| 0007 鄭[鄭，讀音作zhèng(ㄓㄥˋ)] 一.姓氏淵源： 第一個(gè)淵源：源于姬姓，出自周宣王之弟姬友的封地鄭國(guó)，屬于以國(guó)名為氏。 鄭氏遠(yuǎn)祖為鄭桓公，得姓始祖是鄭魯。 相傳黃帝之后，后稷承襲姬姓，傳十五世孫周武王滅商建周，稱西周。周厲王最小的兒子叫友，同周宣王是同父異母兄弟，周宣王在位二十二年后，即公元前806年將姬友封在鄭(今陜西華縣)，稱鄭桓公。周幽王時(shí)鄭桓公出任周朝司徒，他見(jiàn)幽王無(wú)道，諸侯強(qiáng)大，王權(quán)旁落，預(yù)感將有變亂，便把財(cái)產(chǎn)、部族遷移到位于河南中部虢、鄶兩國(guó)之間?；腹游涔^位后，乘護(hù)送平王東遷洛陽(yáng)之機(jī)，于公元前767年和公元前769年相繼占領(lǐng)東虢、鄶兩國(guó)的土地，在新鄭一帶建立鄭國(guó)。鄭國(guó)共傳十四代、二十三君、四百三十一年，公元前375年為韓國(guó)所滅。鄭氏公卿宗族紛紛外遷，鄭桓公姬友的十五世孫姬魯遷居陳(今河南淮陽(yáng)一帶)、宋(今河南商丘一帶)之間，以國(guó)名為氏，稱鄭氏。 鄭氏源于姬姓，其血緣始祖后稷，名棄。后稷母有邰氏，名姜嫄。有邰氏是炎帝的后裔，姜嫄是帝嚳的元妃。據(jù)《史記》記載：“帝嚳高辛者，黃帝之曾孫也。高辛父曰嬌極，嬌極父曰玄囂，玄囂父曰黃帝?！边@就是說(shuō)，后稷乃炎黃二帝血統(tǒng)的總合。后稷的最大功績(jī)是發(fā)展農(nóng)業(yè)，為中國(guó)奠定了“以農(nóng)立國(guó)”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。按《史記》記載后稷下傳二十五世姬友是西周末期鄭國(guó)始祖。自黃帝到姬友，其世系是：黃帝(姬姓)→玄囂→嬌極→高辛(帝嚳)→后稷→不窋→鞠陶→公劉→慶節(jié)→皇仆→差弗→毀俞→公非→高圉→亞圉→公叔祖類→古公亶父→公季→西伯昌(周文王)→周武王→周成王→周康王→周昭王→周穆王→周共王→周懿王→周孝王→周夷王→周厲王→周宣王(姬靜)，姬靜封其弟姬友為鄭伯，謚號(hào)“桓公”。鄭桓公為鄭國(guó)始祖。 公元前857～前842年是西周第十個(gè)國(guó)王周厲王姬胡執(zhí)政時(shí)期。周厲王剛愎自用，封殺言論，對(duì)敢言其不是的國(guó)人實(shí)行高壓手段，釀成“國(guó)人暴動(dòng)”，導(dǎo)致周厲王逃出王宮，由周召公與周公二相執(zhí)政，史稱“共和行政”。太子姬靜因當(dāng)時(shí)藏在周召公家而得以幸存；十四年后，周厲王死，姬靜正式登基，是為周宣王。他勵(lì)精圖治，立志中興，從家族中選拔能助其中興的人才，看中了同父異母的少弟姬友，把姬友封到王畿之地陜西咸林(今陜西華縣)為鄭伯(三等諸侯國(guó))，這是西周王朝最后一個(gè)被分封的諸侯國(guó)。自此始有鄭國(guó)。 鄭桓公姬友受封后，把鄭國(guó)治理得井然有條，顯示了他的治國(guó)才能。周宣王視其才能，就請(qǐng)鄭桓公入朝做司徒，掌管教化。不久周宣王晏駕，周幽王繼位，鄭桓公仍在朝中任司徒?？墒侵苡耐鯚o(wú)道，貪圖淫逸，重用奸臣，不事朝政，演出了“烽火戲諸侯，只為伊人笑”的荒唐鬧劇。加之戎狄入侵，周王朝處于內(nèi)外交困境地。朝中百官人心惶恐。鄭桓公為王卿士，憂國(guó)憂民，于是與太史伯商議：“王室多故，何所可以逃死！”意思是問(wèn)太史伯：朝政日非，國(guó)家將亡，鄭國(guó)的出路何在？太史伯是掌管各國(guó)文史資料的官員，為其分析了成周(今河南洛陽(yáng))四方侯國(guó)的情況，認(rèn)為南、北、東、西四方都不是鄭國(guó)可去的地方，只有濟(jì)、洛、河、潁之間是個(gè)好地方，并指出：那里有十個(gè)子(四等諸侯國(guó))二個(gè)男(五等諸侯國(guó))之國(guó)，虢、鄶是兩個(gè)大國(guó)，然而他們都驕傲自大，非常貪厭，你若以周朝有難為理由，借其一塊地方，安置家屬財(cái)產(chǎn)，他就不能不答應(yīng)?？墒?，周王朝一旦有事，他必背叛，那時(shí)你以周王朝的名義進(jìn)行討伐，定能得勝。如若得了虢、鄶之地，其他八國(guó)就會(huì)歸順于你。以你的才華對(duì)這塊地方進(jìn)行治理，一定會(huì)大有作為。太史伯的建議，為鄭國(guó)東遷規(guī)劃了發(fā)展藍(lán)圖和斗爭(zhēng)策略，隨后他還提醒鄭桓公：“……王心怒矣，虢公從矣，凡周存亡，不三稔矣！……欲避其難，其速規(guī)所矣，時(shí)至而求用，恐無(wú)及也！”這是忠告鄭桓公，周幽王已聽(tīng)不進(jìn)任何忠言了，他所信任的只有虢公石父了，周王朝不會(huì)支撐幾年了，要遷就趕快遷吧！再晚就恐怕來(lái)不及了。 | |
