌握，火候容易過(guò)了。曾有一件長(zhǎng)時(shí)間受X光照射的瓷器，經(jīng)熱釋光法測(cè)定，結(jié)果，使器物年代超前了2000年。
還有，聽(tīng)說(shuō)日本可以用激光來(lái)測(cè)定瓷器真?zhèn)?，一些博物館以此為準(zhǔn)，只是這辦法還未推廣，或者說(shuō)還未被權(quán)威部門認(rèn)可。我想瓷器、玉器的年代鑒定，在我們活著的時(shí)候，應(yīng)該會(huì)找到一種比較準(zhǔn)確的科學(xué)鑒定方法，而不是僅僅依靠標(biāo)型學(xué)和經(jīng)驗(yàn)。那時(shí)候憑肉眼鑒定的專家就得退居二線了。
問(wèn)：但是也因此搗毀了許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。是不是當(dāng)一種原來(lái)稀有之器，市面上大量出現(xiàn)或?qū)覍页霈F(xiàn)，就可能是仿品?
馬：一般是這樣，但也不一定。某一種器物在短期內(nèi)大量出現(xiàn)，就是有人在作偽，這是狹隘的觀點(diǎn)。不能排除發(fā)現(xiàn)沉船，挖掘古墓等獲得大批古物的可能。我曾在朝陽(yáng)大棚看見(jiàn)一位攤主拿出十幾個(gè)宋代黑釉碗，上面還粘附著貝殼，可以斷定是發(fā)現(xiàn)沉船而得。我認(rèn)為，當(dāng)某一種東西大量出現(xiàn)，而你又有點(diǎn)疑惑時(shí)，那東西就可能是假的。瓷器分兩種，一種藝術(shù)瓷，一種日常用瓷。后者大量出現(xiàn)是可能的。如碗、盤。如果尊、花觚這類藝術(shù)瓷大量出現(xiàn)，就有疑問(wèn)了。
規(guī)矩
問(wèn)：據(jù)說(shuō)以前逛古玩鋪有許多規(guī)矩，現(xiàn)在還有嗎?
馬：已經(jīng)很少了。老古玩行的規(guī)矩很大。拿一件瓷器看，不能手遞手，必須對(duì)方放下，你才能拿起，以防失手打碎。
越好的瓷器，越容易失手。好瓷器拿得往往比較緊，遞給對(duì)方不輕易松手，而你一接沒(méi)接動(dòng)，手不覺(jué)地撤出來(lái)，這時(shí)他也松手了。古玩行看瓷器都是一個(gè)大八仙桌，蒙上厚絨布，東西一件一件往上拿。一件東西從錦匣中拿出，看完后放回錦匣，再取下一件。桌上不得擺兩件瓷器。我親眼見(jiàn)到兩個(gè)人看一對(duì)盤子，看完遞手一換，撞碎了。拿東西時(shí)，人的目測(cè)與實(shí)際距離是有誤差的，我曾在水池洗一只康熙青花盤，洗完
正面，一翻面，撞在水龍頭上。當(dāng)時(shí)怎么看都認(rèn)為沒(méi)問(wèn)題，可錯(cuò)了，教訓(xùn)慘痛。
古人就是從這些教訓(xùn)中，訂出了一些規(guī)矩。如果你要上手拿官窯或薄胎瓷器，手上有戒指的，應(yīng)先褪去戒指，以免硌出沖口。老話講，瓷器毛了邊，不值半文錢。一件官窯行情值1萬(wàn)，有一道口，連十分之一的價(jià)錢都賣不出。瓷器與許多古玩一樣，重要的價(jià)值之一是它的完整性。還有，拿梅瓶這類小口器型的瓷器時(shí)，需將手指插入瓶口摳緊，以免脫手，拿罐子需握緊罐口。有蓋的更需謹(jǐn)慎，翻身的時(shí)候或按住蓋，或取下蓋?，F(xiàn)在帶蓋的瓷器越來(lái)越少，全甄光了
問(wèn)：你有這種經(jīng)歷嗎？
馬：一年冬天，還是在玉淵潭的早市，我看見(jiàn)一個(gè)瓷方瓶，方瓶平躺著放在地上。我摘下手套拿起方瓶，由于手里有汗，剛拿離地面就發(fā)現(xiàn)拿不住了。方瓶順著指肚往下溜，我迅速地往下送，但是已經(jīng)來(lái)不及了。冬天地硬，瓷器又脆，摔個(gè)粉碎。我趁賣主還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，急速問(wèn)價(jià)，賣主一愣，脫口說(shuō)：“我15塊買的?！蔽姨统?5塊塞在他手里，裝作硬.
