小編按：宋彩霞認為，明白易懂的語言不一定是詩的語言，但詩的語言必須是易懂的語言；用新語言來改造陳舊的詩詞語言，特別是注重吸納口語、大眾語入詩，這已成為詩詞界的共識。時代不同，“古道西風(fēng)瘦馬”“凄凄慘慘戚戚”其意境和感情基礎(chǔ)幾乎已不存在了。
宋彩霞，別署曉雨，山東威海人。中國作家協(xié)會會員。中華詩詞學(xué)會常務(wù)理事，《中華詩詞》雜志副主編。山東詩詞學(xué)會副會長。已出版《秋水里的火焰》《白雨廬詞》《黑咖啡》《宋彩霞作品選·詩詞卷·評論卷》《詩潮蔚藍》《詩文紀程》等專著十余部。合著有《紅蓼集》《清芷集》《煙蘿集》（女子十二詞坊）。2015年獲“詩詞中國·最具公眾影響力”詩人榮譽稱號。
宋彩霞
明白易懂的語言不一定是詩的語言，但詩的語言必須是易懂的語言；用新語言來改造陳舊的詩詞語言，特別是注重吸納口語、大眾語入詩，這已成為詩詞界的共識。
時代不同，“古道西風(fēng)瘦馬”“凄凄慘慘戚戚”其意境和感情基礎(chǔ)幾乎已不存在了。
當代詩詞大多作者寫一些旅游觀感、吟風(fēng)弄月、傷情離別的詩詞，在網(wǎng)群、在編輯部里，每天看到和收到的大量稿件中，除了少量給人以驚喜外，大多作品給人一種“百首如一首”之審美疲乏，集中反映出的問題大致有如下幾點：
1、語言雷同，概念化語言太多；
2、詩品低下詩風(fēng)不正，缺乏時代氣息；
3、仿多創(chuàng)少，形象干癟，大場面、多事件千篇一律，有如白開水，索然寡味；
4、缺乏語言創(chuàng)新，現(xiàn)象羅列，章法呆板，沒有起伏變化。
雖然寫什么和怎么寫是詩人自己的事，他人無權(quán)干涉，但是，倘若詩作在社會上流傳，詩詞的優(yōu)劣讀者自會去評論。
很多詞語沿用了幾千年仍具有相當活力；但有些詞語很陳舊，已不適合現(xiàn)代人閱讀了，而用白話入詩有以下幾點現(xiàn)實性：
1、有利于詩詞的雅俗共賞。
雅俗共賞應(yīng)當是詩詞的最高標準。
如，李白《靜夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
即使不識字的人，都會認為是天生的好言語。
劉禹錫《竹枝詞》
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
此詩言淺而意深，廣泛傳播于庶民與士大夫之口，對后世影響也很大。
2、有利于詩詞的普及和提高。
每個時代都有自己的語言文字，社會日新月異，詩詞作者分布在社會各行各業(yè)，自然環(huán)境發(fā)生很大的變化，有些感情的抒發(fā)和景物環(huán)境的描寫自然要以現(xiàn)代語言去表現(xiàn)的；另一方面，常見的題材如用過去常見的語言去抒寫很難寫出新意來，如能應(yīng)用當代白話語言則常有出奇制勝之效。
3、有利于形成新的詩風(fēng)，保持濃郁的時代氣息。
詩詞象任何事物一樣都在發(fā)展變化，一代詩詞有一代詩詞的鮮明時代特色，當代人感情的復(fù)雜多變，非傳統(tǒng)詩詞本色語言所能全部承載，以抒情而論，亦當采用部分當代白話語言入詩，才能使詩詞具有濃郁的時代氣息，形成一代新詩風(fēng)。
白話入詩的特性有三：
一、直率中的清新、沉郁和平民性
除了審美主體必須具有充沛的感情和崇高的人格以外，作為文學(xué)作品載體的語言，還必須自然清新簡潔樸素。
白話入詩，常常被人視為不通、不雅，認為過于淺陋，缺乏詩意，其實不然——真正的詩意，即使明白如話，也照樣給人豐富蘊藉之美。
