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感恩教育的有效方法

   知恩圖報(bào),是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是做人的基本道德準(zhǔn)則?!暗嗡?span lang="EN-US">,當(dāng)以涌泉相報(bào)”“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”等感恩古訓(xùn)在我國源遠(yuǎn)流長,從“身體發(fā)膚,受之父母”的血緣家庭中的孝道,到“人人為我,我為人人”的社會公德;從“投之以桃,報(bào)之以李”的人際關(guān)系中的美德,到“一日為師,終生為父”的師生關(guān)系中的準(zhǔn)則,都把感恩當(dāng)做人的基本道德準(zhǔn)則,足見感恩教育的重要性,我們必須對學(xué)生進(jìn)行感恩教育,培養(yǎng)學(xué)生感恩意識,繼承中華民族傳統(tǒng)美德。感恩教育是一種基于人的道德情感的教育,是教育者運(yùn)用一定的教育方法與手段,通過一定的感恩教育內(nèi)容對受教育者實(shí)施的識恩、知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育。作為一種喚起人內(nèi)心良知的感恩教育,對于提升公民的責(zé)任感、精神境界及綜合素質(zhì)都有重要的意義。

一、感恩是中華民族傳統(tǒng)文化的基本道德

中華民族是最懂得感恩的民族。常言道:“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”。我們的文化里記載了數(shù)不盡的諸如“忠孝雙全”、“望云思親”、“上書救父”、“彩衣養(yǎng)親”等關(guān)于感恩的故事。詮釋了中華民族的優(yōu)秀淳樸民風(fēng)。在中國傳統(tǒng)儒家文化中,儒家經(jīng)典著作中感恩的準(zhǔn)則也比比皆是。這些都集中地反映了古代人對“報(bào)恩”的認(rèn)同和崇尚。感恩不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是一種處世哲學(xué),是一個(gè)人對自己和他人以及社會關(guān)系的正確認(rèn)識;感恩也是一種責(zé)任,知恩圖報(bào),有恩必報(bào),不僅是一種情感,更是一種人生境界的體現(xiàn)。沒有感恩意識,就喪失了做人的起碼道德?!鞍偕菩橄取保卸鹘逃壮卸鞲改?。在家里要孝順父母,在社會上要尊敬師長;鄰里朋友給我們幫助與關(guān)懷,我們要報(bào)答眾人的恩情和付出,感恩朋友的信任和情誼。古往今來,精忠報(bào)國的例子不勝枚舉。人是社會的人,社會和祖國給予我們和諧安定的良好環(huán)境,我們自然要回報(bào)于社會,感恩于祖國。最后還要感恩自然。大自然賜予我們澄澈的藍(lán)天、明媚的陽光、新鮮的空氣,為人類提供了生存的資源和空間。只有懂得感恩自然,才能尊重自然、敬畏自然,與自然和諧相處。感恩自然是生存之基。

感恩是一種美德,是一個(gè)人應(yīng)具備的基本品質(zhì),天生就是和貪婪,吝嗇,冷漠對立?!皠e讓中國現(xiàn)在孩子成為不懂感謝、不愿感激、不會感動,只知索取的冷漠一代。“感恩教育”應(yīng)勢而生。這算是一個(gè)嘗試,也使人們對年輕一代“多點(diǎn)人情味”有了些許希望。這不僅僅要求社會的警惕,也警告包括父母們在內(nèi)的一群人,別再對孩子們的道德滑坡視而不見,因?yàn)樗麄冴P(guān)系到的是整個(gè)民族的未來。

  二、學(xué)生缺少感恩心的現(xiàn)狀

  作為一名中學(xué)的教師,我敬業(yè)愛生。像學(xué)生頂撞老師,不服家長的管教,要離家出走……這些種情況時(shí)常出現(xiàn),類似情況媒體上常有報(bào)道。身邊所見讓我覺得現(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中缺少了最基本的感恩之心,作為教育工作者有必要和義務(wù)來培養(yǎng)學(xué)生的感恩心,于是我在班級里布置了一個(gè)小任務(wù):讓學(xué)生回家洗一次碗,體會一下做家務(wù)的辛苦,也讓學(xué)生了解家長們的感受。當(dāng)即就有一部分學(xué)生不以為然,更不屑去做這樣的事。第二天,只有小部分家長覺得這樣的作業(yè)很有必要,他們難得看到孩子們主動要求勞動,并對他們的勞動加以了肯定。這樣的結(jié)果讓我大失所望,也沒有達(dá)到我之前想要的基本教育目的。雖然學(xué)生的回答可能會有所保留,可在他們的回答和對完成這一任務(wù)表現(xiàn)中也不難看出某些事實(shí):他們覺得家務(wù)是家長理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?,與他們無關(guān),他們參與家務(wù)是額外勞動。

