最近，由何炅、謝娜和易烊千璽參與的聲音互動(dòng)陪伴真人秀《朋友請(qǐng)聽好》正在熱播。
嘉賓們?cè)诠?jié)目中通過(guò)熱線電話和讀信的方式分享和傾聽來(lái)自全國(guó)各地的提問(wèn)，并給出真誠(chéng)的建議。節(jié)目中營(yíng)造的舒適溫馨的氛圍和暖心治愈的內(nèi)容得到了很多觀眾的好評(píng)。
在最近的一期節(jié)目中，一位觀眾的來(lái)信讓人唏噓，感嘆成年人的世界不容易。
這位35歲的南開大學(xué)碩士，因?yàn)橄朐谏钲诮o孩子買一套售價(jià)一千多萬(wàn)的學(xué)區(qū)房而選擇從國(guó)企辭職，開始創(chuàng)業(yè)打拼。
為了付首付，花光了自己十幾年的積蓄，每個(gè)月還要背負(fù)幾萬(wàn)元的房貸。為了還貸，堅(jiān)持跑滴滴，每天六點(diǎn)多起床，跑到十點(diǎn)上班，下了班夜里依舊跑車。
因?yàn)楸池?fù)了太多壓力，所以把所有的時(shí)間都用在了掙錢上，因此忽略了家人，導(dǎo)致婚姻出現(xiàn)了問(wèn)題。妻子提出了離婚，女兒判給了媽媽。
現(xiàn)在事業(yè)和家庭都支離破碎，公司虧損二十多萬(wàn)，每個(gè)月還要發(fā)員工的工資，離家打拼十幾年，人生突然一下子回到了起點(diǎn)，完全清零。孩子每月只能見一面，最焦慮的時(shí)候整夜失眠，甚至做夢(mèng)都會(huì)哭……
從信中能深深地感覺到他的無(wú)奈與無(wú)助，他的這段經(jīng)歷也讓人重新思考，究竟什么是幸福？我們應(yīng)當(dāng)如何度過(guò)自己短暫的一生？怎樣才能獲得幸福？
圖片來(lái)源 | yestone.com
沙哈爾曾深信勝利可以使人快樂(lè)，可以緩解長(zhǎng)期以來(lái)的空虛感。一度認(rèn)為自己必須通過(guò)身體或心理的艱難與忍耐去贏得冠軍，通過(guò)贏得冠軍獲得成就感，而成就感一定能讓自己最終獲得幸福。
奪冠之后，沙哈爾欣喜若狂，那種快樂(lè)超過(guò)了想象?？删驮趭Z冠的當(dāng)晚，沙哈爾回到房間，坐在床上，嘗試再回味一下那無(wú)限的快感。
而那些他曾以為會(huì)保持很久的成就感、那些他最珍視的來(lái)之不易的喜悅，忽然消失得無(wú)影無(wú)蹤。失落和空虛再次占據(jù)了他的內(nèi)心。在接下來(lái)的日子里，他仍沒有找回快樂(lè)的感覺，相反，內(nèi)心卻越來(lái)越沮喪，因?yàn)樽约涸絹?lái)越意識(shí)到，即使達(dá)到更高的目標(biāo)，哪怕贏得世界冠軍，也不能獲得持久的幸福。
沙哈爾將人生分為四種類型，其中不幸福的三種類型分別是：
犧牲眼前的快樂(lè)，只著眼于未來(lái)目標(biāo)的忙碌奔波型；
放縱自己、及時(shí)行樂(lè)的享樂(lè)主義型；
對(duì)一切都失望，無(wú)所作為的虛無(wú)主義型。
只有找到自己的真正使命并努力發(fā)掘自己的潛力，全然地投入到生活中去，才能最終到達(dá)第四種狀態(tài)：感悟幸福型。幸福的終極目標(biāo)不是名利財(cái)富，而是尊重生命的核心價(jià)值。
幸福，是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的；同時(shí)，幸福也是一個(gè)需要永不間斷追求的過(guò)程。幸福的人生態(tài)度不僅是為了自己的目標(biāo)努力奮斗，也需要享受當(dāng)下的每時(shí)每刻。
沙哈爾在《幸福的方法2：幸福的最小距離》中指出，在不改變環(huán)境的情況下，我們其實(shí)可以擁有足夠多的方法獲得幸福。
1、慢活的能力