前人早就認識到這一點：“欲知子美高明處，只把尋常話作詩。”
“尋常話”乃是樸素的代名詞，也就是白話?？諝庠角鍧崳柟饩驮綘N爛；作品越樸素，作品的美就越完善，它給讀者心靈的震撼力也就越強。
白話入詩，其實是加大了寫作的難度。
在用“舊瓶”裝“新酒”的時候，既要遵循傳統(tǒng)詩詞的格律譜律聲韻等“舊瓶”的規(guī)則，又要使那“新酒”有不亞于“舊酒”的味道，沒了陳舊的套話、僻典這些唬人的家什，就全憑立意、情志去取勝了。
白話入詩，也是需要各種手法加工錘煉的。本身是“大白話”，但又是人民群眾之心聲，時代之強音。一種文學(xué)藝術(shù)樣式有無生命力和能否為大眾接受，在于能否反映時代生活。一首語言精美的白話詩，就是一個世界。
熊東遨《天宮一號升空》
馭電驅(qū)雷一箭風(fēng)，環(huán)球仰首看飛龍。
五千年史添新頁，大寫中華到太空。
應(yīng)時應(yīng)景之作，易寫難工，既不可空洞無物，又不得人云亦云。
首句寫形象：一箭當風(fēng)，驅(qū)雷馭電，再現(xiàn)了“天宮一號”升空時的壯觀畫面。
次句言影響：飛龍在天，五洲仰首，東方巨人不怒自威之氣概言外自含。
結(jié)尾一句尤為精彩：“大寫中華到太空”純粹白話。
“天宮一號”為五千年文明史新添的這一“頁”是何等的光彩奪目！只要是好詩，白話也能起這樣的作用。
熊建華《鷓鴣天·農(nóng)民工》
背井離鄉(xiāng)圖個啥？薄微收入寄回家。
肩扛煤氣披朝露，手捧磚頭沐曉霞。
思父母，念妻娃。他鄉(xiāng)背地淚如麻。
風(fēng)中遙望回家路，天際蒼茫掛月牙。
與那些被亂花迷眼的寫作者相比，他寫得樸素，卻著力挖掘那些很小但能蘊藏的具有時代感的憂郁。
詩人以“直接”的方式對打工階層的痛苦和沉重的深切關(guān)注，帶有明顯的敘事色彩，把過程描述得很細膩。動人之處不僅在于細節(jié)描寫，更在于通過敘事所傳達出來的深厚感情。
獲得首屆詩詞中國一等獎：
丁欣《劍》
雪魄霜魂鍛此生，云心泉骨自天成。
臨淵每起魚龍舞，掛壁猶傳虎豹聲。
慷慨引歌鋒易老，唏噓斫石氣難平。
清光守到千秋后，玉宇教看牛斗橫。
“雪魄霜魂鍛此生，云心泉骨自天成?！贝耸组_句就用白話起，可謂豪氣。
二、白描詩的風(fēng)趣、含蓄和靈活性
萬古常新，唯有一真。
近些年來有不少人，但凡作詩則刻意化用唐宋，套用古人，刻意追逐高古、鋪陳文才，刻意據(jù)典引經(jīng)，以顯示學(xué)識與功力。此固然沒有什么不對，但一味如此，詩之形不免僵硬，詩之語言便少了靈動、失去了神韻。
最好的句子應(yīng)該是白描句，她直接表意，無須修飾。
白描句多是自作語，毫無依傍，它承載的時代信息量最多，表現(xiàn)詩人個性最真，當然最能打動人了。不過自作語很難，首先難在它必須是創(chuàng)造。
杜甫《客至》
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯。
“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開?！保ㄒ馑际牵何也辉鵀榭蛼哌^花徑，今天才為您掃，這柴門不曾為客開過，今天為您打開）一下子就把杜甫手舞足蹈迎接客人的樣子表現(xiàn)出來了，要什么修飾！
杜甫《賓至》
幽棲地僻經(jīng)過少，老病人扶再拜難。
豈有文章驚海內(nèi)？漫勞車馬駐江干。
竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。
