第一位 唐太宗 李世民
相信大家已經(jīng)猜出第一位是他了。他如此如雷貫耳，聲名顯赫，卻在前面的章節(jié)中沒有出現(xiàn)，那么就只剩下這個(gè)排位了。不錯(cuò)，他就是第一位：唐太宗——李世民！下面我們先來看看這次TOP10系列排序的依據(jù)及各項(xiàng)得分情況，再來介紹本系列最后一位皇帝李世民的故事。
每個(gè)人都有自己的評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)和分?jǐn)?shù)，這是我的，如果你的和我不一樣，你可以發(fā)表，我可以了解。
好了，我們開始進(jìn)入本章的主題，一起來了解一下唐太宗的豐功偉績(jī)。
首先，李世民開創(chuàng)的是大唐王朝的空前盛世。“唐”這個(gè)概念就是那個(gè)時(shí)候開啟的。很多外國人對(duì)于中國文化的認(rèn)識(shí)，很大程度上就是源于唐文化的影響。唐似乎就是中華歷史的代表。以至于到現(xiàn)在很多國家和地區(qū)都存在有“唐人街”。在老外的眼中，“唐人”就是現(xiàn)在的中國人?！疤迫恕逼鋵?shí)也是中國華僑的一種情懷，因?yàn)樵谀莻€(gè)輝煌的大唐時(shí)代，中華民族的子民都以唐為傲，他們?cè)?jīng)是這個(gè)地球上最幸福的老百姓！
要說唐，就得先說隋。因?yàn)樘剖菑乃迳砩蠆Z得天下的。前面我們?cè)谥v隋文帝楊堅(jiān)的時(shí)候已經(jīng)講過隋朝的建立及隋朝的“開皇之治”。本來一座大好江山誰知傳到了隋煬帝楊廣的手里卻自取滅亡。楊廣這個(gè)人有點(diǎn)小聰明，就像現(xiàn)在的一些富家公子哥一樣，以為憑點(diǎn)兒小聰明就可以玩轉(zhuǎn)世界。誰知他的家業(yè)就是被他的這點(diǎn)兒小聰明給玩沒了！他智商情商都高，城府也深，而且還會(huì)打仗，隋朝的很多戰(zhàn)爭(zhēng)都是他打的，東征西討，確是有點(diǎn)本事，比他哥哥楊勇確實(shí)強(qiáng)多了。這一點(diǎn)很像后來的李世民。你再仔細(xì)一想會(huì)驚人的發(fā)現(xiàn)他們的人生軌跡竟然是一樣的！楊廣不斷地努力向世人證明自己比太子楊勇更適合做儲(chǔ)君，甚至中傷和陷害楊勇，最終陰謀得逞。李世民也懷著同樣的想法，他也覺得自己才是真命天子，不過他用了更加激進(jìn)的方法，直接把太子李建成給殺了。做了皇帝以后，楊廣似乎把自己當(dāng)成了秦皇漢武，好大喜功，不斷地發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，開疆拓土，修筑運(yùn)河和宮殿，想做個(gè)功蓋千秋的賢明皇帝。李世民這點(diǎn)也如出一轍，他也不斷地開疆拓土、四處擴(kuò)張。不過兩人的結(jié)局卻完全不同。一個(gè)失敗了，而且連老本兒都賠了進(jìn)去；一個(gè)成功了，還賺得了一個(gè)“千古明君”的稱號(hào)。究其原因是什么？就是小聰明與大智慧的區(qū)別。楊廣從小在貴族環(huán)境中長(zhǎng)大，他用的是貴族思維，完全沒有站在其它階層的角度想問題，所以他必?cái) ６钍烂耠m然也在貴族環(huán)境中長(zhǎng)大，但他接納各個(gè)階層和各個(gè)民族的思想，站在多個(gè)角度想問題，所以他必勝！
隋朝在隋煬帝的揮霍下，耗盡了國力，耗盡了民力，耗盡了老百姓對(duì)他的最后一絲期望！于是農(nóng)民大起義爆發(fā)了，盜賊蜂擁而起，地方政府也乘機(jī)擁兵自重，割據(jù)一方，天下亂成一鍋粥。于是翟讓、李密登場(chǎng)了，“瓦崗五虎”登場(chǎng)了，宋金剛、劉武周、王世充、竇建德這些地方割據(jù)勢(shì)力統(tǒng)統(tǒng)都登場(chǎng)了。當(dāng)然，還有一股重要的勢(shì)力也登場(chǎng)了，他就是“晉陽起兵”的唐國公——李淵！李世民從此也開啟了他的輝煌人生。