現(xiàn)在，我們的社會(huì)凡事都講求速度，吃快餐，開快車，一切都速戰(zhàn)速?zèng)Q。人們沉迷于即時(shí)滿足與即時(shí)影響。時(shí)間用納秒來(lái)衡量，長(zhǎng)期成功用季度收入來(lái)決定。
然而，隨著速度的直線上升，越來(lái)越多的人被拋在了后面，他們不快樂(lè)、不滿足?？ㄌ}·奧諾德在《慢生活》一書中談到了花時(shí)間做飯、做愛、交談的價(jià)值。
哈佛大學(xué)已故的心理學(xué)家菲利普·斯通，常常提到“存在”和“行動(dòng)”的區(qū)別。他說(shuō)，我們這種強(qiáng)調(diào)行動(dòng)的西方文化，阻礙了我們享受存在的價(jià)值。回溯過(guò)去，我們可以看到19世紀(jì)英國(guó)作家瑪麗·安·伊萬(wàn)斯也在提醒我們放慢腳步。
“生命之河中的美好瞬間匆匆而過(guò)，我們看到的卻只是沙子。天使來(lái)看過(guò)我們，我們卻在他們離開后才幡然醒悟?！?/p>
我們停下、等待和付出耐心的能力正一點(diǎn)點(diǎn)消逝，我們需要經(jīng)常鍛煉來(lái)提高這種能力。這樣我們才能更好地品味生活，欣賞更多內(nèi)在和外在的美。
2、等待的勇氣
有時(shí)，當(dāng)人生面臨著重大抉擇時(shí)，我們往往會(huì)猶豫糾結(jié)，痛苦不堪。
哈佛商學(xué)院約瑟夫·巴達(dá)拉克教授講過(guò)如何在兩個(gè)正確的決定中做出抉擇。這就好比一條路上的兩個(gè)岔道，選擇哪個(gè)岔道都不錯(cuò)。面臨這樣的抉擇時(shí)，我們知道不能二者兼得，我們必須放棄其中一條路及潛在的價(jià)值。
巴達(dá)拉克教授通過(guò)研究偉大的領(lǐng)導(dǎo)者得出了一個(gè)結(jié)論：他們經(jīng)常選擇等待，抱持著觀望態(tài)度，忍受著不確定性帶來(lái)的不安。
在亞伯拉罕·林肯接任總統(tǒng)之前以及任期期間，每當(dāng)要做出艱難的決定時(shí)，他都是這樣做的。
詹姆斯·伯克也是用這種方法帶來(lái)強(qiáng)生公司走出困境的。等待并不是萬(wàn)無(wú)一失的方法，不可能確保得出哪一條路更好的結(jié)論，但有時(shí)隨著時(shí)間的推移，答案會(huì)更加明朗。
3、相信自己是幸運(yùn)的人
我們常常羨慕別人的好運(yùn)氣，厭惡自己的不幸，總希望好運(yùn)氣有一天也可以降臨到自己的頭上。
沙哈爾教授的理發(fā)師阿維曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)：
“如果你用心聽，不管是聽廣播還是飯店里別人的對(duì)話，如果你用心看，不管是廣告牌還是汽車保險(xiǎn)杠上的貼紙，你都會(huì)碰到你所需要的信息?！?/p>
為什么有的人會(huì)被（自己以及他人）視為幸運(yùn)兒？英國(guó)心理學(xué)家理查德·懷斯曼發(fā)現(xiàn)，這些人對(duì)外部信息的開放性很高?！八麄兩瞄L(zhǎng)創(chuàng)造并注意到偶然的機(jī)會(huì)?！?/p>
運(yùn)氣差的人也許會(huì)忽略或錯(cuò)過(guò)廣播里一句有用的話，或是廣告牌上一條有用的提示，但運(yùn)氣好的人碰到巧遇的信息，則會(huì)停下腳步，牢記在心，充分利用。
全球頂尖的創(chuàng)造力專家愛德華·德博諾耶說(shuō)過(guò)類似的話。他建議團(tuán)隊(duì)解決問(wèn)題時(shí)可以采用如下方法：隨機(jī)從詞典里選一個(gè)詞，然后以此為起點(diǎn)討論手頭的問(wèn)題。每個(gè)詞，即使是隨意選的，都蘊(yùn)含著重要的信息，或者說(shuō)都有可能幫助我們找到重要的信息。