不嫌野外無供給，乘興還來看藥欄。
“豈有文章驚海內(nèi)，漫勞車馬駐江干?！边@是接待另一位客人，籠罩著冷淡與失望之情，與前一首形成鮮明的對比，也完全是白描句。
鄭伯農(nóng)《登山海關(guān)老龍頭》
雄關(guān)險隘接危樓，莽莽長城鎮(zhèn)海流。
萬里煙波奔眼底，幾尊礁石立潮頭。
浪高方顯水天闊，心靜何驚風(fēng)雨稠。
漫說汪洋空漲落，怒濤卷處有漁舟。
“浪高方顯水天闊，心靜何驚風(fēng)雨稠”，以浪高水闊而襯心靜，分明見詩人面對狂濤大浪，微笑從容，境之所造，無我而我。
不同地點，不同時期詩作，氣韻相連，乃襟抱的自然傾吐，絕非強作與裝腔巧飾也。
“天涯何處無烽火?幾處今宵月不圓?！薄对?jié)感懷》
“伊甸烽煙今又狂，吞邦掠地草民殃?！薄断囊褂^天》
而在寫法上因情賦體，追求口語化和幽默感。這些都是白話入詩的成功案例。
詩詞無定法，打通人心、通向人心便是法。
高昌《霜天曉角·昌黎黃金海岸觀浪》
柔似輕紗。那頑皮浪花。扯地牽天拍岸，輕一滾，笑聲：“嘩……”
風(fēng)來說個佳。雨來還美些。萬頃波濤齊喚：“歸去也，海天涯?！?/p>
高昌《眼兒媚·青山下》
畫般掛在青山下，臭美那些花。胡蝶來鬧，野蜂來戀，陽雀來夸。
“輕一滾，笑聲：“嘩……”、“臭美那些花”。讀來不但不俗，而且有大美。
鮑海濤《汶川廢墟下的小女孩》
天堂可有學(xué)堂嗎？地府可收淘氣哇？
握緊手中這支筆，來描心底那邊家。
老師我會專心學(xué)，父母您當滿口夸。
明年春季來看我，廢墟開朵小紅花。
純用白話，卻非常感人，看過后奪人淚下，是少見的好作品。這種大悲的題材，不用悲憐的語言來寫，卻起到了更悲的效果。
星漢《踢足球》
眾生受氣氣填胸，踢去踢來無定蹤。
已是雙方腳下物，卻教何去又何從？
簡直就是對小人物任人擺布的人生境況不平之鳴了。
李樹喜《雙槍老太婆塑像》
遠離烽火久，世理亂成堆。
老太雙槍在，不知該打誰。
純乎口語，這些都是白話卻具有鮮明個性的語言。一經(jīng)過妙手點化，就詩意盎然。
于瑞亮《打手機》
老伯頭回打手機，不知咋按遇難題。
忽聽背后兒媳笑，求教一撕老面皮。
手機的迅速普及，反映了人們生活改善的一個側(cè)面。既風(fēng)趣，又戛然而止，余味無窮。
岳如萱《菩薩蠻·唱“兩會”》
東風(fēng)有幸幽燕訪，乾坤吹綠真清爽。紅雨夢中來，悠然入我懷。
蒼生都笑了，舉手浮云掃。約法有三章，神州萬里香。
《鷓鴣天·聞東鄰某君又核試》
驕傲開心也自然，多些二桿更安全。失德君子哭歸去，得利漁翁笑往還。
黑老大，傻癟三，干兒抱腿跳得歡。相依福禍孰能料，獨好風(fēng)光看這邊。
其“紅雨夢中來，悠然入我懷。蒼生都笑了，舉手浮云掃。約法有三章，神州萬里香?！边€有“驕傲開心也自然，多些二桿更安全?！?、“黑老大，傻癟三，干兒抱腿跳得歡?！苯允前自?，但這些白話卻聲聲入耳，這樣的詩詞句奇、詩意靈動，增強了可讀性。
寫詩的本領(lǐng)就在于用大眾耳熟能詳?shù)木渥幼阶∩钥v即逝而能表現(xiàn)詩美的生活浪花：
如，劉如姬《浣溪沙·夏之物語》
旋轉(zhuǎn)全家小太陽，愛聽故事幾籮筐，夜深卻怕大灰狼。
童曲哼來藍月亮，繁星綴滿夢衣裳。夢中可在捉迷藏？
《臨江仙·豆豆狂想曲》
天上繁星光閃閃，分些給我何妨。摘來串串掛紗窗，夜來爭眨眼，風(fēng)過響丁當。
最好眠于云朵里，夢中搖上天堂。桂花樹下有吳剛，嫦娥真漂亮，玉兔捉迷藏。
