察言觀色
【拼音】：chá yán guān sè
【釋義】：察：細(xì)看，詳審。色：臉色。意思是留意觀察別人的話語和神情，多指揣摩別人的心意。
【出處】： 《論語·顏淵》：“夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。”
【典故】
孔子有一個弟子叫顓（zhuān）孫師，字子張，春秋戰(zhàn)國時期陳國人，是孔門十二哲之一。
子張為人相貌堂堂，極富資質(zhì)，從容自得而又勇武，清流不媚俗而被孔子評為“性情偏激”，但他性格開朗，為人豁達(dá)，且廣交朋友。主張“士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀（士看見危難敢于獻(xiàn)身，看見有所得就想到是否合乎道義，祭祀時要嚴(yán)肅，居喪時要悲哀）”，重視自己的德行修養(yǎng)。
有一回，子張問孔子說道：“讀書的人怎樣才可以叫做通達(dá)呢？”
孔子問他說：“你認(rèn)為通達(dá)是什么意思？”
子張畢恭畢敬地答道：“一個人在國君的朝廷里必定有名望，在大夫的封地里也必定有名聲，這樣才能夠算通情達(dá)理。”
孔子說：“這只是虛假的名聲，而不是通達(dá)。所謂達(dá)，那是要品質(zhì)正直，遵從禮義，善于揣摩別人的話語，觀察別人的臉色，經(jīng)常想著謙恭待人。這樣的人，就可以在國君的朝廷和大夫的封地里通達(dá)。至于有虛假名聲的人，只是外表上裝出仁的樣子，而行動上卻正是違背了仁，自己還以仁人自居不慚愧。但他無論是在國君的朝廷里和大夫的封地里都必定會騙取到名聲?！?/span>
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