詩詞曲賦
紅樓夢屬于典型的借殼上市之作,它以三個神話為基礎(chǔ)展開,借鑒他人的詩詞、讖語、酒令、戲劇和其他文學(xué)作品無數(shù)。孟子說得好,“頌其詩,讀其書,不知其人可乎?”意思是讀一個人的詩詞就要對他的時代了解,不然就不知道他為什么成為那樣的詩人,為什么寫出來那樣的詩詞,讀者又怎么能夠理解他的作品呢?中國古典文學(xué)有唐詩宋詞兩座高峰,那么紅樓夢里的詩詞比之唐詩宋詞如何呢?有人認(rèn)為頗佳,有人則認(rèn)為紅樓夢里的詩詞不值一談,凡是貶低書里的詩詞的都是沒有看懂紅樓夢詩詞曲賦的真實(shí)水平的,不但紅樓夢詩詞里的寒塘渡鶴影。冷月葬花魂等名句不輸于高水平的唐詩宋詞,其他的讖語和詩詞也是高水平的,如果各位發(fā)現(xiàn)并理解了戚序里說的一喉兩歌,那么說紅樓夢詩詞屬于唐詩宋詞后中國古典文學(xué)的第三座高峰也不為過。
這樣的話放在中國任何一首古典詩詞都是合適的,放在任何一本古典小說里也是合適的,但是對于紅樓夢不然。紅樓夢是真正的文備眾體,其中的詩詞曲賦涵蓋詩、詞、曲、歌、謠、諺、贊、誄、偈語、辭賦、聯(lián)額、書啟、燈謎、酒令、駢文、擬古文……等等,應(yīng)有盡有。用詩詞曲賦塑造人物,展示人物的獨(dú)特性格和命運(yùn),是曹雪芹大師的發(fā)明,也是紅樓夢突出的藝術(shù)特色之一。借用蔡義江先生的分類,紅樓夢里的詩有五絕、七絕、五律、七律、排律、歌行、騷體,有詠懷詩、詠物詩、懷古詩、即事詩、即景詩、謎語詩、打油詩,有限題的、限韻的、限詩體的、同題分詠的、分題和詠的,有應(yīng)制體、聯(lián)句體、擬古體,這些詩相當(dāng)多的引用自各類古詩,比如第一回好了歌注里的為他人作嫁衣裳就引自唐 秦韜玉《貧女》詩,原句為:“苦恨年年壓金線, 為他人作嫁衣裳!”第六回里的朝叩富兒門引自唐詩·杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》詩,原句為:“朝叩富兒門,暮隨肥馬塵?!?第十八回古詩冷燭無煙綠蠟干引自唐錢珝的《未展芭蕉》詩,全詩見唐韋索轂《才調(diào)集·卷一》原句為:“冷燭無煙綠蠟干, 芳心猶卷怯春寒?!痹娭杏袛M初唐《春江花月夜》之格的,有仿中晚唐《長恨歌》、《擊甌歌》之體的,有師楚人《離騷》、《招魂》等作的,可謂豐富多彩。有的詩詞雖然命運(yùn)引用具體詩詞,但是已經(jīng)是借用的,讀過一首小小的唐詩: 日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。 我忽然就覺得,那個大風(fēng)大雪中,快要回到家中的夜歸人,其實(shí)和紅樓夢里抱衾婢至舒金鳳,倚檻人歸落翠花有異曲同工之妙的。
再說詞,詞起于晚唐。詞調(diào)的數(shù)量之多是由于宋人的創(chuàng)調(diào)。吳世昌先生認(rèn)為宋代大作家如柳永、周邦彥、姜夔、史連祖等都是音樂家,他們不滿足于現(xiàn)存的流傳于民間的小調(diào),便自制樂調(diào),再按調(diào)填詞。宋以前的詞調(diào)不多?!痘ㄩg集》雖然共收十八個作者五百首詞,卻只有八十七個詞調(diào),而且以小令、中調(diào)為主,百字以上的長調(diào)一首也沒有。有關(guān)“詞”的各種不同的名稱,實(shí)質(zhì)上反映了這種文學(xué)藝術(shù)形式的內(nèi)涵或本質(zhì)的多面性、復(fù)雜性和流變性。紅樓夢里詞的比例不大,詞牌也不多,比較著名的是吟詠寶玉的兩首:
無故尋愁覓恨,有時似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。
潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
另一首:
富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負(fù)好韶光,于國于家無望。
天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈袴與膏粱:莫效此兒形狀!
