皇帝的稱呼
秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后，自以為德兼三皇、功蓋五帝，便確定了“皇帝”稱號(hào)，并且稱自己為“始皇帝”，子孫后代世世相傳，二世、三世至萬(wàn)世以至無(wú)窮。“皇帝”稱號(hào)的確立，只是古代帝王在稱呼上神話自己的第一步。此后各朝各代又有許多新的花樣，所以古代皇帝的稱呼今天表面上看起來(lái)就有些混亂，實(shí)際上卻是有著一定的規(guī)律。
自夏商周以來(lái)，全天下的君主稱為“天子”。秦始皇在創(chuàng)立了“皇帝”的稱號(hào)以后，仍然保留了“天子”的稱號(hào)。所謂天子，意思是說(shuō)，天猶皇帝之父，地猶皇帝之母，皇帝即天地之子，替天行道統(tǒng)治天下?；实圩苑Q“朕”，謙稱“寡人、不谷”，也都是從秦始皇開(kāi)始的。秦始皇之子胡亥繼位稱二世，遵從了秦始皇當(dāng)年立下的規(guī)定。
謚號(hào)
皇帝除了名號(hào)以外，生前死后各有一些其他的名號(hào)，生前加尊號(hào)，死后加謚號(hào)。謚號(hào)相傳為周公所創(chuàng)，也就是根據(jù)歷代帝王生前事跡、功過(guò)等給予的一種號(hào)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯都廣泛地使用謚號(hào)。秦王政稱帝以后，認(rèn)為謚號(hào)是子議父，臣議君，不成體統(tǒng)，遂廢除了謚號(hào)。到漢代的時(shí)代才又恢復(fù)起來(lái)，并為以后歷代沿用不絕。
謚號(hào)大致可以分為褒揚(yáng)、批評(píng)和同情三種。表?yè)P(yáng)皇帝功勞的有：經(jīng)緯天地為文，布義行剛為景，柔質(zhì)慈民為惠。批評(píng)的有：亂而不損為靈，好內(nèi)遠(yuǎn)禮為煬，殺戮無(wú)辜為厲。表示同情的則有：恭仁短折為哀，慈仁短折為懷，在國(guó)遭憂為愍。
比如漢高祖之子即位后，為人柔弱，國(guó)家大事都由呂后決定，呂后雖然任用自己的親屬，但基本上還是沿襲了黃老無(wú)為、與民休息的政策，政治上比較清明，所以后來(lái)皇帝被謚為“惠”，史稱漢惠帝。此后兩朝則先后謚為文、武，即漢文帝、漢景帝，這兩位皇帝當(dāng)政時(shí)，國(guó)泰民安，百姓富足，史稱“文景之治。”
東漢靈帝時(shí)，宦官專權(quán)，朝政昏亂，但還沒(méi)有造成太大的動(dòng)亂，故謚為“靈”。隋煬帝楊廣則奢侈荒淫，窮兵黷武，破壞禮儀，遂謚為“煬”。周厲王殺害無(wú)辜，不許大臣進(jìn)諫，禁止人民議論國(guó)事，后謚為“厲”。表示同情的如西晉懷帝、愍帝、東晉哀帝。這幾位皇帝基本上都是年幼即位，國(guó)家大權(quán)為大臣所把持，后世表以同情，故謚為“懷”、“愍”、“哀”。
廟號(hào)
帝王死后后代在宗廟祭祀時(shí)又追尊一種稱號(hào)，是為廟號(hào)。廟號(hào)從商代就產(chǎn)生了，如太甲為太宗，武丁為高宗。按規(guī)定，各朝第一代皇帝的廟稱“祖”，有太祖、高祖、世祖等，以后則一般稱為“宗”，有太宗、世宗、穆宗等。這樣，一個(gè)皇帝死后，即有廟號(hào)，又有謚號(hào)。例如劉邦的全號(hào)是“漢太祖高皇帝”，劉恒的全號(hào)是“漢太宗孝文皇帝”，劉徹的全號(hào)是“漢世宗孝武皇帝”。但是，到了明清，非第一代皇帝也有稱“祖”的，如明代朱棣為第三代皇帝，他的廟號(hào)為“明世祖”，清朝順治帝也非開(kāi)國(guó)之君，也被稱為“清世祖”。
尊號(hào)
謚號(hào)和廟號(hào)都是死后才有的，一個(gè)用于評(píng)價(jià)功過(guò)，一個(gè)用于祭禮。從唐代起，為了神化皇權(quán)，皇帝又開(kāi)始使用尊號(hào)，并且是在生前就已經(jīng)開(kāi)始使用。不管皇帝是圣明君主，還是迂腐昏君，乃至荒淫殘暴，都可以加上大圣大德的尊號(hào)，并且尊號(hào)有愈來(lái)愈繁的趨勢(shì)。唐太宗李世民尊號(hào)為“文武大圣大廣孝皇帝”，謚號(hào)為“文皇帝”，廟號(hào)為“太宗”。唐懿宗在位時(shí)罷黜賢良大臣，任用奸佞小人，乃至天怒人怨。但就是這樣一個(gè)昏君，生前尊號(hào)竟然為“睿文英武明德至仁大圣廣孝皇帝”，比其祖宗李世民尤有過(guò)之。以后歷代又越加越多，如清圣祖康熙的尊號(hào)多至二十三字，為“合天弘運(yùn)文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠(chéng)信中和功德大成仁”。這樣的尊號(hào)完全成了贊美詞的堆積，除了為皇帝歌功頌德，美化、神化和麻痹皇帝之外，沒(méi)有任何實(shí)際的意義。
年號(hào)
從漢武帝以后，皇帝開(kāi)始使用年號(hào)，以后每逢新君即位均更改年號(hào)，稱“改元”。漢武帝即位第一年，年號(hào)為“建元”。以后的三十六年里，每隔六年改元一次，計(jì)有建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封等六個(gè)。再往后每隔四年改元一次，計(jì)有太初、天漢、太始、征和等。至此，漢武帝一共使用年號(hào)達(dá)十個(gè)之多。此后歷朝皇帝年號(hào)使用時(shí)間不等，有數(shù)年的，甚至達(dá)幾十年的。明代以后，皇帝在位期間基本只用一個(gè)年號(hào)。如朱元璋時(shí)的洪武，朱棣時(shí)的永樂(lè)，清高宗時(shí)的乾隆。
后世稱古代的皇帝，唐以前一般用謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝等，此時(shí)謚號(hào)一般都能簡(jiǎn)明扼要地評(píng)價(jià)皇帝一生的功過(guò)得失；唐以后則用廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖等；明清以后，由于一個(gè)皇帝一般只使用一個(gè)年號(hào)，因此年號(hào)也常用來(lái)指稱皇帝，如萬(wàn)歷、康熙、雍正，此時(shí)皇帝的廟號(hào)、謚號(hào)和尊號(hào)反而鮮為人知了。
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