豐鎬遺子/書文；頭條號/睜眼看西安
在古代，天子為九五之尊，稱呼成為一個(gè)難題，代表本人的有姓名、廟號、謚號、尊號、年號等?，F(xiàn)在的人口中的殷紂王、周天子、秦始皇、漢武帝、唐太宗、明太祖、康熙皇帝都是后人史書約定成俗的稱呼。實(shí)則在古代，史書記載皇帝的稱呼也是經(jīng)過了一個(gè)漫長的演變過程。
【“孝莊”是布木布泰死后的封號，不知道活著時(shí)候是怎么知道的？】
首先來說姓名，姓名是每個(gè)人的代號，皇帝的姓名是不能用來稱呼的，父母除外。所以稱呼皇帝的很少叫姓名。比如沒有人在秦始皇面前稱呼其嬴政，沒人在明太祖面前稱呼其朱元璋，而且皇帝即位后，其他人都要“避諱”，就是皇帝的名字把這個(gè)字用了，其他人，其它物都不能用這個(gè)字。如現(xiàn)在的尿壺在唐朝以前叫虎子，唐朝開始為避諱李世民曾祖父“李虎”的名諱，改為馬子，現(xiàn)在稱:馬桶。雍正皇帝姓名“胤禛”，當(dāng)皇帝后，其兄弟們名字里面的“胤”字全部改成“允”字，如大名鼎鼎的十三爺就從“胤祥”改成“允祥”。
【殷紂王采取了“國號+謚號+王號”的叫法】
既然姓名沒人能叫，哪如何記載古代君主的稱呼。咱們從商朝開始，商朝為諸侯盟長，定都于殷，史稱殷商。商朝君主稱“大王”，記住這個(gè)“大”字不念“da”念“dai”。那么我們所知道的“殷紂王”是怎么來的？殷紂王也稱商紂王，“殷商”是國號，“王”是大王，這個(gè)“紂”就是“謚號”。所謂“謚號”就是根據(jù)君王生平事跡與品德修養(yǎng)，評定褒貶，而給予一個(gè)寓含善意評價(jià)、帶有評判性質(zhì)的稱號。像后來周朝的周文王、周平王、周幽王等都是采取“國號+謚號+王號”的叫法。
【秦始皇號稱祖龍，稱號獨(dú)樹一幟】
到了秦朝，王號不吃香了，秦王嬴政自比功高三皇德比五帝，稱皇帝，人稱秦始皇。其中這個(gè)“始”不是“謚號”而是“開始”的意思，嬴政自稱為始皇帝，后世則以數(shù)計(jì)，如二世、三世等，這到和西方君主的稱呼“查理一世、路易十四，威廉二世、詹姆斯三世”，等如同一轍?？v觀上下五千年，秦始皇的稱呼獨(dú)一份，后面也沒有出現(xiàn)“漢始皇、唐始皇”。到了漢朝，皇帝的稱呼又恢復(fù)了國號+謚號+帝號的叫法。如“漢文帝、漢武帝、漢獻(xiàn)帝”。一直到唐朝，“國號+謚號+帝號”的稱呼都是主流。
【唐太宗采取了“國號+廟號”的叫法】
到了唐朝時(shí)期，廟號成了氣候。按照開國稱祖、継嗣稱宗的原則，“國號+廟號”的稱呼大行其道。實(shí)則，廟號起源于商朝，古而有之，歷代皇帝都有廟號，只不過當(dāng)時(shí)“廟號”稱呼皇帝沒有大行其道。劉邦就稱“漢高祖”，漢武帝劉徹廟號為“漢世宗”，倘若現(xiàn)在稱漢世宗，肯定是一頭霧水，不知何人。唐朝以后開國皇帝一般被稱為“太祖”或“高祖”，如漢高祖、唐高祖、宋太祖；后面的皇帝一般稱為“宗”，如唐太宗、宋太宗等。當(dāng)時(shí)采用國號+廟號的稱呼方法一直延續(xù)到明朝中期。
【【明崇禎皇帝采取了“國號+年號+帝號”的叫法】】
到了明朝初期，依然采用“國號+廟號”的方法，如明太祖、明成祖、明英宗。但是到了后期就改成“年號”來稱呼皇帝了。所謂年號，按慣例，新君即位大多會頒行新年號，稱為改元。年號最早出現(xiàn)在漢武帝時(shí)期，第一個(gè)年號便是“元狩”。當(dāng)時(shí)皇帝的年號，經(jīng)常換，如漢武帝在位44年，用過11個(gè)年號。到了明朝中后期都是一個(gè)皇帝一個(gè)年號，因此也常用年號來稱呼皇帝，如明朝的正德皇帝，萬利皇帝、崇禎皇帝。以崇禎皇帝為例，要是以廟號稱明思宗，知道的人還真的不多。國號+年號的稱呼一直到清末，如雍正皇帝、乾隆皇帝都是年號，要是用廟號，清世宗，清高宗，吃瓜群眾又蒙圈了。
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