根據(jù)懷斯曼的理論，幸運(yùn)的人身上也有另一個(gè)重要的特征：如果你相信自己是幸運(yùn)的，那么你可能就是幸運(yùn)的。期望會(huì)成為自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。
4、不要把期許強(qiáng)加給未來(lái)
我們總是把現(xiàn)實(shí)裝進(jìn)我們預(yù)先設(shè)定好的模型中，但卻忘記了其實(shí)應(yīng)該反過(guò)來(lái)，讓模型被現(xiàn)實(shí)塑造。有多少經(jīng)理人因?yàn)榫芙^接受市場(chǎng)已然發(fā)生變化、需要采取新的方法，而一敗涂地。
“現(xiàn)代管理學(xué)之父”彼得·德魯克在20世紀(jì)末指出：“在動(dòng)蕩時(shí)期，正如我們所處的時(shí)代，變化是常態(tài)?！辈怀姓J(rèn)或是不接受這一常態(tài)，將會(huì)面臨失敗。
對(duì)變化持開放態(tài)度這一點(diǎn)很重要，并且它不僅僅適用于商業(yè)領(lǐng)域。很多愛情之所以陷入困境，就是因?yàn)槠渲幸环骄芙^接受另一方有了變化，或是因?yàn)閷?duì)方與心中的“理想”伴侶不一樣。
如果我們不把自己的期望強(qiáng)加給未來(lái)，強(qiáng)加給別人或是這個(gè)世界，如果我們欣然接受驚喜并能夠在其中安享快樂(lè)，那么生活會(huì)更加多姿多彩。如果沒有什么宏偉的計(jì)劃在等待著我們，抑或有，但我們還沒有意識(shí)到，那為什么要緊緊抓住已有的規(guī)則呢？規(guī)則是用來(lái)重寫的。
5、做夢(mèng)和追夢(mèng)比實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想更重要
做夢(mèng)和追夢(mèng)對(duì)幸福充實(shí)的生活十分重要。
首先，追尋夢(mèng)想，并積極地迎接挑戰(zhàn)，而不是逃避自己的使命，放棄追求，這是健康的自尊心，也就是幸福感的重要組成部分。
其次，做夢(mèng)本身，作為渴望的一種表現(xiàn)形式，可以有效地對(duì)抗抑郁和苦惱。事實(shí)上，悲傷和抑郁的關(guān)鍵區(qū)別就在于“希望”。
每個(gè)人偶爾都會(huì)有悲傷的時(shí)候，甚至包括幸福專家在內(nèi)，而抑郁只有部分人會(huì)遭受。傷心的人可以設(shè)想一種讓自己走出悲傷的方法，但抑郁的人對(duì)任何改善方法都不抱希望。做夢(mèng)正是燃起這種希望的基礎(chǔ)。
我們首先要想象事情能夠成功，這樣成功的可能性才會(huì)更高，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。但是，哈佛大學(xué)心理學(xué)家丹尼爾·吉爾伯特的研究證實(shí)，就長(zhǎng)久的幸福感而言，做夢(mèng)和追夢(mèng)比實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想更重要。
為此，我們不需要非常成功或是成就卓然。我們要做的就是早上起床，為我們還能做夢(mèng)而心存感恩。
音樂(lè)詩(shī)人李健在多年前接受采訪時(shí)曾說(shuō)：
“什么是幸福？當(dāng)你身處困境，卻又沒意識(shí)到這是困境，就叫幸福?！?/p>
幸福是一種態(tài)度，幸福是一種選擇，幸福是一種能力，它與我們擁有多少金錢，取得多大的成就并沒有直接關(guān)系。幸福并不遙遠(yuǎn)，它就在我們的生活里，只要用心感受，幸福往往近在咫尺。
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