  三、學(xué)生缺少感恩心的原因

  首先,現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子,長輩們把他們當(dāng)作寶貝,從來不讓他們吃苦,而享受過度寵愛和溺愛的孩子有可能養(yǎng)成掠奪式的生活態(tài)度,以自我為中心、自私自利、不懂得尊重他人、不能接受別人的批評、與他人難以合作等等。而父母如果以民主、理性的方式進(jìn)行家庭教育,孩子會變得富有愛心、開朗活潑、健康樂觀。從小孩生下來一直到十二三歲,父母是孩子學(xué)習(xí)的第一榜樣。如今,不少家庭急功近利,在孩子教育上重學(xué)習(xí)、輕品德,把分?jǐn)?shù)、升學(xué)、上重點(diǎn)學(xué)校得至高無上,嚴(yán)重忽視品德教育、情感教育;加之,一些家長受自身文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)的限制,缺乏對孩子人生觀、價(jià)值觀等正確的引導(dǎo)和教育。這樣培養(yǎng)出來的孩子,不可能站在別人的立場看待問題,也不會考慮別人的利益和感受,自然談不上感恩。

  其次,社會感恩教育缺損。在孩子成長過程中接觸到的卡通、網(wǎng)絡(luò)、新聞媒體等公共媒介中,只注重經(jīng)濟(jì)利益,忽略了對孩子的基礎(chǔ)教育。

  再次,學(xué)校過于注重教育的功利性而忽略了教育的育人功能,道德教育真正缺乏的是實(shí)效。與其先治國平天下,不如先修身齊家,因?yàn)橹庇^的東西比抽象的東西更好理解。而對于中學(xué)生而言,“愛家、愛父母”也遠(yuǎn)比“愛祖國、愛人民”實(shí)際得多。

  四、進(jìn)行感恩教育的有效方法

  孩子們的行為習(xí)慣的養(yǎng)成、道德思想的完善都不是與生俱來的,所以我們沒有權(quán)利去責(zé)怪現(xiàn)在有道德缺陷的孩子們,但我們有義務(wù)去改善和挽救正在漸漸淡化的道德觀念和日益冷漠的心。只有社會的各個(gè)部門都行動起來,社會中的每一份子都重視起來,我們的和諧社會關(guān)系才能建立起來,我們的未來才有希望。

 ?。ㄒ唬┳鳛楹⒆幼畛踅逃叩募议L們,應(yīng)該以身作則,從小就培養(yǎng)孩子們的感恩之心。愛孩子,就要習(xí)慣讓孩子干一些家務(wù),做一些他力所能及的事。要讓孩子了解家里的難處、父母的辛勞,從而珍惜眼前擁有的幸福,對父母產(chǎn)生尊敬、愛戴和感激之情。讓孩子體會到父母是因?yàn)閻鬯艜樗冻鲞@么多,讓孩子了解父母生活、工作的壓力和艱難。

  我在家訪、電訪和家長會上特別加入了加強(qiáng)孩子們“感恩教育”的內(nèi)容,描述了在完成感恩任務(wù)后學(xué)生的表現(xiàn),并把班級調(diào)查的結(jié)果反饋給了家長,當(dāng)家長們發(fā)現(xiàn)自己的孩子最不愿與自己傾訴時(shí)甚感失落。并和家長們協(xié)商在以后的學(xué)習(xí)教育中如何融入這方面的教育,家長們也表示會配合學(xué)校的活動,更提出了一些有價(jià)值的觀點(diǎn)和措施。如,在家里安排孩子一定量的勞動要求;有機(jī)會帶孩子深入貧困山區(qū),體會那里孩子生活的艱辛;暑假參加社會實(shí)踐活動,讓孩子體會生活的辛苦等。愛的規(guī)矩,是需要從小訓(xùn)練的,不要讓孩子覺得,所有的人為他服務(wù),都是理所當(dāng)然的。愛孩子要讓孩子懂得體驗(yàn)權(quán)利和義務(wù)的對等性。

(二)學(xué)校和老師要清楚基礎(chǔ)教育固然重要,道德教育更不能松懈

  1.注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立生活能力。一位合格的班主任,無論在學(xué)習(xí)上、生活中、思想上都要對學(xué)生加以關(guān)心和引導(dǎo),但這并不表示班主任在生活中擔(dān)當(dāng)“保姆”角色。班主任要學(xué)會“偷懶”,平時(shí)多創(chuàng)造一些機(jī)會讓學(xué)生干一些力所能及的事,既能鍛煉學(xué)生做事能力,又能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活能力。學(xué)生完成得出色時(shí),班主任要及時(shí)鼓勵(lì),予以肯定。讓學(xué)生明白“有付出才有收獲”的道理,從中讓學(xué)生體會父母的辛勞,老師的苦心。

