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中國(guó)古代歷史上三位大奸大才之人

中國(guó)古代上下5000年的歷史長(zhǎng)河中,出現(xiàn)許多可歌可泣的英雄,大奸大惡的奸人,才華橫溢的文人。然而有這么三個(gè)人兼具大奸、大才,盡管為人們所唾罵,然而在一定意義上還是影響了后世的社會(huì)。接下來(lái)為大家盤點(diǎn)一下中國(guó)古代的三位大奸大才之人:

一、 秦檜

秦檜(1090年-1155年),字會(huì)之,漢族,宋朝江寧府(今江蘇南京)人。宋徽宗政和五年(1115年)登第,補(bǔ)密州(今山東諸城)教授,曾任太學(xué)學(xué)正。因力主對(duì)金議和,善于察言觀色,頗受宋高宗趙構(gòu)喜愛。北宋末年任御史中丞,與宋徽宗、欽宗一起被金人俘獲。南歸后,任禮部尚書,兩任宰相,前后執(zhí)政十九年。

因宋高宗力主對(duì)金投降,君臣合計(jì)以“莫須有”的罪名殺害岳飛,宋高宗為了安撫南宋政府中的主和派與金國(guó)代理人,加其謚號(hào)為忠獻(xiàn)。宋孝宗趙昚(shèn)繼位,為鼓勵(lì)抗金斗志,終于為沉冤的岳飛昭雪,秦檜作為謀害岳飛主要的人,秦檜后被褫奪王爵,改謚繆丑,1155年11月18日病死。

觀秦檜的一生,實(shí)在是一個(gè)大大的奸人,時(shí)至今日依然被人們所唾罵,甚至將秦檜等四名謀害岳飛的主謀,用白鐵鑄像,至今還跪岳飛面前,有聯(lián)曰:“青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣。”

然而在書法的造詣上,秦檜確實(shí)當(dāng)?shù)闷鸫蟛?,此人可是影響了中?guó)近千年的超級(jí)大家。有記載的是說(shuō)秦檜字體尚工(宋體的產(chǎn)生與之無(wú)關(guān)),就是說(shuō)寫得比較整齊,陶宗儀《書史會(huì)要》云:“檜能篆,嘗見金陵文廟中欄上刻其所書‘玉兔泉’三字,亦頗有可觀?!庇袝嬋搿讹L(fēng)墅帖》。他綜合前人之所長(zhǎng),自成一家,創(chuàng)造了一種用于印刷的字體,按照慣例應(yīng)該叫“秦體”??墒怯捎谒?“千古一奸”的地位,這種字體被命名為“宋體”。后來(lái)人們又模仿宋體字的結(jié)構(gòu)、筆意,改成筆畫一致、秀麗狹長(zhǎng)的印刷字體,這就是“仿宋”。如今,仿宋體被國(guó)家指定為機(jī)械制圖標(biāo)準(zhǔn)字體、打字機(jī)中文字模及電腦使用的主要字體。剝奪了他對(duì)于宋體字的“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”,是對(duì)他惡行的最大懲罰了。

二.蔡京

蔡京(1047年—1126年),字元長(zhǎng),北宋權(quán)相之一、書法家,著名書法家蔡襄的從弟,興化仙游(今屬福建莆田市仙游縣楓亭鎮(zhèn))人,熙寧三年進(jìn)士及第,先為地方官,后任中書舍人,改龍圖閣待制、知開封府。崇寧元年(1102),為右仆射兼門下侍郎(右相),后又官至太師。蔡京先后四次任相,共達(dá)十七年之久。蔡京興花石綱之役;改鹽法和茶法,鑄當(dāng)十大錢。北宋末,太學(xué)生陳東上書,稱蔡京為“六賊之首”。他與童貫勾結(jié),狼狽為奸,無(wú)惡不作。當(dāng)時(shí)京城流傳著一首民謠:“打破筒,潑了茶,便是人間好世界。”其中“筒”是“童”的諧音,是指童貫;“茶”諧音“蔡”,便是蔡京。人們認(rèn)為,只有將這兩人除掉,才能有好日子過(guò)。

而在才華上面,蔡京絲毫不遜于秦檜,他的藝術(shù)天賦相當(dāng)高,時(shí)有“才子”之稱,他在書法、詩(shī)詞、散文等領(lǐng)域都有輝煌表現(xiàn),存世書跡有《草堂詩(shī)題記》《節(jié)夫帖》《宮使帖》等。蔡京的書法,完全能同宋朝蘇、黃、米、蔡四大家并論,甚至有人認(rèn)為當(dāng)時(shí)“蘇黃米蔡”之“蔡”,原指蔡京,后人惡其奸邪,易以蔡襄。蔡京書法頗妙。初師蔡襄、徐季海,不久棄之,改學(xué)沈傳師,又厭棄,改學(xué)歐陽(yáng)詢,又改學(xué)“二王”,博采諸家眾長(zhǎng),自成一體。其書筆法姿媚,字勢(shì)豪健,痛快沉著,獨(dú)具風(fēng)格,為海內(nèi)所崇尚。

