為科舉制的完善作出突出貢獻(xiàn)的帝王有唐太宗、武則天和唐玄宗三人.
1、唐太宗完善科舉制度的措施：
唐太宗把學(xué)術(shù)文化提到與治國好壞相關(guān)的高度來認(rèn)識(shí).他認(rèn)為：“近代(指南北朝以來)君臣治國多劣于前古”,原因就是大臣們不讀書,“無學(xué)業(yè)”“不能識(shí)前言往行”,力糾重武輕文的弊風(fēng),提倡用人以德行、學(xué)識(shí)為本.唐太宗擴(kuò)充學(xué)校,加強(qiáng)管理.管理中央學(xué)校的機(jī)構(gòu)為國子監(jiān),其下有六學(xué)：國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué).唐太宗常到國子學(xué)、太學(xué)視察,關(guān)心學(xué)校教學(xué).在他支持下,增筑校舍1200間,增加生員至3 260人.以后高麗、百濟(jì)、新羅、高昌、吐蕃都派遣子弟到長安的國子學(xué)學(xué)習(xí).“鼓篋而升講筵者,八千余人,濟(jì)濟(jì)洋洋焉.國學(xué)之盛,古昔未之有也.”長安成了國內(nèi)教育中心和文化傳播基地.
為了廣開選官的途徑,唐太宗繼承并發(fā)展了科舉制度,這是唐代最主要的選拔人才的制度.唐代的科舉每年定期舉行,常設(shè)的考試科目有秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明書、明算等,比隋代有所增加.考試科目以明經(jīng)、進(jìn)士二科最重要.進(jìn)士科在隋朝僅試策論,即對(duì)時(shí)事和政治的看法.貞觀八年加試經(jīng)史.唐高宗末年加試帖經(jīng)、雜文.進(jìn)士科每年應(yīng)舉者少則八九百人,多則一二千人,而其中能及第者不過十余人以至三十人左右,錄取比例不過百分之一二.由于應(yīng)舉者多,錄取名額少,50歲能考中進(jìn)士的人,還算年輕,仍被看作“少進(jìn)士”,終身不第的居大多數(shù).“太宗皇帝真長策,賺得英雄盡白頭”,形象地刻畫出進(jìn)士登第的難度.貞觀末年,唐太宗擴(kuò)大進(jìn)士科,提高了進(jìn)士的進(jìn)身之階,對(duì)于唐朝前中期科舉制的興盛,無疑起了推動(dòng)作用.
2、武則天完善科舉制度的措施：
武則天特別重視科舉,曾一連幾天在洛成殿親自測試貢舉人,并曾命令把在吏部復(fù)試者的名字糊掉而進(jìn)行暗考,開了后世“殿試”和“糊名”的先河.武則天的重視科舉,促成唐朝科舉文章考試的進(jìn)一步發(fā)展.史稱“太后君臨天下二十余年,當(dāng)時(shí)公卿百辟,無不以文章達(dá),因循遐久,寢以成風(fēng)”.武則天稱帝后,還破例開了武科,即在科舉考試當(dāng)年同時(shí)進(jìn)行武舉考試,內(nèi)容有騎射、步射、馬槍、負(fù)重等內(nèi)容,考中的可以任用為武官.唐朝名將郭子儀即由武舉進(jìn)入仕途.
3、唐玄宗完善科舉制度的措施：
唐玄宗時(shí)進(jìn)士轉(zhuǎn)為兼考詩賦,而且詩賦成為最主要的考試內(nèi)容.進(jìn)士科也成為唐朝最重要的考試科目.明經(jīng)科則注重考核儒家經(jīng)義,內(nèi)容以幾部儒家經(jīng)典為主,也分三場考試.
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
