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古傳太極實戰(zhàn)要訣【太極拳歌訣六首】?武當張三豐?作?山右王宗岳?評?劍士清一?注_清一_新...

古傳太極實戰(zhàn)要訣【太極拳歌訣六首】 武當張三豐 作 山右王宗岳 評 劍士清一 注

(2010-11-30 10:47:32)
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雜談

分類: 武當內家拳劍心要

紅字為張三豐原作,蘭字為王宗岳評注,綠字部分為不才清一續(xù)貂。

 

歌 訣 一
順項貫頂兩膀松   虛靈頂勁,氣沉丹田。兩膀松,然后窒

束脅下氣把襠撐    提頂?shù)?/strong>襠,心中力量。
威音開勁兩捶爭  開合按勢懷中抱,七星勢視如車輪,柔而不剛。彼不動,己不動,

                 彼微動,而己意先動。

五指抓地上彎弓  由腳而腿,由腿而身,如練一氣。如轉鶻之鳥,如貓擒鼠。

                 發(fā)勁如弓發(fā)矢,正其四體,步履要輕隨,步步要滑齊。

 

清一評注:本訣至關重要,是太極實戰(zhàn)用法之靈魂所在。此乃太極拳之散手臨敵要訣,不知此訣體用之法者,與真太極無緣矣。如知此訣之心要,則其身法如龍游,綿綿不絕。其步態(tài)似虎豹,躍躍欲試;其出手如電閃,其快如風---因其腎氣已動。

 

歌 訣 二
舉步輕靈神內斂 一舉動,周身俱要輕靈,尤須貫串。氣宜鼓蕩,神宜內斂。
莫教斷續(xù)一氣研 無使有缺陷處,無使有凸凹處,無使有斷續(xù)處。其根在腳,發(fā)于腿,

               主宰于腰,形于手指。由腳而腿而腰,總須完整一氣。向前退后,

               乃能得機得勢。有不得機得勢處,身便散亂。其病必于腰腿求之。

左宜右有虛實處 虛實宜分清楚。一處自有一虛實,處處總此一虛實。周身節(jié)節(jié)貫串,無令

               絲毫間斷耳。
意上寓下后天還 上下前后左右皆然。凡此皆是意,不在外面。有上即有下,有前即有后

               有左即有右。如意要向上,即寓下意。譬如將植物揪起而加以挫之之力。

               斯其根自斷,損壞之速乃無疑。

 

清一評注:此節(jié)主講身體各部內外陰陽合一之法。全身陰陽處處相合,自然成圓(輪型或球形),則攻守無遲滯矣。

 

歌 訣 三
拿住丹田練內功  拿住丹田之氣,練住元形,能打哼哈二氣。
哼哈二氣妙無窮  氣貼背后,斂入脊骨。靜動全身,意在蓄神,不在聚氣。在氣則滯。

                 內三合,外三合。
動分靜合屈伸就  太極者,無極而生,陰陽之母也。動之則分,靜之則合。

                 無過不及,隨屈就伸。
緩應急隨理貫通  人剛我柔謂之走,人背我順謂之粘。動急則急應,動緩則緩隨。

                 雖變化萬端,而理與性惟一貫。由招熟而漸至懂勁,由懂勁而階及神

                 明。然非用力之久,不能豁然貫通焉。

 

清一評注: “用力之久”疑為“用功之久”誤寫。此訣是接上訣的要領延伸:如全身內外陰陽處處調和后,練拳時體內陰陽轉動,可導致內氣的產(chǎn)生和流暢的運行;此即為“練內功”矣。此境界不可強求,功到自然成,故云“非用功之久不能通焉”。

 

