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  畢昇發(fā)明的泥活字，標(biāo)志著活字印刷術(shù)的誕生，韓國人卻說自己是鼻祖。（王建安  攝影）

 位于河南省安陽市的中國文字博物館。我國發(fā)明了最早的木制和泥質(zhì)活字印刷術(shù)，但是最早的金屬活字印刷版本發(fā)現(xiàn)于韓國，最早使用金屬活字的有可能是朝鮮人。歐洲人在更晚些的時(shí)候發(fā)明了世界上最早的鉛制活字，印刷業(yè)開始興起。

 現(xiàn)收藏于中國文字博物館的東漢官?。▉碓矗汗蕦m博物院）。1998在河南安陽殷墟出土了一方饕餮紋銅璽是目前年代最為久遠(yuǎn)的印章?？脊艑＜艺J(rèn)為，古代的印章對活字印刷肯定有啟示作用，活字就相當(dāng)于印章。

現(xiàn)收藏于中國文字博物館的戰(zhàn)國時(shí)代燕國?。▉碓矗汗蕦m博物院）。在戰(zhàn)國時(shí)期印章已普遍使用。秦始皇統(tǒng)一中國后，印章被當(dāng)權(quán)者所廣泛使用，這更是一種權(quán)力的體現(xiàn)。

   中國文字博物館展廳內(nèi)的北宋畢昇雕像。在畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)之前，大約在隋朝，雕版印刷術(shù)開始流行。北宋畢昇發(fā)明的泥活字，標(biāo)志著活字印刷術(shù)的誕生。

 王禎盤（元代），原物收藏于中國印刷博物館。元代王禎成功創(chuàng)制木活字，又發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字。明代中期，銅活字在江蘇南京、無錫、蘇州等地得到較多的應(yīng)用。

 中國文字博物館展廳內(nèi)的仿畢昇活泥字。13世紀(jì)時(shí)，活字印刷術(shù)傳入朝鮮。之后傳到日本及東南亞地區(qū)，又經(jīng)絲綢之路傳到波斯，后來經(jīng)過蒙古人的西征等途徑傳入到歐洲。

中國文字博物館展廳內(nèi)設(shè)置的鉛字印刷場景。韓國因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了13世紀(jì)末用金屬活字印的《清涼答順宗心要法門》，認(rèn)為自己是活字印刷的鼻祖。實(shí)際情況，這僅僅是載體的不同，從技術(shù)上講顯然是受到了畢升的影響。

中國文字博物館收藏的王永民詩文選。銅制活字價(jià)格昂貴，不如木制和泥質(zhì)的活字經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，這可能是中國人最早沒有使用金屬活字的原因。時(shí)至今日，印刷術(shù)已進(jìn)入到“光與電”的時(shí)代，出現(xiàn)了激光照排、電腦排版等更加快速方便的排版方式。