甲眉批曰:末二語最緊要。只是紈绔膏粱,亦未必不見笑我玉卿??芍苄б欢?,亦必不是蠢然紈绔矣。戚則夾曰:紈袴膏粱,此兒形狀有意思。當(dāng)設(shè)想其像,合寶玉之來歷同看,方不被作者愚弄。
晚唐詩人如白居易、劉禹錫、溫庭筠、韋莊等都寫過不少詞。紅樓夢里也有引用,二十二回《山門》中“寄生草”曲 漫搵英雄淚,相離處士家。謝慈悲,剃度在蓮臺下。沒緣 法,轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條,來去無牽掛。那里討,煙蓑雨笠卷單行?一任俺,芒鞋破缽隨緣化!引自清丘園《醉打山門》寄生草曲。第二十三回 唱詞 則為你如花美眷,似水流年……你在幽閨自憐引自明湯顯祖 《牡丹亭》驚夢【山桃紅】歌詞,原句為:“則為你如花美眷,似水流 年,是答兒閑尋遍。在幽閨自憐?!钡诙?古詞 流水落花春去也,天上人間 引自南唐李煜《浪淘沙令》詞,原句為:“獨(dú)自莫憑闌!無限江山,別時容易見時難.流水落花春去也,天上人間?!薄〉诙爻~ 花落水流紅,閑愁萬種引自元王實(shí)甫《西廂記》契子·么篇曲,原句為:“花落水流紅,閑愁萬種,無語怨東風(fēng)?!逼渌@里不一一細(xì)說,這里再說說酒令。吳世昌先生也說過,酒令”是古代中國在社會活動中的一種風(fēng)俗?!妒酚洝せ袀鳌罚捍居邝照f到“賜酒大王之前,執(zhí)法在傍,御史在后”的“執(zhí)法”,就是執(zhí)行酒令和糾令的。唐代則以歌女行酒令,即唱一曲子勸客飲酒。在行酒令時所唱的曲子即是“小令”。孫棨的《北里志》說當(dāng)時歌女“自幼丐育……初教之歌令,而責(zé)之甚急”。又介紹歌女中“天水仙哥……善談謔,能歌令,常為席糾。”又說鄭舉舉“亦善令章,嘗與絳真互為席糾”?!跋m”即古代的“執(zhí)法”“御史”。晏幾道的一首《鷓鴣天》說:“小令尊前見玉簫,《銀燈》一曲太妖嬈”。作者在《小山詞》的跋文中自己承認(rèn)他的詞都是為他朋友家中的歌女寫的勸酒之詞,但是詞中的內(nèi)容卻是“古今不易”的“感物之情”和“悲歡離合之事”。從這里可以比較紅樓夢里賈寶玉、薛蟠、蔣玉菡等人在一起的酒令,后文詳述。紅樓夢的大部分詩詞,并非一般文學(xué)作品里的閑文,可看可不看,它不但是文本的重要組成部分,與文本內(nèi)容有不可開交的密切關(guān)系,而且局統(tǒng)一相對的獨(dú)立性,隱寫了文本無法言傳的秘密。這是真正的“文備眾體”,是其它古典小說中所未曾見的。
紅樓夢第五回里讖語性的判詞甚多,作者羅列了十五首。正釵副釵暫且不論,為什么晴雯名列第一?霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生,多情公子空牽念。不知道紅學(xué)家們有沒有想過這個問題,從這第一判詞開始就有戚序里所說的一喉兩歌的意思。晴雯出場比較晚,按說晴雯的相貌和寶黛比較并不出眾,性情里風(fēng)流靈巧招人怨,沒有鴛鴦那么剛烈,她和賈寶玉之間也是清清白白,沒有襲人的初試之事,按說副釵里襲人第一,但是為何讓位于晴雯?這里給出提示,紅樓夢眾釵里晴雯派名第一是因?yàn)樗图t樓夢里隱寫的第一主人公有關(guān)。判詞里襲人排名第二,判詞說她枉自溫柔和順,空云似桂如蘭。堪羨優(yōu)伶有福,誰知公子無緣。甲夾:罵死寶玉,卻是自悔。襲人也是善解人意的丫鬟,被王夫人喜歡,但是因?yàn)橐u人行事說話欠周到被賈寶玉懷疑而趕出了大觀園。紅樓夢全書最早出現(xiàn),但在東府里名不見經(jīng)傳的香菱排名第三也讓人有點(diǎn)狐疑。豈不知香菱,也就是甄英蓮是書中很關(guān)鍵的角色和聯(lián)系人物。