鄭桓公聽(tīng)了太史伯的忠告，當(dāng)機(jī)立斷，先把家屬、財(cái)產(chǎn)寄遷于虢、鄶之間(今河南滎陽(yáng)京襄城地帶)。這就是歷史上說(shuō)的“桓公寄孥”，為以后的鄭武公東遷開(kāi)辟鄭國(guó)四百多年的基業(yè)打下了基礎(chǔ)，也為滎陽(yáng)鄭氏家族扎下了根基。而鄭桓公則在“犬戎之亂”中，為保護(hù)周幽王而戰(zhàn)死疆場(chǎng)，以忠臣的形象而名垂千古。鄭桓公逝世后葬在陜西驪山腳下。 公元前770年鄭桓公逝世于國(guó)難，其子姬掘突嗣位，史稱鄭武公。鄭武公雄才大略，他在周幽王逝世后，與秦襄公、衛(wèi)武公等一起擁立太子宜臼繼承王位，并護(hù)駕東遷洛陽(yáng)，建立王城，史稱周平王。鄭武公乘護(hù)周平王東遷之機(jī)，先后滅掉虢、鄶兩國(guó)，并相繼把鄢、蔽、補(bǔ)、丹、依、蹂、歷、華納入鄭國(guó)版圖，推行“武公之略”，并娶申侯女武姜為妻。周平王十四年(公元前757年)生姬寤生(鄭莊公)，周平王十七年(公元前754年)生姬段(史稱“京城大叔”的公叔段)。 鄭武公力保周平王東遷，為維護(hù)我國(guó)東周時(shí)期的一統(tǒng)局面貢獻(xiàn)了力量，而后又推行包括“釋放商奴，發(fā)展工商，繁榮經(jīng)濟(jì)；開(kāi)發(fā)灘涂，發(fā)展農(nóng)桑，強(qiáng)國(guó)富民；興建鄉(xiāng)校，教化民眾，廣集民意；加固京城，擴(kuò)建城邑，鞏固國(guó)防”的“武公之略”，為鄭國(guó)四百多年基業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 鄭武公東遷后，由于護(hù)周平王東遷有功，繼承了其父在朝中的司徒之職。周平王也賜成周畿內(nèi)虎牢之地，幫助鄭國(guó)發(fā)展壯大。鄭武公為強(qiáng)國(guó)提出了解放商人的口號(hào)?！吧倘恕?商奴)是殷商時(shí)期為甫王朝服務(wù)的中堅(jiān)人物，其中有不少能工巧匠，他們多是有技術(shù)、會(huì)經(jīng)商的能人，周滅商后被定為世襲奴隸，當(dāng)時(shí)他們的人身和財(cái)產(chǎn)均無(wú)保障。 鄭武公東遷后，看到他們是建設(shè)國(guó)家不可忽視的力量，就向他們宣傳：“你勿我叛，我勿強(qiáng)賈，毋或強(qiáng)奪，爾有利市寶貨，我勿與知?！边@樣，商人們便都擁護(hù)鄭武公，紛紛投奔鄭國(guó)，都愿做鄭武公的臣民，鄭國(guó)的力量迅速壯大起來(lái)。鄭武公依靠這批力量，開(kāi)發(fā)“滎陂溉渚”的灘涂荒地，進(jìn)而加固京城，擴(kuò)建包括虎牢城在內(nèi)的城池。并且還興辦鄉(xiāng)校，教化民眾，廣集民意，大大調(diào)動(dòng)了人們建設(shè)鄭國(guó)、保衛(wèi)鄭國(guó)的積極性，歷史上的“弦高犒師退秦兵”和“燭之武縋城退秦師”的故事，就是鄭國(guó)人關(guān)心國(guó)家大事，積極主動(dòng)保衛(wèi)國(guó)家的表現(xiàn)。鄭武公的進(jìn)步政策營(yíng)造了鄭國(guó)和平、安定、向上的生活環(huán)境?！对?shī)經(jīng)》是當(dāng)時(shí)鄭國(guó)祥和、安寧生活的生動(dòng)寫(xiě)照。鄭武公還把桓公寄孥的京城(今河南滎陽(yáng)京襄城村)建成宏偉都城，這是鄭武公東遷后建設(shè)的第一個(gè)都城?，F(xiàn)在的京城遺址南北長(zhǎng)1722米，東西寬1418米，總面積約三平方公里?，F(xiàn)存留在地面上的城墻有八段，約一千余米，最高處高十多米。其夯土堅(jiān)實(shí)，土層清晰，凡目擊者莫不稱贊。以當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平，建設(shè)如此宏大的工程，從一個(gè)方面顯示了武公之略的宏偉氣魄。此城漢朝時(shí)設(shè)京縣，因超過(guò)縣城規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)而從城中東西建了一道城墻，群眾稱之為“橫城”，所以，現(xiàn)城址呈“曰”字形狀。 就在鄭武公雄心勃勃地推行“武公之略”的時(shí)候，周平王卻收回了虎牢以東一塊地方，迫使鄭武公不得不到鄶國(guó)故地(今河南新密)交流砦另建新都。周平王二十七年(公元前744年)新都尚未建成，鄭武公便積勞成疾而逝世，在位七年。他逝世后葬于三皇山上，此后三皇山就叫廣武山(今河南滎陽(yáng)廣武鄉(xiāng)桃花峪村)。 鄭莊公因在出生時(shí)難產(chǎn)，所以母親姜氏當(dāng)時(shí)很不喜歡他，起名叫寤生。鄭武公在位時(shí)武姜曾幾次建議鄭武公立寤生之弟公叔段為太子，鄭武公均未從。鄭武公逝世后，十五歲的寤生即位，稱鄭莊公。 鄭莊公即位于鄭武公為之創(chuàng)建的新都(今河南新密東南交流砦古鄭城)。母親武姜首先發(fā)難，為公叔段請(qǐng)封，先要求封在制(今河南滎陽(yáng)上街村)，鄭莊公以制地有虎牢之險(xiǎn)，而且又與周王室正在鬧著糾葛而未應(yīng)允。接著又請(qǐng)封于京，京是故都，需要得力人去鎮(zhèn)守，鄭莊公答應(yīng)了。公叔段少年英俊，很有才華，京城臣民都很愛(ài)戴他，稱他為“京城大叔”。《詩(shī)經(jīng)》中的《叔于田》《大叔于田》，都是歌頌公叔段的篇章。公叔段在京城經(jīng)營(yíng)二十二年，后因與母親勾結(jié)謀叛莊公，被鄭莊公擊敗而逃到共地(今河南輝縣)，這就是史籍《左傳》所說(shuō)的《鄭伯克段于鄢》故事。 | |
