我們都知道，打江山與開公司相似，首先要有資本，其次要有人才，光有資本和人才還不夠，方向要找準(zhǔn)，策略要用對，不然將離成功越來越遠(yuǎn)。
唐朝是中國歷史的巔峰，這個人人皆知，它是如何建立的？得益于《隋唐英雄傳》等影視劇以及中學(xué)歷史書，我們都知道李淵晉陽起兵，李世民玄武門之變，貞觀之治、武則天稱帝、直到開元盛世，大唐帝國逐漸成為當(dāng)時世界上最強帝國之一，聲名遠(yuǎn)播直到現(xiàn)在。
羅馬不是一天建成的，一個朝代從創(chuàng)業(yè)到壯大，乃至成為NO.1，必然經(jīng)歷了很長時間的準(zhǔn)備和鋪墊，這其中有機(jī)遇，有反復(fù)，有轉(zhuǎn)折，更有無數(shù)人的心血和生命。要想完整的了解大唐的歷史，必須潛入它的前夜，上溯到它的源頭，尋找它的基因。
這個源頭就是西魏，這個基因就是關(guān)隴集團(tuán)。
西魏，想來有點陌生，它很短暫，前后21年，只是一個過渡，是北魏向北周中間的過渡。西魏是一個傀儡政權(quán)，北魏永熙三年（534年），孝武帝元修脫離高歡，從洛陽逃至長安，投靠北魏將領(lǐng)、鮮卑化的匈奴人宇文泰。次年宇文泰殺孝武帝，立元寶炬為帝，史稱西魏，政權(quán)實由宇文泰掌握。自北魏六鎮(zhèn)起義之后，北魏局勢一直動蕩不堪，最后起義首領(lǐng)葛榮雖然被殺，但六鎮(zhèn)之兵也隨之瓦解，或歸于高歡，或歸于宇文泰，兩個權(quán)臣之間撕扯的結(jié)果就是把原本已經(jīng)統(tǒng)一北方的北魏撕成東西兩半。東邊的歸高歡，實力雄厚，要兵有兵，要錢有錢。西邊的歸宇文泰，情形剛好相反。
當(dāng)時的宇文泰事業(yè)初創(chuàng)，論軍力，他掌握的僅是六鎮(zhèn)一小部分武力，大部分還握在高歡手里，而南方是蕭衍統(tǒng)治下的梁，其經(jīng)過五十年的穩(wěn)定發(fā)展，實力不可謂不雄厚，加之邊境不穩(wěn)，境內(nèi)反叛勢力不斷，可謂內(nèi)憂外患。論經(jīng)濟(jì)實力，關(guān)隴地區(qū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如山東地區(qū)，也不如江左地區(qū)。論文化，比江左地區(qū)差太遠(yuǎn)了，人家是正統(tǒng)，比山東地區(qū)也差了一截。
為了解決這些問題，宇文泰找到了一個人，建立了一項制度，最后形成了一個集團(tuán)。
這個人叫蘇綽。
蘇綽出身于武功的世家大族，從小好學(xué)，博覽群書，尤其精于算術(shù)。他能出來為官，得益于堂兄蘇讓的推薦。一開始，蘇綽并沒有遇到嶄露頭角的機(jī)會，只是在行臺郎中的崗位上做做文書工作。后來，有機(jī)會給仆射周惠達(dá)出主意，得到宇文泰的注意。
蘇綽真正脫穎而出是有一次宇文泰要去昆明池觀看捕魚，走到一座西漢倉庫時，問左右人來歷。大家都不知曉，便推薦了蘇綽。蘇綽果然知道，一說之后，宇文泰大喜，就跟他談，詢問治國之道，通宵達(dá)旦。
自此以后，宇文泰任命蘇綽為大行臺左丞，參預(yù)決定機(jī)密大事。蘇綽還制定了文案程式，用紅黑兩色分別書寫出入公文，又制定計賬、戶籍之法。
大統(tǒng)三年，東魏高歡兵分三路攻打西魏，諸將都建議分兵拒之，唯有蘇綽建議宇文泰合并抵抗，最終在潼關(guān)將竇泰活捉，瓦解了東魏的進(jìn)攻。
蘇綽最大的貢獻(xiàn)就是代為草擬了著名的《六條詔書》（治心身、敦教化、盡地利、擢賢良、恤獄訟、均賦役），劃定了為官標(biāo)準(zhǔn)。宇文泰立于座右，令百官習(xí)誦，規(guī)定不通計帳法及六條者，不得為官。后又草成《大誥》，痛斥六朝以來的浮華文風(fēng)，作為范文，西魏作文皆仿其體。并奉命據(jù)《周禮》改定官制。
這項制度叫府兵制。