判詞里關(guān)于香菱的詩是這樣寫的:“根并荷花一莖香”,香菱是生長在水塘里有菱角,荷花也是生在水里的,所以說“根并荷花一莖香”?!捌缴怆H實(shí)堪傷”,有一位著名的詩詞研究者認(rèn)為她從小就被拐走賣出去了,賣給人家做妾,而且是在大婦的淫暴下受盡屈辱和虐待,當(dāng)然是“遭際堪傷”?!白詮膬傻厣履?,致使香魂返故鄉(xiāng)”,“兩地生孤木”,是拆字的謎語,說的是薛蟠的妻子夏金桂,“兩地生孤木”是桂花的桂字,一邊是木,一邊是兩個土字。這樣就有問題了,這里的拆字法和諧音法是沒有錯的,但是按照這個規(guī)律不問青紅皂白的走下去就中了作者的計(jì)了。用一首詩簡寫香菱的一生,按照一喉兩歌的分析,其實(shí)也在寫另外一個人的一生,這里是好像一個謎語,其實(shí)是兩個謎語。正冊第一首可嘆停機(jī)德,甲夾:此句薛。戚夾:樂羊子妻事??皯z詠絮才,甲夾:此句林。玉帶林中掛,金簪雪里埋。甲夾:寓意深遠(yuǎn),皆非生其地之意。其實(shí)也有一喉兩歌這個問題。個中詳細(xì)情節(jié)以后慢慢說。
再來分析兩首詠白海棠,請看寶釵作的第一首:
珍重芳姿晝掩門,
自攜手甕灌苔盆。
胭脂洗出秋階影,
冰雪招來露砌魂。
淡極始知花更艷,
愁多焉得玉無痕。
欲償白帝憑清潔,
不語婷婷日又昏?! ?/p>
還有黛玉作的第二首:
半卷湘簾半掩門,
碾冰為土玉為盆。
偷來梨蕊三分白,
借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞袂,
秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰訴,
倦倚西風(fēng)夜已昏。
曹雪芹寫詩詞的妙處,在于他對于形同的吟詠對象,不同的人書寫時不同的風(fēng)格,黛玉是黛玉的性格,寶釵是寶釵的性格,史湘云和賈探春同樣是火辣辣的性格,寫出來的詩詞也有不同。這些詩詞雖然不能和李白杜甫比較,但是作者對各種各樣的典故也是信手拈來,想怎么寫就怎么寫,沒有絲毫的粘滯和生澀。在這里有兩位詩詞大家的分析是值得商榷的。當(dāng)然這兩位詩詞大家的分析都超出一般讀眾的理解力。但他們卻在解讀紅樓夢詩詞里沒有把握基本的方向。具體分析,一位老先生把對“詩”的評論,一下就拐到“詩中隱喻”上去了,所謂顧左右而言他。 “‘淡極始知花更艷’,言說寶釵之所以‘罕言寡語’,‘安分隨時’能籠絡(luò)人心,得到上下的夸贊?!疃嘌傻糜駸o痕’,話中有剌對寶玉,黛玉這二‘玉’的譏諷”云云。僅就詩中的隱喻來說,另外一位老先生說,深挖薛詩之隱喻遠(yuǎn)不止這些。譬如,從“知花正艷”里,我們可以嗅出薛姐對“生于末時”的人生命運(yùn),毫無感知?!俺疃嘌傻糜駸o痕”也不應(yīng)視為是對“二玉”的譏諷,該是帶勸誡惋嘆之意的,“玉無痕”三字說得很有保留余地;再如“不語婷婷日又昏”有命運(yùn)不能自主、空捱時日的無奈之嘆。此外,“自攜手甕灌苔盆”能泄漏出薛姐“追寶玉”有滴水穿石的決心。其實(shí)兩位老先生分析的基本面是又問題的,這里的歌詠白海棠絕不是借此表述薛寶釵和林黛玉的性格特點(diǎn)和對人生對他人的態(tài)度,白海棠詩作是為了緬懷舊人,白海棠是與紅樓夢大觀園里某些人有緊密聯(lián)系的人,她雖然故去了,但是卻給了她們生命和帥真的性情,這里眾人的題詠是為了紀(jì)念那個隱寫的人,和林黛玉薛寶釵本人沒有關(guān)系。
注:本文參考借鑒了葉嘉瑩和羽之野等人的部分觀點(diǎn)。
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