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對《對中醫(yī)腫瘤學(xué)的貢獻與拓展》的商榷(學(xué)術(shù)與臨床)
     近日拜讀了廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院周岱翰先生大作《對中醫(yī)腫瘤學(xué)的貢獻與拓展》(簡稱《拓展》)一文,獲益良多,但也感到有些問題需要進一步商榷,本著學(xué)習(xí)的態(tài)度,就《拓展》一文中幾個問題想與周先生討教,淺薄之處尚請周先生及同仁們指正。

    1. 《拓展》一文中提到“仲景于《傷寒雜病論》,創(chuàng)立一套以臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說為核心的辨證方法,奠定了中醫(yī)腫瘤學(xué)臨床論治規(guī)范,強調(diào)治療腫瘤應(yīng)'觀其脈證,知犯何逆,隨證治之’。”業(yè)內(nèi)的共識是:《傷寒雜病論》是中醫(yī)經(jīng)典著作,書中的理法方藥奠定了中醫(yī)辨證論治的基礎(chǔ),對臨床各科起著重要的指導(dǎo)作用。我們認為《傷寒雜病論》對腫瘤疾病的治療同樣有重要的指導(dǎo)作用,但是要上升到“奠定了中醫(yī)腫瘤學(xué)臨床論治規(guī)范”的高度,我們則持懷疑態(tài)度,這是因為,《傷寒雜病論》并未正式提出“腫瘤”這一病名,更談不上治療腫瘤的規(guī)范。

    至于“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”語出《傷寒論》第16條“太陽病三日,已發(fā)汗,若吐、若下、若溫針,仍不解者,此為壞病,桂枝不中與之也。”我們的理解是:太陽病誤治后成為壞病,壞病證候復(fù)雜,變化多端,無定方定法可依,需審定壞病的原因和性質(zhì),按證立法,靈活治療。正如《傷寒論條辨》對“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”的論述“蓋既不可名以正名,則亦難以出其正治。故但示人以隨機應(yīng)變之微旨,斯道之一貫,斯言盡之矣” ?!坝^其脈證,知犯何逆,隨證治之”體現(xiàn)出了辨證論治的思想,這種思想對臨床各種疾病都有普遍指導(dǎo)意義,但是仲景并未強調(diào)“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”是針對具體某一種疾病的,而且正如我們前面提到的,仲景并未提出腫瘤這一概念,因此周先生所說“《傷寒雜病論》強調(diào)治療腫瘤應(yīng)'觀其脈證,知犯何逆,隨證治之’?!笨址侵倬氨疽?。

    2.《拓展》一文將《神農(nóng)本草經(jīng)》的成書年代歸為“大約成書于西漢至東漢時期”,這種說法有待商榷。據(jù)考證關(guān)于《神農(nóng)本草經(jīng)》的成書年代約有三類觀點:第一種是“約在秦漢時期(一說戰(zhàn)國時期)”,見于《簡明中醫(yī)詞典》及《中國醫(yī)籍提要》;第二種是“東漢末迄宋齊之間”,見于陳邦賢《中國醫(yī)學(xué)史》;第三種是“成書于東漢”,見于賈得道《中國醫(yī)學(xué)史略》,“《神農(nóng)本草經(jīng)》···其中所記藥物產(chǎn)地為東漢時地名,再考其內(nèi)容多重視養(yǎng)生、服石、煉丹、神仙等情況,和東漢時的風(fēng)氣也相合。所以成書大致成于東漢是可以相信的”我們更傾向于賈得道的觀點。

    3. 《拓展》一文將《神農(nóng)本草經(jīng)》的地位論述為“后世有關(guān)···以及惡性腫瘤的辨證論治,皆沿襲《本經(jīng)》最早開創(chuàng)的先河”。這似乎有一種“莫須有”的感覺,按照周先生的觀點,“中醫(yī)腫瘤學(xué)是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下研究各類腫瘤性疾病的病因病機、發(fā)病特點、辨證論治規(guī)律及預(yù)防康復(fù)保健等的一門臨床學(xué)科”。遺憾的是,《拓展》一文關(guān)于《神農(nóng)本草經(jīng)》對各類腫瘤性疾病的病因病機、發(fā)病特點、辨證論治規(guī)律及預(yù)防康復(fù)保健等內(nèi)容或者論述不夠明朗,甚或無具體論述。我們認為《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國第一部中藥學(xué)典籍,對后世的中藥學(xué)發(fā)展,包括制方制藥等中藥學(xué)理論具有重要科學(xué)和歷史價值,這就是《神農(nóng)本草經(jīng)》的地位。

    4. 《拓展》一文中腫瘤和癌的概念似有含糊不清,并將腫瘤和癌相提并論。我們認為,腫瘤不等于癌癥,癌癥是腫瘤的一種,兩者的治療不同。此外《拓展》一文對癌的發(fā)展史語焉不詳。我們認為1170年宋代東軒居士撰寫的《衛(wèi)濟寶書》五發(fā)“癰、疽、瘭、痼、癌”中的癌即現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的惡性腫瘤。時隔94年之后的1264年,宋代楊士瀛《仁齋直指方》首先設(shè)立癌病一門,積聚、癥瘕、痞塊單設(shè)一門,此后癌癥這一病名徹底獨立出來,《直指方》并對癌的診斷、內(nèi)外治法、預(yù)后給出正確扼要的論述,如“上高下深,巖穴之狀,根毒深藏,穿孔透里,男則多發(fā)于腹,女則多發(fā)于乳,或項或臂,外證令人昏迷···”,此后歷代名著諸如內(nèi)、外、婦、兒、五官等書在《直指方》的啟迪下,設(shè)有癌(中醫(yī)的“癌”通“巖”)病的病名或門類,這是楊士瀛的一大貢獻,而《拓展》一文似乎將此歸功于《本草經(jīng)》。此外,《本草經(jīng)》所載藥物并非專為腫瘤而設(shè),而且其所載藥物的功效是經(jīng)過由歷代醫(yī)藥家以及近現(xiàn)代中藥藥理學(xué)研究而不斷補充完善的,是對《本草經(jīng)》的拓展,而非周先生所言“《本草經(jīng)》對中醫(yī)腫瘤學(xué)拓展”,也正因如此,《拓展》一文將人參、黃芪、靈芝等補益之藥列入抗癌藥中,并歸功于《本草經(jīng)》似乎有些牽強。(劉海曄 張桐 李今垣 天津中醫(yī)藥大學(xué)第二附屬醫(yī)院)
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