以上詞以小孩兒的“狂想”來寫，詞句生活細節(jié)是小孩兒“實錄”，活潑有趣，這種全用白話寫出的詩，竟然如此生動有趣。
三、溫馨里的婉約、纖巧和獨創(chuàng)性
詩歌歷史早已證明，“五四“傳單詩，”四五“天安門詩抄，汶川地震救災(zāi)詩作，無不是來自民間，植根于現(xiàn)實土壤之中，正所謂“風(fēng)出謠口”是也。它們是大美之作，美在真實，美在自然，美在淳樸，美在清新。
黑格爾說過：“在藝術(shù)里，感性的東西是經(jīng)過心靈化了，而心靈的的東西也借感性化而顯現(xiàn)出來了”。有創(chuàng)造性的詩人就能獨出心裁，難中見巧。
李葆國《游嘉興南湖》
小臨老店品新芽，煙雨樓前喜泛槎。
一片紅霞蓬島外，隨波散作滿湖花。
《乘船夜游古運河》
華燈初上玉欄干，波漾平湖月一彎。
畫舫搖過運河埠，詩心頓覺到江南。
以上均用白話白描，讀來清新輕盈，達到了深婉姬麗，恍惚迷離的效果。
蔡世平《漢宮春·南園》
搭個山棚，引頑藤束束，躍躍攀爬。移栽野果，而今又躥新芽。鋤他幾遍，就知道，地結(jié)金瓜。鄉(xiāng)里漢，城中久住，親昵還是泥巴。
難得南園泥土，靜喧囂日月，日月生花?；ɑú莶?，枝枝葉葉裊娜。還將好景，畫圖新、又飾窗紗。猶聽得，風(fēng)生水上，爭春要數(shù)蟲蛙。
此詞用了上起下續(xù)的手法描寫了南園的景致，結(jié)構(gòu)緊密，文字清新，脈絡(luò)順暢?！按顐€山棚，引頑藤束束，躍躍攀爬?！贝嗽~文筆順暢，自然親切，在平實的、大段白話句子中流淌著自己的情感，是現(xiàn)代詞作中難得的佳品。
高昌《鷓鴣天·那枝蓮》
瓣瓣心香聚有緣，喧嘩人海那枝蓮。
節(jié)長節(jié)短絲長在，花謝花開情自牽。
青仄仄，粉團團。常從煙雨憶田田。
秋波春水隨時運，蕩蕩風(fēng)云淡淡看。
他的用語極富生活情味，又新奇可喜。這是以象喻的手法寄托情思之作。如此描寫蓮花，可謂別開生面。
“瓣瓣心香聚有緣，喧嘩人海那枝蓮?！遍_篇兩句，入手擒題，占盡了氣象。對喧嘩人海里的那朵蓮的邂逅的描繪，曲折地傳達了緣分是天作，用筆清逸。
“節(jié)長節(jié)短”與“花謝花開”也是原生態(tài)的，但卻“絲長在，情自牽。”欣悅之狀見于字外。此類旁敲側(cè)擊的表現(xiàn)手法是很別致的。語淡而情深，不曾作態(tài)，恰妙造自然。
下片進一步描述蓮的成長，以“青仄仄，粉團團?！钡?，從空靈回到人間。纖筆細描，以細節(jié)的真實補足語境。
“常從煙雨憶田田?！庇霉P幽折，寄情芬芳。得此一句，便覺竟體空靈。
結(jié)拍“秋波春水隨時運，蕩蕩風(fēng)云淡淡看?！倍嗝醋匀坏恼Z言，多么開泰的心境。詩詞構(gòu)思奇逸，造語生新是其風(fēng)格的最大特色。給傳統(tǒng)詩詞帶來了一些新機與異趣。
一再吟誦，反復(fù)品味，短短55字，通靈剔透，作者從新詩入求，故于意象的追求下力殊深。在語言的使用上，很有特色與新意。結(jié)句占盡了勝場。自來詠花者，少有如許手段。可說是別具一副筆墨的作品。
由此可知，詩意之有無，決不在于用詞煉句的表面深刻典雅上。俗話說：“行家一出手，便知有沒有?！卑自捜朐?，往往彰顯了一種大家風(fēng)范，大智若愚，大巧若拙；不經(jīng)意之間，卻四兩撥千斤，化腐朽為神奇。一派旖旎詩意便蔚然而生，祥云瑞集，儀態(tài)萬千，這就是白話入詩之美，白話入詩必將成為一道亮麗的風(fēng)景。
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