鄭莊公在解決宮廷內(nèi)部矛盾的同時(shí)，積極擴(kuò)充軍隊(duì)，廣開(kāi)疆土，先伐衛(wèi)，又與齊國(guó)結(jié)盟伐翼國(guó)、伐宋國(guó)、侵陳國(guó)，比鄭武公更為激進(jìn)，儼然以小霸自居，這就激起了周平王的不滿。公元前719年周平王駕崩，周桓王即位。周桓王對(duì)鄭莊公不信任，起用虢公忌父取代鄭莊公在朝之職。鄭莊公因此而不滿，為此鬧到朝廷，導(dǎo)致周鄭關(guān)系惡化，以致弄到周王室與鄭國(guó)交換人質(zhì)，就是歷史上說(shuō)的“周鄭交質(zhì)”，即周王子狐與鄭公子忽，作為人質(zhì)互相交換。鄭莊公又派祭足帶人割取溫地的麥子，接著又取成周之禾，周鄭關(guān)系進(jìn)一步惡化。周桓王五年(公元前715年)虢公忌父正式被任命為周王朝的卿士。周桓王八年(公元前712年)周王室又收回被鄭國(guó)占領(lǐng)的鄔、劉(今河南偃師)、為(今河南孟津)、邗(今河南沁陽(yáng))等畿內(nèi)之地，調(diào)換了原屬蘇忿生的十二個(gè)邑，即溫(今河南溫縣)、原、郗、向、樊(均在今河南濟(jì)源境)、懷、顯成(今河南武陟)、攢茅(今河南修武)、盟(今河南孟津)、阱(今河南沁陽(yáng))、聵(今河南獲嘉)。這些地方，同鄭國(guó)隔著黃河，實(shí)際上是衛(wèi)、晉兩國(guó)的勢(shì)力范圍，不僅增加了管理麻煩，還增加了與衛(wèi)、晉兩國(guó)的矛盾與磨擦。鄭莊公對(duì)此耿耿于懷，數(shù)年不去朝王。周桓王十三年(公元前707年)周桓王免去鄭莊公朝中司徒之職，并親自帶領(lǐng)諸侯聯(lián)軍討伐鄭國(guó)，卻被鄭國(guó)的著名射手祝冉一箭射中肩膀，史稱“射王中肩”，當(dāng)祝冉要再射一箭時(shí)，被鄭莊公阻止，說(shuō)：“君子不欲多一人，況敢凌天子乎！”并派祭足慰問(wèn)周桓王，這一方面說(shuō)明鄭莊公作為“春秋小霸”已有能力與周王朝抗衡，另一方面仍作為周王朝之公卿，對(duì)周王朝的抗拒是有理、有節(jié)的。 鄭莊公四十三年(公元前701年)鄭莊公逝世，終年五十七歲，葬于交流砦(今河南新密)。鄭莊公治理鄭國(guó)四十三年，是鄭國(guó)的極盛時(shí)期，此時(shí)鄭國(guó)疆土南建櫟邑(今河南禹卅)，東建啟封(今河南開(kāi)封)，北與衛(wèi)、晉交錯(cuò)，西控鞏、洛，脅宋迫許，威加北戎，常受王命討伐叛臣，抗王命主公道。鄭莊公有功于中原地帶的開(kāi)發(fā)與發(fā)展。 鄭莊公逝世后的二十七年間，鄭國(guó)發(fā)生了四位公子爭(zhēng)奪君位的內(nèi)訌。莊公傳位長(zhǎng)公子忽，公子忽即王位，稱鄭昭公。不到三個(gè)月，公子突與鄭相祭仲在宋國(guó)的縱容與支持下，即把鄭昭公趕到衛(wèi)國(guó)，公子突即位稱鄭厲公。此時(shí)周王室也發(fā)生了“王子頹乏亂”，把周惠王趕下了臺(tái)。鄭厲公(姬子突)站在周惠王一邊，在櫟邑接待了周惠王，并協(xié)助周惠王平定了“子頹之亂”。周惠王因鄭厲公勤王有功，又把以前收回的虎牢以東地方重新賞給了鄭國(guó)，周鄭關(guān)系隨之緩和。鄭厲公后來(lái)不愿做祭仲之傀儡，企圖謀害祭仲，結(jié)果因泄密，被祭仲趕到了蔡國(guó)，鄭昭公又被召回當(dāng)國(guó)君。鄭昭公以高渠彌為卿，高渠彌以數(shù)諫鄭昭公不聽(tīng)，便殺掉鄭昭公而立子浉，又造成了鄭國(guó)新的矛盾。當(dāng)時(shí)鄭厲公在宋、齊、蔡、陳等列國(guó)和周王室的支持下，偏居鄭地櫟邑(今河南禹州)。子浉僅當(dāng)了九個(gè)月國(guó)君，便被齊侯殺掉，高渠彌亦被車裂而死。鄭國(guó)實(shí)權(quán)又歸祭仲。因祭仲與鄭厲公不和，只好從陳國(guó)迎回公子?jì)霝榫?，鄭厲公與子?jì)胪瑫r(shí)存在。由于子?jì)朐谖皇哪陞s始終沒(méi)有年號(hào)，故史冊(cè)均把子?jì)肓性卩崊柟佬蛑?。子?jì)胧哪?公元前680年)鄭厲公自櫟北上，得到當(dāng)時(shí)鄭相傅瑕支持，傅瑕殺子?jì)爰捌涠?，接納鄭厲公。此次鄭厲公復(fù)國(guó)，深知權(quán)臣禍國(guó)，便殺了傅瑕，自己獨(dú)立執(zhí)政，至此鄭國(guó)四公子奪權(quán)之爭(zhēng)平息下來(lái)。從公元前743年鄭莊公即位到公元前673年鄭厲公逝世止，七十年間鄭國(guó)東遷后的第二都城在鄶國(guó)故地(今河南新密交流砦古鄭城)。幾次較大的事件，如周桓王元年(公元前719年)宋、陳、蔡、衛(wèi)聯(lián)軍伐鄭，圍其東門五日；公元前712年鄭伐許，公孫闕與潁考叔爭(zhēng)車等事件，都發(fā)生在這里?！对?shī)經(jīng)》中的《將仲子》、《有女同車》、《溱洧》等篇，都是這一時(shí)期的民歌。 鄭文公遷都政局穩(wěn)定早在鄭莊公在位時(shí)期，他就看中了昔日黃帝建都有熊的地方，并著手在這里建造一個(gè)規(guī)模更加宏偉、開(kāi)闊的都城。到鄭文公捷時(shí)期(鄭文公二年，公元前671年)正式遷都于此，就是現(xiàn)在的“鄭韓故城”。 | |