     2.以身作則,做好學(xué)生的楷模。愛的傳遞永遠(yuǎn)不可能靠說教來實(shí)現(xiàn),榜樣的表率作用是最奏效的。教師的品格對學(xué)生構(gòu)成一種巨大的教育力量。這力量絕非教科書、格言和道德說教所能代替的,它不是貼在墻上的豪言壯語,也不是寫在紙上的名言警句,更不是掛在嘴上的信條。它體現(xiàn)在教師的品格之中,由教師的一言一行、一舉一動、一點(diǎn)一滴注入學(xué)生的心靈。教師必須隨時(shí)隨地加強(qiáng)自己的修養(yǎng),以身立教。教育講究隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲,感恩并不是簡單的行為習(xí)慣養(yǎng)成,急于讓孩子感恩而進(jìn)行嚴(yán)格要求,急于將責(zé)任的擔(dān)子壓在孩子身上,都是不切實(shí)際的。學(xué)高為師,身正為范。教師的一言一行都是學(xué)生效仿的楷模。在品德教育中,教師要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,并用實(shí)際行動表達(dá)對他人和社會的感激。

     3.舉行感恩活動,加強(qiáng)感恩意識的宣傳。

1)在班會課中結(jié)合社會中的感恩典型事例(這些典型事例都要求由學(xué)生自己去尋找)展開討論,在班級中樹立感恩的基本意識。

  (2)感恩從身邊小事做起,明確自己在班級中的責(zé)任與義務(wù)。作為學(xué)生履行學(xué)生的基本義務(wù),遵守學(xué)?;疽?guī)范;在班級大掃除中,要求學(xué)生人人有事做,事事有人做,自己承包打掃任務(wù),并對自己的勞動負(fù)責(zé);要對保潔的同學(xué)感恩,不隨地亂扔垃圾;要對幫助自己的同學(xué)感恩,多說謝謝。

  (3)回報(bào)父母養(yǎng)育恩,為父母做一件事,如整理房間、洗碗、給父母捶背、為父母倒茶等,從中體驗(yàn)父母的的艱辛和不易。尋找父母身上讓自己感動的東西,感謝父母對自己的關(guān)心和付出。

  (4)對同學(xué)對他人,可以開展 “同學(xué)的愛”“同學(xué)給我的關(guān)心或幫助”等系列征文活動、演講比賽;對老師,可以從“難忘師恩”作文比賽、黑板報(bào)出版、演講比賽等形式多樣的“感恩”活動。另外班級經(jīng)常有意識地組織一些集體活動,如籃球、運(yùn)動會接力等比賽,讓學(xué)生懂得要想取得勝利,必須團(tuán)結(jié)合作,齊心協(xié)力,克服自私、斤斤計(jì)較、不愿合作的缺點(diǎn),感受愛和團(tuán)結(jié)的力量,感受互相尊重、謙讓、寬容、友好合作的快樂,激發(fā)感恩的情感。

  同時(shí),我們在開展感恩教育工作時(shí),可以收集一些與感恩教育有關(guān)的傳統(tǒng)故事、中外經(jīng)典故事,在班團(tuán)活動課、團(tuán)隊(duì)活動中對學(xué)生進(jìn)行“春風(fēng)化雨”般的引導(dǎo),喚起學(xué)生心靈深處的“感恩”的善根,使學(xué)生在故事中得到潛移默化的熏陶啟發(fā)道德的自覺,促使學(xué)生感恩心理的養(yǎng)成;可以用“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”等與感恩教育主題相關(guān)的古詩詞或中外名人名言,以張貼在教室墻壁上,以朗誦比賽,以寫感想等形式來激發(fā)學(xué)生的感恩的情結(jié),積極營造出“感恩”的教育氛圍,以氛圍來影響人培養(yǎng)人塑造人;可以創(chuàng)設(shè)一些活動情景,用“心理換位”的方式讓學(xué)生去積極參與“感恩”活動中,在親身體驗(yàn)中感悟著“父母的養(yǎng)育恩、老師的苦口婆心教導(dǎo)、他人對自己的關(guān)心幫助與友善”,引導(dǎo)學(xué)生在相互理解中體驗(yàn)“投之以桃,報(bào)之以李”的美德。經(jīng)過一系列有計(jì)劃、有目的、有步驟的學(xué)生的“感恩”實(shí)踐活動,讓學(xué)生學(xué)會尊重別人,學(xué)會感激,學(xué)會回報(bào),學(xué)會做人。

  中國有句俗話:“滴水之恩,涌泉相報(bào)”,感恩是中國人的美德,懂得感恩是一個(gè)人最起碼的道德品質(zhì)。感恩教育是青少年道德教育的基本要求,感恩教育是培養(yǎng)孩子責(zé)任感的重要基礎(chǔ)。只有懂得感恩的人才會懂得付出,有了感恩之心,才會覺得自己有責(zé)任去回報(bào)社會,對自己所做的事負(fù)責(zé)。感恩不但是美德,感恩還是一個(gè)人之所以為人的基本條件。

  綜上所述,感恩教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分,是一個(gè)社會工程,它需要家庭、學(xué)校、社會的全力構(gòu)建。讓我們懷著感恩的心來感悟生活,感激父母,感激朋友,感謝祖國,感謝人民,感慨人生,感慨人類,我們將收獲一個(gè)個(gè)美麗的春天。

 

 

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