軍事是政治的保障，沒有強大的軍力就無法保護(hù)政權(quán)穩(wěn)固。前面提到，宇文泰實際控制的西魏實力很弱，面對強敵環(huán)伺，隨時有傾覆的危險。鮮卑兵制，是鮮卑人打仗，漢人務(wù)農(nóng)，實行兵民分開。府兵全家可以免除賦役，這使得當(dāng)兵成為鮮卑人的特權(quán)。宇文泰為了與東魏抗衡，除了將流入關(guān)中的原鮮卑六鎮(zhèn)之軍和原來在關(guān)中的鮮卑諸部編為六軍，設(shè)六柱國、十二將軍統(tǒng)轄。但是這六軍隨著與東魏的戰(zhàn)爭而損失很大。大統(tǒng)九年，東魏攻西魏，戰(zhàn)于邙山，西魏大敗，損失六萬兵力。為了提升軍力，宇文泰想了很多辦法，主要是擴(kuò)軍和提升質(zhì)量兩途。擴(kuò)軍的辦法一是戰(zhàn)俘轉(zhuǎn)化，將愿意留下的戰(zhàn)俘收編，其余的遣散。二是招降敵人，最好是帶兵帶土地來投奔。三是征兵，每年都征兵，十幾年下來數(shù)量就很可觀了。四是爭取地方豪強的支持，將豪強武裝歸入國家軍隊。
提升軍隊?wèi)?zhàn)斗力和忠誠度比較復(fù)雜一些，宇文泰的辦法就是從文化入手，實行“關(guān)中本位政策”（說法提出者是陳寅?。?。這項政策分兩階段進(jìn)行：第一階段，改流入關(guān)隴地區(qū)的漢人中山東郡望為關(guān)中郡望，讓他們斷了思鄉(xiāng)之情，以關(guān)中為故鄉(xiāng)。第二階段，讓改了胡姓的諸將所統(tǒng)轄的士卒一律姓本軍長官的姓。這樣從將到兵都凝聚成一個整體，這個整體就是關(guān)隴集團(tuán)。
關(guān)隴集團(tuán)的核心成員，是與宇文泰出生入死的六柱國（后為八柱國）、十二將軍。尤其是八柱國的地位最為尊崇，其中就有李淵的祖父李虎。
李虎，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅秦安），是十六國時期西涼開國君主李暠（一作李皓）五世孫。李虎年輕時候善于騎射，仗義疏財，早年是賀拔岳的舊部，后歸宇文泰，靠戰(zhàn)功當(dāng)上了左仆射、太尉，被封為隴西郡公，賜姓大野氏。從此，漢人李虎成為大野李虎。他與安定公宇文泰、廣陵王元欣、趙郡公李弼、河內(nèi)公獨孤信、南陽公趙貴、常山公于謹(jǐn)、彭城公侯莫陳崇因有輔佐之功，故都成為加“柱國”銜的最高武官，號稱“八柱國”。
正因此，后世開國的李淵得意洋洋的告訴內(nèi)史令竇威說：“昔周朝有八柱國之貴，吾與公家咸登此職。”
除了軍事、政治之外，下一步該考慮的就是經(jīng)濟(jì)了，而經(jīng)濟(jì)無疑是異常重要的。政府要運轉(zhuǎn)，軍隊要裝備，沒有雄厚的財力物力自然不行。當(dāng)時主要經(jīng)濟(jì)來源是農(nóng)業(yè)，為發(fā)展農(nóng)業(yè)，宇文泰規(guī)定，征兵只征六等戶以上人家，且是三丁出一丁。大力發(fā)展農(nóng)田水利建設(shè)，努力確保生產(chǎn)。蘇綽主導(dǎo)的記賬制度也保證了政府對人丁、土地的數(shù)目的掌握，做到心中有數(shù)。宇文泰要求地方官員必須會記賬，不會記賬的是不能為官的。
在開源的同時，蘇綽還主張進(jìn)行節(jié)流，提倡抑制官員欲望，減少行政支出。后來，宇文泰派尉遲迥攻占了益州，天府之國的財力成為西魏重要保障，同時也為后面的北周崛起、滅掉北齊和隋唐崛起奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
宇文泰死后，關(guān)隴集團(tuán)又有了進(jìn)一步發(fā)展，尤其是府兵制隨時代前進(jìn)而不斷變革。北周武帝建德三年（574年），改府兵的軍士為侍官，打破只能由鮮卑人當(dāng)兵的慣例，招募漢人，為他們除籍，以至于部隊的一半皆為漢人。楊堅在建立隋朝前夕，下令文武百官回復(fù)舊姓，使胡化的漢人重新漢化，表明北周已經(jīng)由一個鮮卑國家變成了漢族國家。
自此，關(guān)隴集團(tuán)逐漸完成了它的使命，走向了逐漸瓦解的道路。
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