鄭文公執(zhí)政四十五年，其時(shí)宋、魯日衰，齊、晉、秦、楚新興，鄭國(guó)處于王畿之地，是列強(qiáng)爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)地區(qū)。因?yàn)猷嵨墓苷_處理同各國(guó)的關(guān)系，或拒盟，或會(huì)盟，都從本國(guó)的安全與穩(wěn)定出發(fā)，換來(lái)了鄭國(guó)的和平發(fā)展。加之遷都新鄭和整頓內(nèi)部的重大舉措，都對(duì)鄭國(guó)的鞏固與發(fā)展產(chǎn)生了巨大的作用。文公執(zhí)政四十五年間，先后經(jīng)歷了與鄭國(guó)有關(guān)系的會(huì)盟、拒盟、伐鄭、救鄭等二十五次重大事件，鄭國(guó)能在大國(guó)爭(zhēng)霸的夾縫中生存下來(lái)，確實(shí)不易。 鄭文公時(shí)期除遷都之外，還有兩件事值得一提：一件是文公三十七年(公元前636年)周王室發(fā)生了“子帶之亂”。周襄王被逐，避難于鄭，鄭文公迎周王居于京城，這是鄭國(guó)的又一次勤王行動(dòng)。從此京城改為“京襄城”，現(xiàn)在的京襄城村尚有襄王走過(guò)的地方“御路崗”，襄王居住的地方“老王嚼”等遺址、遺跡；另一件事是“燭之武退秦師”，燭之武是個(gè)做蠟燭生意發(fā)了大財(cái)?shù)摹吧倘恕?，有人把他舉薦給文公，文公沒(méi)有重用。他在秦國(guó)做蠟燭生意，對(duì)秦國(guó)貢獻(xiàn)很大，所以，和秦穆公關(guān)系很好。在晉秦結(jié)盟圍攻鄭國(guó)都城時(shí)，鄭文公接受別人建議，請(qǐng)他去退秦師，燭之武原為商人，出于報(bào)君王釋“商奴”之恩，用繩子縋于城外，見(jiàn)了圍鄭的秦穆公，陳述滅鄭不如存鄭的道理，秦穆公接受了燭之武的規(guī)勸，退兵返秦，解救了鄭國(guó)?？傊?，鄭文公執(zhí)政四十五年間，尊周王、睦鄰邦、寬下民，嬴得了鄭國(guó)前所未有的穩(wěn)定與發(fā)展，對(duì)鄭國(guó)延續(xù)了四百多年的基業(yè)做出了重大的貢獻(xiàn)。 鄭國(guó)后經(jīng)鄭穆公(在位二十二年)、鄭靈公(在位一年)、鄭襄公(在位十八年)、鄭悼公(在位二年)、鄭成公(在位十四年)、鄭嫠公(在位五年)、鄭簡(jiǎn)公(在位三十六年)、鄭定公(在位十六年)、鄭獻(xiàn)公(在位十三年)、鄭聲公(在位三十八年)、鄭共公(在位三十年)、鄭哀公(在位八年)、鄭幽公(在位一年)、鄭儒公(在位二十七年)、鄭康公(在位二十一年)等十五位君王的治理，雖歷經(jīng)艱難曲折，但畢竟又延續(xù)了二百四十多年。此時(shí)正是我國(guó)歷史上的東周列國(guó)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的東周天子，實(shí)際上已是形同虛設(shè)。但任何一國(guó)要想稱霸，都需要打著周天子的旗號(hào)，于是挾天子以令諸侯的事情經(jīng)常發(fā)生。憑鄭國(guó)與周王朝的關(guān)系和所據(jù)的地理位置，鄭國(guó)便成了諸侯稱霸必須爭(zhēng)奪的重要地區(qū)。歷鄭國(guó)十四代二十三君的四百三十一年中，大小戰(zhàn)爭(zhēng)約一百四十次之多，而鄭穆公之后的二百四十二年間就有九十多次，其中被伐四十二次，出兵伐別國(guó)三十一次，并滅掉了許國(guó)。在緊急關(guān)頭被其他諸侯國(guó)所救十一次，出兵救別國(guó)有二次。 鄭穆公在位二十二年。母親生他時(shí)，夢(mèng)見(jiàn)天使贈(zèng)予蘭花，因而得名曰“蘭”。他的父親鄭文公接受鄭厲公時(shí)期宮室內(nèi)訌的教訓(xùn)，內(nèi)忌思想嚴(yán)重，為防止重蹈公子內(nèi)訌的覆轍，把群公子逐出國(guó)門。公子蘭奔往晉國(guó)，后成了晉國(guó)將領(lǐng)。在隨晉國(guó)伐鄭時(shí)，因避開(kāi)伐鄭圍城，受人稱道。后來(lái)鄭文公在周王、列國(guó)與國(guó)人輿論壓力下，把公子蘭接回了鄭國(guó)。鄭文公辭世后，公子蘭繼承君位，稱鄭穆公。公子蘭剛即君位，就遇到秦穆公伐鄭的大事，鄭國(guó)販牛的商人弦高，在販牛的路途上，遇上侵略鄭國(guó)的秦兵，把自己的十二頭牛送給秦軍，假說(shuō)是鄭君派他送牛來(lái)慰問(wèn)秦軍的，以麻痹秦軍的斗志，他便趁機(jī)向鄭君急報(bào)秦軍入侵的消息。鄭君一面準(zhǔn)備迎敵，一面派人游說(shuō)。秦軍得知鄭國(guó)有了準(zhǔn)備，才順便滅滑國(guó)而還?；貛熗局?，被晉國(guó)借機(jī)打敗，毀掉戰(zhàn)車三百乘。 鄭穆公即位之后，正是晉、楚爭(zhēng)霸中原的歷史階段。