蔡京的書法藝術(shù)有姿媚豪健、痛快沉著的特點(diǎn),能體現(xiàn)宋代“尚意”的書法美學(xué)情趣。因而在當(dāng)時(shí)已享有盛譽(yù),朝野上庶學(xué)其書者甚多。元陶家儀《書史會(huì)要》曾引當(dāng)時(shí)評(píng)論者的話說(shuō);“其字嚴(yán)而不拘,逸而不外規(guī)矩,正書如冠劍大人,議于廟堂之上;行書如貴胄公子,意氣赫奕,光彩射人;大字冠絕占今,鮮有儔匹?!鄙跄芊从巢叹┊?dāng)時(shí)在書法藝術(shù)上的地位。當(dāng)時(shí)的人們談到他的書法時(shí),使用的詞匯經(jīng)常是“冠絕一時(shí)”、“無(wú)人出其右者”,就連狂傲的米芾都曾經(jīng)表示,自己的書法不如蔡京。

宋欽宗即位后,蔡京被貶嶺南,途中死于潭州(今湖南長(zhǎng)沙)。被罷官流放后境遇非常慘,食不果腹,死后沒有棺材,埋進(jìn)了專門收葬無(wú)家可歸者的漏澤園中。想想他在81歲高齡受到這樣的懲罰,大概就是為民消解怨仇吧!

三.嚴(yán)嵩

嚴(yán)嵩(1480-1567)字惟中,號(hào)勉庵、介溪、分宜等,漢族江右民系,江西新余市分宜縣人,弘治十八年二甲進(jìn)士。他是明朝著名的權(quán)臣、奸臣,擅專國(guó)政達(dá)20年之久,累進(jìn)吏部尚書,謹(jǐn)身殿大學(xué)士、少傅兼太子太師,少師、華蓋殿大學(xué)士。進(jìn)士出身,書法造詣深,擅長(zhǎng)寫青詞(實(shí)為他人代筆),為明朝乃至中國(guó)歷史上著名的奸臣之一?!睹魇贰穼?yán)嵩列為奸臣之一,稱其“惟一意媚上,竊權(quán)罔利”。 透過(guò)戲曲和文藝作品、歷史典籍,嚴(yán)嵩的奸臣形象已深入民間,遺臭萬(wàn)年,嚴(yán)嵩并無(wú)才干,惟能諂諛媚上,玩弄權(quán)術(shù),貪污受賄,以圖高官厚祿與個(gè)人的富貴。

嚴(yán)嵩的“名頭”堪與秦檜、蔡京比肩,而在才學(xué)上他也毫不遜色前兩位。嚴(yán)嵩自幼聰穎好學(xué),5歲在嚴(yán)氏祠堂啟蒙,9歲入縣學(xué),10歲縣試拔得頭籌,19歲中舉,25歲殿試中二甲進(jìn)士,進(jìn)入翰林院。由此看出嚴(yán)嵩一直是一個(gè)優(yōu)等生,而且小時(shí)候還是神童。嚴(yán)嵩的詩(shī)文在當(dāng)時(shí)堪稱一流,當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者李夢(mèng)陽(yáng)稱道:“如今詞章之子,翰林諸公,嚴(yán)惟中(嚴(yán)嵩字)為最。”由此可見,嚴(yán)嵩在當(dāng)時(shí)文壇的地位之高。雖然是奸臣,但嚴(yán)嵩編《宋史》,修《袁州府志》,創(chuàng)辦鈴麓書院,在文化教育領(lǐng)域還是有所作為的。

嚴(yán)嵩作為書法家,還有個(gè)關(guān)于他的傳說(shuō):清朝順天府有個(gè)貢院,懸掛的是嚴(yán)嵩題寫的匾額“至公堂”。乾隆覺得不妥,一直想把它換掉,便命令滿朝書法出色的官員寫這三個(gè)大字,自己也私下寫過(guò)無(wú)數(shù)遍,最后發(fā)現(xiàn)都不如嚴(yán)嵩的字,于是仍然讓這個(gè)大奸臣的字留在原處。

看了以上三位以后,我們不難發(fā)現(xiàn)“字如其人”的說(shuō)法竟然屢屢落空?不過(guò)嚴(yán)嵩臨死前的委屈之言解釋了這種疑問(wèn),他寫道:“平生報(bào)國(guó)惟忠誠(chéng),身死從人說(shuō)是非?!敝了溃廊徽J(rèn)為自己是個(gè)浩然正氣的忠臣和君子。大概這種自以為正義在胸中的心態(tài),使他的字看起來(lái)雄健豪放,清雅高潔。“字如其人”興許可以解釋其實(shí)只是通過(guò)字可以看出寫字人的心理狀況,至于品行是無(wú)法從字里顯露出來(lái)的。

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