漢走了。要是現(xiàn)在粹了這方瓶，少說(shuō)得幾千。進(jìn)古玩鋪，如果你是生手，千萬(wàn)別動(dòng)手自取東西。萬(wàn)一粹了，心里很難受，而且賣主敢訛?zāi)愫芏噱X。想買某件瓷器，先問(wèn)個(gè)價(jià)錢，再動(dòng)手。一件沒(méi)有什么價(jià)值和意思的東西，不要去動(dòng)。收藏古玩的人，一定要養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。你取東西的手法規(guī)矩，店主會(huì)發(fā)現(xiàn)你是內(nèi)行，出價(jià)就會(huì)謹(jǐn)慎，不大敢蒙你。許多人都是折過(guò)幾回才記住，但有時(shí)你折不起。
現(xiàn)在古玩攤，貨物擺放擁擠，過(guò)去勁松有的店內(nèi)的地面懸空鋪著木板，一走顫悠悠的，人進(jìn)去時(shí)，轉(zhuǎn)身一定要小心。不要背著包，要手拎包。背包極易將東西蹭下來(lái)，最好進(jìn)屋后將包放在地上，尤其冬天。大概是1988年，我親眼見(jiàn)一位老外碰掉一個(gè)新的龍鉤，兩瓣了。那老外當(dāng)時(shí)想賴帳，沒(méi)趕緊問(wèn)價(jià)，等攤主反應(yīng)過(guò)來(lái)，訛了他300塊。
問(wèn)：可我們覺(jué)得這正是這本書里最關(guān)鍵的。
馬：購(gòu)賣雙方，在古玩交易過(guò)程中主要是心理較量。首先，少有參照的東西，器物價(jià)格單個(gè)計(jì)時(shí)，伸縮性很大。其次，東西的進(jìn)貨途徑不同，價(jià)格上也會(huì)有較大的差異。因此，當(dāng)你進(jìn)門看上一件東西，切忌喜形于色，可是漫不經(jīng)心也得是有條件的，得是一對(duì)一的情況下，如身邊有懂行人也想要這件東西，你就不能太漫不經(jīng)心，否則就會(huì)被別人拿走了。
問(wèn)：在戰(zhàn)略上要藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人。
馬：前面我說(shuō)過(guò)了，進(jìn)古玩行買東西，多便宜也要砍價(jià)，首先嚴(yán)防出現(xiàn)他不賣的情況。
問(wèn)：古玩行有什么忌諱嗎?
馬：貨主忌諱當(dāng)著外人的面對(duì)東西品頭論足。你不買就別瞎說(shuō)，也許別人正想買呢，你不著四六地一說(shuō)，他不買了，貨主能不生氣嗎!還有，古玩行里沒(méi)有壞的字眼，比如瓷器有裂叫“沖”，玉器有裂叫“綹”，象牙有裂叫“笑”，瓷器做偽你看出來(lái)了，不能說(shuō)這是假的，應(yīng)該說(shuō)這東西“看新”，買賣之間沒(méi)有假字，只有新老。你說(shuō)誰(shuí)的東西是假的誰(shuí)也不干，瓷瓶子有什么真假!
問(wèn)：我聽(tīng)說(shuō)有這樣一句話，“老不玩古董”，這是什么意思呢?
馬：這個(gè)問(wèn)題比較復(fù)雜，它有幾個(gè)方面。首先是人老了，視力、聽(tīng)力下降，感覺(jué)開(kāi)始遲鈍，容易犯錯(cuò)誤其次是人老了，愛(ài)聽(tīng)恭維話，又過(guò)分相信自己，讓小的們連哄帶騙容易上當(dāng)。再有就是人一老，活動(dòng)范圍隨之小了，又不接觸新的作偽技術(shù)，以舊的經(jīng)驗(yàn)套新問(wèn)題，難免不靈。這些都是人的弱點(diǎn)，所以有“老不玩古董”一說(shuō)。但這個(gè)“玩”字只是買的意思。人老了，收藏還是可以的，修身養(yǎng)性。北哀有幾位古玩界的老前輩，最后都是在以上說(shuō)的幾方面打了眼，翻了船，氣大傷身，挺不值得的。
對(duì)了，剛才還忘了說(shuō)一條，古玩行里常說(shuō)：“繃著”。買賣雙方都要繃著。不買或不賣。繃著要注意火候，別繃丟了或把好主顧繃跑了。
后記
我是一個(gè)極愛(ài)說(shuō)話的人，一遇上知己就按捺不住興奮，想說(shuō)。這有一個(gè)好處，一些原本在頭腦中模摸糊糊的東西會(huì)忽然清晰起來(lái)。這本書對(duì)于我來(lái)說(shuō)不知能否算“著書立說(shuō)”。
我對(duì)中國(guó)古代陶瓷一往情深，每獲得一件新的藏品時(shí)總是樂(lè)不可支。這時(shí)候，藏品值多少錢是不重要的，價(jià)格不會(huì)影響我的審美，我誠(chéng)懇地請(qǐng)大家相信這一點(diǎn)，值錢的東西可能是美的，不值錢的東西也可能是美的。這不能算是境界，而是一種癡情。在端詳古瓷時(shí)，我常常產(chǎn)生幻覺(jué)：一個(gè)細(xì)雨蒙蒙的早晨，一個(gè)老者身披蓑衣，孫子緊隨其后，走進(jìn)窯場(chǎng)。坐定后，吸一口煙。他拈起筆，捧著素胎，沉靜片刻，隨即熟練地畫上山水、花鳥(niǎo)、人物。畫完，將胎翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，表情依舊平和，淡泊地在胎底寫上——“大清乾隆年制”。
問(wèn)題在于，不光那老者一人，幾乎所有的古代窯工都這么清心寡欲。他們沒(méi)留下姓名，留下的是精神。我試圖解釋這種境界的成因，于是整天整天地對(duì)著古陶瓷發(fā)呆……