為了本國(guó)的安全，也為了周王朝的利益，鄭穆公不得不利用外交手段，時(shí)而服晉，時(shí)而屈楚，而晉、楚都決不讓鄭國(guó)被任何一國(guó)滅掉，這就換來(lái)了諸侯國(guó)多次救鄭的局面?，F(xiàn)在泰國(guó)鄭氏后裔的宗親總會(huì)以蘭花做會(huì)徽，其來(lái)由即因穆公名蘭。 鄭子產(chǎn)為鄭成公之少子，又名公孫僑，幼年仰慕周公為人風(fēng)度，養(yǎng)成仁愛(ài)、忠誠(chéng)、謙遜、敦厚的性格。子產(chǎn)是春秋時(shí)期著名的政治家，為鄭卿士后，從調(diào)整同各國(guó)的關(guān)系著手，以擺脫親晉則楚伐、親楚則晉伐的被動(dòng)局面。他首先改善同東鄰宋國(guó)的關(guān)系，又勸說(shuō)鄭簡(jiǎn)公親自到晉國(guó)請(qǐng)和，然后又派人出席晉、楚、齊等國(guó)在宋國(guó)的會(huì)盟，與周圍諸侯國(guó)都建立了良好的關(guān)系。鄭簡(jiǎn)公二十一年又派人赴晉報(bào)知與楚國(guó)修和的情況，得到晉國(guó)的諒解。而后又親自陪簡(jiǎn)公赴楚發(fā)展睦鄰友好關(guān)系，同時(shí)向楚國(guó)申明與晉國(guó)保持友好關(guān)系的立場(chǎng)，爭(zhēng)取楚王的諒解。子產(chǎn)的睦鄰政策，為鄭國(guó)爭(zhēng)得了數(shù)十年的和平環(huán)境。鄭子產(chǎn)為相的數(shù)十年中，鄭國(guó)基本無(wú)戰(zhàn)事。鄭子產(chǎn)逝世后不久，鄭國(guó)就又被卷入了戰(zhàn)爭(zhēng)旋渦。 | |
鄭儒公是鄭幽公的第二子，在位二十七年。此時(shí)韓、趙、魏三家強(qiáng)分晉國(guó)，冊(cè)立諸侯，齊、楚、燕、秦各自為政。戰(zhàn)國(guó)七雄形勢(shì)已初具雛形。鄭國(guó)幾個(gè)要邑被晉國(guó)奪去，地盤縮小了一半，曾為鄭國(guó)興盛做過(guò)一定貢獻(xiàn)的商民紛紛外流。而韓武子對(duì)鄭國(guó)的侵犯愈演愈烈，奪走了雍丘(今河南杞縣)。國(guó)都(新鄭)受到威脅，至鄭儒公十五年(公元前408年)被迫把國(guó)都又遷到京城，同時(shí)動(dòng)用民力、財(cái)力加固長(zhǎng)城(從今河南滎陽(yáng)崔廟鄉(xiāng)的王宗店至新密市的茶閹，共長(zhǎng)四千三百二十米)以鞏固西部邊界后，采取避強(qiáng)擊弱、遠(yuǎn)交近攻戰(zhàn)略，出兵聯(lián)齊伐衛(wèi)，奪取了衛(wèi)國(guó)主要城市毋丘(今山東曹縣)，獲得很多戰(zhàn)利品。此后又誓師出擊，奪取韓國(guó)負(fù)黍(今河南登封)，八年以后(公元前400年)鄭國(guó)又傾其全力，攻襲韓國(guó)首邑陽(yáng)翟(今河南禹州)，使鄭國(guó)又顯振作景象。在此關(guān)鍵時(shí)刻，楚國(guó)又伐鄭，鄭國(guó)失敗。鄭儒公為媚楚而殺相國(guó)駟子陽(yáng)，引起國(guó)人反對(duì)，內(nèi)部嘩變，君臣離心，駟子陽(yáng)黨徒弒鄭儒公，立鄭幽公之弟乙為君，是為鄭君乙，即鄭康公。 鄭康公是鄭國(guó)最后一位國(guó)君，在位二十一年。鄭康公即位之初，駟子陽(yáng)黨徒掌握政權(quán)，剛從韓國(guó)奪回的負(fù)黍又叛鄭歸韓，這對(duì)鄭國(guó)是一沉重打擊。鄭康公二年魏國(guó)又從北邊侵鄭，奪去酸棗山(今河南延津)，建立酸棗山城。鄭康公十一年韓國(guó)乘機(jī)傾師伐鄭，一舉攻取陽(yáng)城。鄭國(guó)在此修筑之長(zhǎng)城被攻破，鄭國(guó)國(guó)土只剩下今滎陽(yáng)和新密、鄭州新鄭一帶。鄭國(guó)在此狹小地區(qū)苦斗了二十年，鄭康公二十一年(公元前375年)韓哀侯對(duì)鄭國(guó)發(fā)動(dòng)最后一次進(jìn)攻，殺掉國(guó)君，兼并領(lǐng)土，建都于新鄭(今河南新鄭)，歷時(shí)四百三十一年十四世二十三君的鄭國(guó)遂亡。 鄭國(guó)被韓國(guó)兼并之后，鄭幽公之子公子魯率鄭國(guó)部分宗室人員、軍隊(duì)、民眾倉(cāng)皇出走，在陳、宋之間(今河南淮陽(yáng)、商丘一帶)擁公子魯為首領(lǐng)，襲“南里君”，此后就以國(guó)為姓，表達(dá)對(duì)祖宗的紀(jì)念，自此鄭氏開(kāi)始出現(xiàn)。這標(biāo)志著鄭氏時(shí)代的開(kāi)始，但并不是說(shuō)只有隨魯公外逃的鄭國(guó)公族才姓鄭。 由于種種原因滯留故里的鄭國(guó)宗室人員，雖成了韓國(guó)臣民，他們也都以國(guó)為姓，積極參加開(kāi)鑿滎澤(今河南鄭州)、圃田澤(今河南中牟圃田鄉(xiāng))的大渠。在這些水利工程中，鍛煉出一位有名的水利專家鄭國(guó)。鄭國(guó)后來(lái)被韓王派往秦國(guó)游說(shuō)修渠，以消耗秦國(guó)國(guó)力，使其無(wú)力東征。