劉備三顧茅廬請諸葛亮出山，成就一段君主求賢若渴的古今佳話。投之以桃，報之以李，自比于管仲、樂毅的臥龍先生從此為劉備、為蜀漢鞠躬盡瘁，死而后已。
諸葛亮千古智圣，深諳天文地理，胸中文韜武略，，一人身兼了蕭何、韓信、張良三人角色。這樣一位智慧化身的人物，為何會對尚在微末的劉備死心塌地、忠心耿耿、兢兢業(yè)業(yè)呢。我認為是因為劉備有對付諸葛亮的兩個終極武器：死纏爛打、哭！
三顧茅廬，劉備將“死纏爛打”這一招發(fā)揮到極致。一顧茅廬，諸葛亮不在，這次可以說是意外。二顧茅廬，劉備是先叫人去探聽了的，“回報曰：‘臥龍先生已回也?！保瑒㈥P張一行三人到后，得到的消息卻是“昨為崔州平相約，出外閑游去了”。劉備先派人往臥龍崗探知，諸葛亮不可能不知道劉備將拜訪他的事情，畢竟劉備可是他隱居所處行政區(qū)的最高行政長官，而且還是大名鼎鼎的皇叔。這很明顯是故意回避了，委婉表示不愿出山相助。但劉皇叔可不是一個容易放棄的人，三顧茅廬干脆把事情做絕了?！澳嗣氛咿檩?，選擇吉日，熏沐更衣，再往臥龍崗謁孔明”，“齋戒”、“熏沐”，這是以敬鬼神之道敬孔明，雖可說是他一片誠心，但也把諸葛亮架在火上了。事情已到了這個份上，諸葛亮若再堅守茅廬，那就是不知好歹了。若是諸葛亮愿意一直葛衣疏食、荷鋤耕田于山野，這也還好，但是若他有那么一點從仕之心，便只剩下劉備這一個選擇。
嘗到了這一招的甜頭，劉備不僅自己用，還推介給別人，比如荊州公子三求計。劉琦本是劉表的嫡長子，名正言順的荊州繼承人，但是沒媽的孩子像根草，有了后娘就有了后爹。這可憐孩子，遺產繼承權想都不敢想，能保住性命就阿彌陀佛了。劉琦尋找劉備做后援，劉備讓他去求諸葛亮支招。別人家承嗣之事，豈可妄言，諸葛亮當然拒絕。但是不怕，劉琦有劉備教的“死纏爛打”絕招，將諸葛亮騙入密室，又是撤了樓梯斷人后路，又是“掣劍欲自刎”。這和劉備三顧茅廬用的招數(shù)如出一轍嘛，于是君子諸葛孔明妥協(xié)為了，為他謀劃。
除了“死纏爛打”，劉備還有“哭”，這兩者是相輔相成。比如劉備第三次顧茅廬時，“死纏爛打”已用到極致，諸葛亮還是不愿意出山，他便祭出了“哭”之絕招——“玄德泣曰：‘先生不出，如蒼生何？’言畢，淚沾袍袖，衣襟盡濕”。于是孔明只好“愿效犬馬之勞”了。
之后，劉備帶著樊城百姓跑路，被曹操追得狼狽不堪，哭，諸葛亮認命地去求救兵；關羽因剛愎自矜大意失荊州，自己也喪命，劉備欲報仇而被百官勸諫，于是哭，諸葛亮也只好隨他去了；……；劉備哭得最最狠的一次，算是白帝城托孤，活活熬干了臥龍先生后半生。
子曰：“君子可欺也，不可罔也！”孟子曰：“故君子可欺之以方，難罔以非其道。”這是說對正人君子可以用合乎情理的方法來欺騙他，但很難用不合情理的事情來欺騙他。劉備深知“君子欺之以方”的真理，于是把諸葛亮拿捏得死死的，榨干他最后一滴血，把好生生一個閑云野鶴、有神仙之概的臥龍先生變成給司馬懿送女人衣服以期羞辱、激怒對方達到軍事目的的諸葛孔明。
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