歌 訣 四
忽隱忽現(xiàn)進則長 不偏不倚,忽隱忽現(xiàn)。左重則左虛,右重則右杳。仰之則彌高,俯之則彌

                深。進之則愈長,退之則愈促。
一羽不加至道藏 一羽不能加,蠅蟲不能落。人不知我,我獨知人。英雄所向無敵,蓋皆由

                此而及也。
手慢手快皆非似 斯技旁門甚多,雖勢有區(qū)別,蓋不外強欺弱,慢讓快耳。有力打無力,

                手慢讓手快,是皆先天自然之能,非關學力而有也。

四兩撥千運化良 察四兩撥千斤之句,顯非力勝;觀耄耋能御眾之形,快何能為。立如平

                準,活似車輪。偏沉則隨,雙重則滯。每見數(shù)年純功,不能運化,率自為

                人所制者,雙重之病未悟耳。欲避此病,須知陰陽。粘即是走,走即是

                粘。陰不離陽,陽不離陰,陰陽相濟,方為懂勁。懂勁后,愈練愈精,默

                識揣摩,漸至從心所欲。本是舍己從人,多誤舍近求遠。所謂差之毫厘,

                謬以千里。學者不可不詳辨焉。

                此論句句切要,并無一字陪襯。非有夙慧之人,未能悟也。先師不肯妄

                傳,非獨擇人,亦恐枉費工夫耳。

 
清一評注:此訣專講太極臨敵之要領---身法變化及打法要訣。真太極臨敵之時,是運用靈巧的步法和腰腿的陰陽變轉,其身法飄忽不定,宛如蛟龍,讓敵不知其所進退趨避,自己則處于安全位置,尋敵之隙而進。絕非今日之“大師”臨陣,“巍然不動”地立個架子等人來攻,這只可贏不懂拳之人,如遇敵身大力猛,訓練有素者,必然吃虧(如 K1 UFC之類對手)

太極打法為以輕靈為要,變轉陰陽,讓敵之千斤重力不得施行。非關快慢,而要明陰陽之變。

 

 

歌 訣 五

極柔即剛極虛靈  極柔軟,然后極剛堅。能呼吸,然后能靈活。氣以直養(yǎng)而無害,勁以曲

                 蓄而有余。
運若抽絲處處明  全身意在精神,不在氣。有氣者無力,無氣者純剛。氣如車輪,腰似車

                 軸。似松非松,將展未展。勁斷意不斷,藕斷絲亦連。
開展緊湊乃縝密  心為令,氣為旗,腰為纛,先求開展,后求緊湊,乃可臻于縝密矣。
待機而動如貓行  牽動往來,氣貼背,斂入脊骨。內固精神,外示安逸。邁步如貓行,運

                 勁如抽絲。

清一評注:此訣也是臨敵之身法要領。忌練學太極拳者臨敵之時身形松散無序,需用意領身,統(tǒng)為一體,身雖動而非動,靜亦非靜,處處圓環(huán)相連;出手需待機而動,手不空出,也不空回,殊可臨敵而勝矣。此全面的臨敵要求,已非有固定的套路和招數(shù)可尋,因此圈內少人得知,練拳不知變通。故練拳,臨敵之時,皆散漫不堪,根子在不懂【歌訣一】中的太極身法要領。

  

歌 訣 六

掤捋擠按四方正

采挒肘靠斜角成

乾坤震兌乃八卦

進退顧盼定五行

    長拳者,如長江大河,滔滔不絕也。十三勢者,掤捋擠按采挒肘靠,此八卦也。進步退步左顧右盼中定,此五行也。合而言之,曰十三勢。掤捋擠按,即坎離震兌,四正方也;采挒肘靠,即乾坤艮巽 ,四斜角也。進退顧盼定,即水火金木土也。以上系三豐祖師所著。欲天下豪杰延年益壽,不徒作技藝之末也。

清一評注:此訣無實質性的技術性含義,界定太極的一些名詞罷了。

 

    以上六篇歌訣,均為太極之實戰(zhàn)用法心訣要點,不是練法。但上述也非太極實戰(zhàn)的打法,太極實戰(zhàn)對敵的具體招數(shù),主要就是“長拳滾砍”“分心十字”等,均系古傳,實際運用效果極佳,然學者如無太極的身法基礎,則無法運用這些招數(shù)。有機會再做介紹。  

 

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