秦國(guó)沒(méi)有看破其目的，接受了鄭國(guó)的建議，征調(diào)大量民工，由鄭國(guó)主持修渠，鄭國(guó)以此為韓國(guó)延長(zhǎng)了數(shù)年之命，也為秦國(guó)立下萬(wàn)世之功。渠成之后，關(guān)中一片沃野，無(wú)兇年，秦國(guó)因之成為富庶之邦，隨之兼并諸侯，統(tǒng)一全國(guó)。秦國(guó)為了感激鄭國(guó)修渠功勞，把這條渠命名為“鄭國(guó)渠”。還有一支是鄭國(guó)東遷后，留在原址(今陜西華縣)的一些鄭國(guó)宗室人員，在戎狄入侵時(shí)，逃到今漢中地區(qū)建“南鄭”，后來(lái)成為秦國(guó)的南鄭縣，其宗室子孫，亦以鄭為姓，散居四川、陜西各地，秦軍將領(lǐng)鄭安平就是這一支的代表人物。另外，在今山東費(fèi)縣城東，有一支最早的鄭氏，這是鄭國(guó)建立初期，周王室將魯國(guó)境內(nèi)祭泰山用的枋邑交給鄭國(guó)管理，鄭莊公時(shí)期，鄭國(guó)和魯國(guó)將枋、許作了交換，鄭國(guó)只留下“邴”(今山東費(fèi)縣)的地方，作為祭泰山沐浴更衣的地方，并有宗室人員駐守，鄭國(guó)滅亡后，也以國(guó)為姓，成了山東早期的鄭氏。 第二個(gè)淵源：源于改姓，屬于以帝王賜姓為氏。 在回族姓氏中，有不少姓氏是歷代皇帝賜予的姓，如李、達(dá)、答、張、白、沐、陜、鄭、朱、金等姓。如明朝著名的航海外交家三寶太監(jiān)鄭和，原名馬三寶，是賽典赤?贍思丁五子馬速忽的兒子，在明軍攻入云南時(shí)被俘當(dāng)了太監(jiān)。明建文元年(公元1399年)7月燕王朱棣發(fā)動(dòng)“靖難之役”，在這場(chǎng)重要的戰(zhàn)役中，馬三寶英勇奮戰(zhàn)，立下了汗馬功勞。朱棣即皇帝位后，按馬三寶在北京鄭村坎立下的戰(zhàn)功賜姓為鄭，從此其后裔以鄭為姓，世代相傳至今。 今鄭氏回民主要分布在云南、河北和西北等地。 第三個(gè)淵源：源于各民族變姓，屬于漢化改姓為氏。 | |
各民族中的鄭氏來(lái)源情況比較復(fù)雜，但與漢族鄭氏的關(guān)系較為明顯，即血緣源流基本不同。其中如回族中較有影響的鄭氏人，其得姓原因是由于明朝皇帝朱棣的賜姓，亦即著名明朝航海家鄭和養(yǎng)子鄭賜的后代。從血統(tǒng)上看，他們?cè)莵?lái)自西域的外族人，其血管中流淌的血與漢族完全無(wú)關(guān)，只是因?yàn)樯钤跐h族的大家庭中才被同化，改用了漢族人通常所用的姓氏，姓鄭。至于其他少數(shù)民族中的鄭氏，情況也與回族中鄭和一支大致相同。在今天可以考知者，除回族中有人姓鄭以外，又有土家、朝鮮、瑤、京、納西、白、哈尼、裕固等民族。 ⑴.土家族： 土家族鄭氏的來(lái)源與其某些家族在讀音上近似于“鄭”的發(fā)音有關(guān)土家族主要生活在湖南、湖北、四川、貴州四省交界處，人口五百七十多萬(wàn)。族中的鄭氏來(lái)源極早，大約在兩漢時(shí)就有人以鄭為姓。據(jù)《后漢書(shū)》記載，東漢時(shí)巴郡南郡蠻中有五大姓，源于武落鐘離山，其中之一便是鄭氏。巴郡南郡蠻亦即土家族的前身。到了唐朝，樊綽所編撰的《蠻書(shū)》中也說(shuō)巴人有四大姓，鄭氏仍是其中之一。不過(guò)，一般認(rèn)為早期的鄭氏與后來(lái)所說(shuō)的姓氏含義不同，所指的是一個(gè)鄭氏部落，因其在讀音上近似于漢字“鄭”才被以鄭相稱。另外，由于“鄭”字在土家語(yǔ)中的讀音近似于“陳”，因此鄭氏有時(shí)又被稱為陳氏。如在《蠻書(shū)》中就是鄭、陳并稱，各自為姓。由此可見(jiàn)，土家族鄭氏的得姓原因是由于族中一部分人的家族稱謂在讀音上近似于漢族人的“鄭”，在載入漢族人編撰的典籍時(shí)便以“鄭”相稱，此后相延成俗，也同時(shí)被這些土家人所接受。目前土家族中的鄭氏人口為數(shù)不少，仍保持著大姓之一的位置。由于相傳鄭氏在發(fā)展中又分出了周、李二姓，所以三姓間至今還保持有互不通婚的習(xí)俗。 ⑵.朝鮮族： 遠(yuǎn)古的朝鮮族人居住在朝鮮半島山谷中，至新羅第三代國(guó)王始分封授姓，其中珍支部被封鄭氏，朝鮮族主要生活在我國(guó)東北地區(qū)，人口一百九十多萬(wàn)，其血緣與古代生活在朝鮮半島上的民族有關(guān)。根據(jù)近人的研究結(jié)果表明，朝鮮族經(jīng)常使用的姓氏有一百四十多個(gè)，幾乎全是漢族姓氏，其中鄭氏的使用者相當(dāng)多，與金，李、崔、樸并稱為五大姓。朝鮮族人以鄭為姓，起源于遠(yuǎn)古的傳說(shuō)時(shí)代。據(jù)朝鮮人編撰的《三國(guó)史記》記載，早期的朝鮮人居住在朝鮮半島的山谷之中，分作六個(gè)部落，至新羅國(guó)第三代國(guó)王時(shí)始分封授姓，其中的珍支部居住在觜山干珍村，更名為本彼部鄭氏。當(dāng)然，在另一部朝鮮人的著作《三國(guó)遺事》中則有另一種說(shuō)法，認(rèn)為當(dāng)時(shí)被賜姓為鄭的是沙梁部的人，本彼部被賜的姓氏是崔而不是鄭。今天看來(lái)，無(wú)論哪個(gè)記載更符合事實(shí)，都不影響鄭氏為朝鮮族古老姓氏之一的地位。