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?常念這六個(gè)字可養(yǎng)五臟，不信你試試！

六字訣是我國道家流傳下來的一種吐納法，藥王孫思邈曾奉它為長壽之法，每日練習(xí)。它通過噓(xu)、呵(he)、呼(hu)、呬(si)、吹(chui)、嘻(xi)6個(gè)字的不同發(fā)音、口型，利用呼吸，充分調(diào)動(dòng)臟腑的潛在能力，以抵抗疾病侵襲，防止衰老。

六字訣功法的起源

六字訣功法歷史久遠(yuǎn)，流傳廣泛，從文獻(xiàn)考證的依據(jù)看，六字訣最早見于南北朝時(shí)期梁代陶弘景所著的《養(yǎng)性延命錄》。陶弘景是當(dāng)時(shí)著名的道家修煉人士，同時(shí)也是一位著名的中醫(yī)學(xué)家。陶氏夙好養(yǎng)生，收集和整理了南朝以前歷代有關(guān)養(yǎng)生的論述，輯成《養(yǎng)性延命錄》。

在《養(yǎng)性延命錄》中的“服氣療病”部分記載：“納氣一者，謂吸也;吐氣六者，謂吹、呼、唏、呵、噓、呬，皆出氣也……委曲治病，吹以去熱，呼以去風(fēng)，唏以去煩，呵以下氣，噓以散寒，咽以解極?！睍羞€指出：“心臟病者，體有冷熱，吹呼二氣出之;肺臟病者，胸膈脹滿，噓氣出之;脾臟病者，體上游風(fēng)習(xí)習(xí)，身癢痛悶，唏氣出之;肝臟病者，眼疼愁憂不樂，呵氣出之?！边@些記載即后世六字訣或六字氣訣的起源。

練“六字訣”講究腹式呼吸，先呼后吸，呼氣時(shí)發(fā)音。呼氣要緩慢、深長、均勻，以加大肺活量。同時(shí)，兩足開立，與肩同寬，頭正頸直，雙膝微屈，全身放松。每個(gè)字念6遍，然后調(diào)息一次。

由于六字訣起源于道家和醫(yī)家，因此其功法帶有道家和醫(yī)家的學(xué)術(shù)特點(diǎn)。

從六字訣練功的特點(diǎn)看，它是以調(diào)息為主的氣功功法。氣功是調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心合為—體的身心鍛煉技能。明代以后的六字訣配有動(dòng)作，但這些動(dòng)作是配合吐納調(diào)息的，并不占主導(dǎo)地位。了解六字訣功法中以調(diào)息為核心，有助于在練功中抓住重點(diǎn)。

此外，六字訣在古代也有稱“六字氣訣”的，這就更強(qiáng)調(diào)了調(diào)息吐納的重要性。六字訣的六個(gè)字噓、呵、呼、呬、吹、嘻在練功中要讀出來，但讀的目的是為了調(diào)氣息，而不是聽聲音。宋代鄒樸庵要求“念時(shí)耳不得聞聲”就是此意。讀不同的字要有不同的口型和發(fā)音位置，從而引導(dǎo)不同的氣息呼出?！傲謿庠E”的名稱就強(qiáng)調(diào)了引導(dǎo)氣息的重要性.即強(qiáng)調(diào)了發(fā)音的目的。理解了六字訣中發(fā)音與氣息的關(guān)系，對(duì)練好六字訣也有重要意義。

從醫(yī)家的角度看，六字訣的功理與中醫(yī)理論和實(shí)踐結(jié)合密切，六個(gè)字的發(fā)音直接針對(duì)臟腑，也與四季保健相關(guān)，治病養(yǎng)生的醫(yī)學(xué)色彩濃厚，非常實(shí)用。但應(yīng)注意，由于六字訣功法主要在呼氣上下功夫，其作用總起來偏于疏瀉，臨床主要用于實(shí)證。這在陶弘景《養(yǎng)性延命錄》的記述中就有體現(xiàn)。因此，作為日常的健身氣功習(xí)練，要注意呼氣讀音不可窮盡，要有所控制，留有余地。