史籍中所謂新羅國(guó)王對(duì)本國(guó)民眾的賜姓，若歷史上確有其事，則發(fā)生在高麗國(guó)統(tǒng)一朝鮮半島以前，亦即中國(guó)的唐朝時(shí)期。當(dāng)時(shí)的王公貴族仰慕唐朝的官家巨姓，并借用這些巨姓作為自己的姓氏，于是當(dāng)時(shí)稱雄唐朝的崔、李、鄭等姓氏便被移植到朝鮮半島，成為當(dāng)?shù)赝豕F族的姓氏。后來(lái)，高麗統(tǒng)一了朝鮮半島，普通百姓也被允許使用姓氏，使鄭氏在當(dāng)?shù)氐氖褂萌藬?shù)迅速增多，再經(jīng)過(guò)以后近千年的發(fā)展，鄭氏終于成了當(dāng)?shù)卮笮罩弧Ｖ两鷷r(shí)期，原生活在朝鮮半島北部的人因當(dāng)?shù)匕l(fā)生饑荒而移居我國(guó)東北，形成朝鮮族，其中便有大批的以鄭為姓的人，以至使鄭氏進(jìn)一步成為朝鮮族的大姓之一。 ⑶.瑤族： 瑤族鄭氏屬于盤瑤十二姓之一，源于一個(gè)十分古老的傳說(shuō)。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)期，評(píng)皇和高皇爭(zhēng)天下，評(píng)皇懸賞捉拿高皇，并答應(yīng)以公主作為有功之人的賞賜。結(jié)果一只名為盤瓠的神犬咬死了高皇，得以娶公主為妻，生下六男六女，自相婚配，并各自受姓命氏，其中的一人便是瑤族鄭氏的族先。后來(lái)，一些漢族人為了逃避賦役，來(lái)到瑤族聚居的地區(qū)，與瑤族人交錯(cuò)雜居，對(duì)外也自稱瑤族。久而久之，這部分人便融入瑤族中，成為瑤族人的一員。在這些人中，有一些也姓鄭。 ⑷.京族： | |
| 京族鄭氏人數(shù)較少，據(jù)二十世紀(jì)五十年代中期的戶口統(tǒng)計(jì)，姓鄭的人僅有一戶，居住在瀝尾島中間村，是當(dāng)時(shí)三十一個(gè)姓氏中人數(shù)最少的姓氏。從那以后，鄭氏人數(shù)又有所增加，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他姓氏人口的增長(zhǎng)速度，在京族中仍是人數(shù)最少的姓氏之一。 ⑸.納西族： 納西族鄭氏是歷史上遷入納西族居住區(qū)的漢族人的后代，后來(lái)才融入納西族。其中的一支來(lái)自江西，約在明清時(shí)遷到今云南麗江一帶，從此便留居當(dāng)?shù)兀毖苌?，如今已是納西族鄭氏中影響最大的一支。 ⑹.哈尼族： 哈尼族鄭氏人的姓氏來(lái)源較晚，一般認(rèn)為直到明朝中葉才開(kāi)始使用姓氏。據(jù)《臨安府土司官志》記載，明朝弘治初年，知府陳晟把《百家姓》中開(kāi)始兩句的“趙錢孫李，周吳鄭王”八個(gè)姓氏分別讓當(dāng)?shù)氐耐了臼褂?，哈尼族從此才有了鄭氏。后?lái)，一些哈尼族人在與漢族的交往中，受漢文化的影響，也在自己的名字前加上漢字“鄭”，成為哈尼族鄭氏的新成員。如今，哈尼族有人口一百余萬(wàn)，經(jīng)常使用的姓氏有三十多個(gè)，鄭氏便是其中之一。 ⑺.裕固族： 裕固族鄭氏是族中著名家族之一“增斯恩”(一稱增坷斯)名稱的漢字同音對(duì)譯和簡(jiǎn)化。增斯恩家族原以增斯恩或贈(zèng)坷斯為姓，后因姓氏過(guò)于繁復(fù)，便隨例簡(jiǎn)化為漢姓鄭。如今，鄭氏在裕固族中也是較有影響的姓氏之一。 ⑻.白族： 白族鄭氏大多尊奉唐朝南詔國(guó)執(zhí)政官鄭回為祖先，在血統(tǒng)上與漢族鄭氏同源，如今在白族中也擁有較多的人口。 ⑼.回族： 回族中的鄭氏是皇帝的賜姓。明朝宦官、航海家鄭和，系賽典赤?贍思丁五子馬速忽的兒子。鄭和祖籍云南昆陽(yáng)人，原名馬和。明洪武四年(公元1381年)，年僅十二歲的鄭和被攻入云南的明軍俘虜，送到燕王藩邸做了一名侍奉朱棣的小宦官。明建文元年(公元1399年)，二十九歲的鄭和“從燕王起兵靖難，出入戰(zhàn)陣，多建奇功”，故賜姓“鄭”?；实圪n姓鄭，主要是因?yàn)猷嵑驮凇熬鸽y之役”的鄭村壩(今北京東壩)一戰(zhàn)中表現(xiàn)突出，故而賜姓“鄭”。后來(lái)，鄭和過(guò)繼其兄馬文銘長(zhǎng)子為后，取名賜，遂繁衍為鄭氏家族?，F(xiàn)居南京的鄭氏家族已歷二十余世。鄭氏回族主要分布在云南、江蘇一帶。 二.各支始祖 鄭勝五、鄭龍泉：世居姚江，七世孫龍泉，明末遷居上海縣，為上海始祖。 鄭行十：追你菊叟公，系莆田鄭氏九世孫，宋慶歷四年，入粵仕惠州路判，前遷居?xùn)|莞縣文順鄉(xiāng)，因其高祖葬于莆田崇仁里黃志善澳嶺西山，號(hào)西山鄭氏，故而襲稱入粵西山鄭氏。 鄭 冀：南宋嘉泰間自青州遷石首六湖山麓。 鄭 柱：宋元間自江西邑湘思后塘塢龍井邊遷清上鄭宅。 鄭福一： 鄭 平、鄭 興：三國(guó)時(shí)自河南遷居丹陽(yáng)，復(fù)官居衢地，始遷祖：鄭興，元明之間卜居江邑連峰，為連峰鄭氏始祖。 鄭 極：淮安清河縣人，宋嘉泰二年丞江山縣，卒于仕所，子魏挺遂占籍焉，為淮裔鄭氏始祖。 鄭 璨、鄭 篤、鄭 邃、鄭道乾、鄭道三、鄭道四、鄭道六：世居山東，長(zhǎng)子篤，宋初宦居浙江寧海高宅，始遷祖：鄭邃，其子道乾、道三、道四、道六、于明中期遷居奉化新建。為奉化鄭氏始祖。 鄭 績(jī)：浦江白麟溪鄭氏始遷祖兌公之孫，宋政和二年自浦江遷東陽(yáng)永壽鄉(xiāng)上郭，娶妻郭氏，遂室于介溪而居，介溪蟠溪派始遷祖。 鄭叔純、鄭 怡：始遷祖叔純子怡，明初自蓮池遷杜店，為義門分遷蓮池后遷杜店鄭氏始祖。 鄭 寶：世居莆田，宋理宗寶裕四年授廣東潮陽(yáng)縣令，升惠陽(yáng)郡主、廣州路命判，后卜居?xùn)|莞縣武山燕子窩瀕海，度宗咸淳元年，復(fù)徙莞邑白沙。為香山古鶴界涌鄭氏始祖。 鄭全生、鄭 宣：明洪武二十七年自福州連江縣安德里遷信邑之福全，五世孫宣，明弘治間贅居永春。為桃源鄭氏始祖。 鄭祥能：是族世居湘潭，明中期徙居本邑洪家莊，復(fù)遷居邑之吳彥垅。為吳彥垅鄭氏始祖。 鄭 榮、鄭 吝：號(hào)鄭君，當(dāng)事項(xiàng)籍，子富時(shí)，漢大司農(nóng)，世居河南，至四十世孫吝，遷至建寧，吝曾孫南渡別業(yè)越州長(zhǎng)橋以居。為稽南鄭氏始祖。 | |
鄭敦仁、鄭 虔：鄭氏行越始祖虔第十二世孫，宋靖康中避居會(huì)稽長(zhǎng)橋。為會(huì)稽鄭氏始祖。 鄭登高：字見(jiàn)遠(yuǎn)，行賢一，明景泰、弘治間人。 鄭 富：南宋時(shí)遷居筠州，諸子分居米峰、東莊、高沙、城西、或新昌等地，為筠州鄭氏始祖。 鄭 癢：譜稱過(guò)江始祖鄭癢，西晉永嘉之亂時(shí)自中原遷居丹陽(yáng)，為丹陽(yáng)鄭氏始祖。 鄭 淮、鄭 綸、鄭 熙：始祖鄭淮，始遷祖鄭綸，淮公次子熙之子，南宋中期自浦陽(yáng)白麟溪遷義烏，為義門鄭氏始祖。 鄭善果、鄭中美：始祖鄭善果，傳十二世，自德安東沖遷武寧縣大塘下，始遷祖鄭中美，宋大觀三年自武寧大塘下遷分寧縣市橋東桐木街，越五世裔孫懷仁于元至元三年遷本邑泰平鄉(xiāng)石岐。為鄭氏大成始祖。 鄭開(kāi)其：明隆慶間由慈溪雞浦遷鄞縣段塘孔巷。貿(mào)西鄭氏始祖。 鄭 琬、鄭應(yīng)蔭：遂安始祖自牖公第三子安臨公之祖，官信州，居玉山，琬第五子驤，靖康中戰(zhàn)死，始遷祖：鄭應(yīng)蔭，驤五世孫，宋嘉定間宦閩中，致仕還鄉(xiāng)，途經(jīng)廣豐之石楷梯，樂(lè)其山水而偕子卜居焉，及至宋元間，應(yīng)蔭曾孫必昌、元皓兄弟，移居邑之東，后稱東里。東里鄭氏始祖。 鄭道昭、鄭 解：仕北魏為兗州刺史，居河?xùn)|，越八世，因相唐，徙居閩，暨陽(yáng)鄭族即本諸此，始遷祖：鄭解，因十三世孫，宋神宗時(shí)官翰林學(xué)士，宋史本傳謂之安州安睦人，譜稱其孫名尚宋宗室郡馬靖康中扈駕南渡，遷居諸暨。暨陽(yáng)鄭氏始祖。 鄭 蕭：浦江義門始祖綺公曾孫，南宋初自浦邑遷居暨陽(yáng)北郭孝義鄉(xiāng)。暨陽(yáng)孝義鄭氏始祖。 鄭宗文、鄭必清：居浦江縣，四世祖必清遷至諸暨縣北部。暨陽(yáng)雞山鄭氏始祖。 鄭 回、鄭 宏、鄭 伏：譜云一名潤(rùn)，行欽一，官至觀察使，裔孫宏，五代時(shí)任福寧守，避亂徙居溫州永嘉之南溪，始遷祖：鄭伏、鄭放、鄭修，自永嘉徙至仙居，分為市橋、東溪、南溪三派。樂(lè)安鄭氏始祖。 鄭廣拔、鄭 獅、鄭若云：世居榮陽(yáng)，宋太祖朝官居安州，四世孫鄭獅，官監(jiān)察御吏，遷越州，徙居余姚，七世孫若云，紹興中授職余姚，居家云柯鄉(xiāng)。姚江云柯鄭氏始祖。 鄭 炳：宋學(xué)士解裔孫，官七封府尹，建炎初扈南遷，始由遂安遷居余姚縣燭溪鄉(xiāng)安陽(yáng)里。姚江燭溪鄭氏始祖。 鄭 幾：遷遂安始祖自牖第五子安椅公之八世孫，官奉國(guó)軍節(jié)度使，靖康中扈駕南渡，居諸暨鳳山里。鳳山鄭氏始祖。 鄭 升：宋末自興化府莆田縣函頭屯遷居潮陽(yáng)深浦龜山麓。滎陽(yáng)鄭氏始祖。 鄭清之、鄭文炳：始祖鄭清之，始遷祖鄭文炳，南宋末自鄞縣遷鎮(zhèn)江諫壁。潤(rùn)東諫壁鄭氏始祖。 鄭 癢：三國(guó)時(shí)為吳車騎府長(zhǎng)史，西晉永嘉元年遷居丹陽(yáng)秣陵譜稱之過(guò)江始祖。歙縣鄭氏始祖。 鄭 桂：又稱留思公，守代官縉云縣令，因家焉。五云鄭氏始祖。 鄭 乘、鄭懷德：字千七，世居吉安府吉水縣小村，其孫懷德，字思法，元仁宗時(shí)至順帝間人，生六子，六子行后遷居岳州府臨湘江縣，并為各派始遷之祖。岳州鄭氏始祖。 鄭凝道、鄭 昂：遷歙始祖鄭凝道，始遷祖鄭昂，清初自歸安縣南陽(yáng)村遷同邑之雙林。雙林鄭氏始祖。 鄭靖候：名字莫辨，生卒無(wú)考，遷由不詳，始居蛟川靈緒鄉(xiāng)擇山之陽(yáng)。蛟川前靈緒鄉(xiāng)鄭氏始祖。 鄭光祖：行曾八，先世于南宋初遷居蘭溪，其間源流失考，光祖生二子八孫，除長(zhǎng)孫成一無(wú)傳，余皆各自衍嗣為派。蘭溪鄭氏始祖。 鄭平公：癢公長(zhǎng)子字元先號(hào)自強(qiáng)仕吳為贊讓將軍吳太平元年封為征虜大將軍亭長(zhǎng)侯，新昌郡開(kāi)國(guó)公，有誥命生于建安四年已卯正月十五日，卒于晉元康元年辛亥六月初一日。壽九十三有傅，葬信安城西三里嘉慶鄉(xiāng)，娶夫人齊氏生子五：望；寵；琕；瑾；濟(jì)。又娶夫人王氏。衢州常山鄭氏始祖。 鄭 憲：身世待考！ |
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