“晉陽起兵”
李世民的父親李淵是隋朝的貴族。他和隋煬帝楊廣是姨兄弟，也就是說李淵的母親和楊廣的母親是親姐妹。和貴族的親情比起來，老百姓的親情看來要幸福得多。李淵因此被封為唐國公，鎮(zhèn)守晉陽。天下大亂的時(shí)候，李淵坐不住了，他只有兩個(gè)選擇，要么幫朝廷鎮(zhèn)壓起義，要么和起義軍一起造反。沒有中間選項(xiàng)，因?yàn)椴还茏罱K誰獲勝你都沒有活路。李淵選擇了造反。其實(shí)影響他做決定的就是二兒子李世民。這一年李世民才18歲。李世民到底是一個(gè)什么樣的人呢？首先他飽讀詩書、韜略，對(duì)于文化和軍事都非常喜歡。其次他喜歡歷史，博覽群書，習(xí)帝王之術(shù)，治國之道。還有就是他人品好，大度、謙虛、誠信、正義?；旧贤昝懒恕?duì)于隋末的形勢(shì)他分析準(zhǔn)確，同時(shí)對(duì)自己的能力他很有信心，所以他毅然決定起兵。自信來源于自身能力的一種真實(shí)體現(xiàn)，超乎自身能力的自信那叫自負(fù)！李世民的自信就源于他的能力。起兵后，李淵把作戰(zhàn)的事情主要交給李世民，李世民也帶出了一支能能人輩出的部隊(duì)。首先，李世民打造的是一支仁義之師，這是向孟子學(xué)的，仁者無敵！先后有許多起義部隊(duì)加入了他的陣營(yíng)，最大的一支就是瓦崗寨李密的部隊(duì)，同時(shí)還給他帶來了“唐初三大名將”之一的徐世勣（隋唐英雄傳的徐茂公）。然后他任賢用能，廣納人才，而且不問出身，這為他帶來了隋唐好漢的“瓦崗五虎”其二的秦叔寶和程咬金。甚至敵方有才干的將領(lǐng)他也欣然接納，比如劉武周手下的猛將尉遲恭。這些人后來都成為大唐的開國名將。而且被李世民命人繪成真人比例的圖像陳列在“凌煙閣”，以示懷念。是為“凌煙閣二十四功臣”。李世民指揮著這樣一支軍隊(duì)，先后掃平了西面的薛舉和薛仁杲，北面的宋金剛、劉武周，中原的王世充和竇建德，東面的劉黑闥和徐圓朗。這里我要說一下，《隋唐英雄傳》是一部小說，不是正史，里面的那些好漢啦很多都是杜撰的，包括李元霸和羅成等，不要相信。此時(shí)的隋煬帝楊廣早就被他的禁軍“驍果軍”叛亂殺死，這真是叫連自己人都不能容忍。隋朝實(shí)際滅亡！李淵不久在長(zhǎng)安稱帝，建立唐朝。不過，李淵卻給他的兒子留下了一個(gè)難題。李世民在外打天下，手握重兵，但是卻沒有被立為太子，而他的哥哥李建成在內(nèi)處理朝政，被立為太子。此時(shí)的他們已經(jīng)不是代表個(gè)人了，他們代表的是各自的派系。所以矛盾由此而生。這就像現(xiàn)在的家庭問題，老子分家不合理，兒子就大打出手。接下來就發(fā)生了歷史上著名的政變。
“玄武門之變”
在立儲(chǔ)的問題上，李淵其實(shí)是很矛盾的。立長(zhǎng)子李建成似乎很合情理，立長(zhǎng)不立幼。但李世民掌兵在外，功高蓋主，如果不解除他的兵權(quán)，實(shí)為禍亂之始，但是解除兵權(quán)，這天下誰來打？立李世民似乎更符合實(shí)際，但是這讓李建成情何以堪？李淵做出了一個(gè)看似中庸卻很錯(cuò)誤的選擇。他選擇了李建成做太子。從后來的結(jié)果看，他害死了李建成。從我的角度來看，李世民代表的是武將集團(tuán)，他們是肯定不會(huì)屈居人下的，也就是說李世民是必須要當(dāng)皇帝的。如果這樣，要保住李建成唯一的方法就是讓他當(dāng)個(gè)安心享樂的藩王，不參與任何政事。反而李建成做了太子以后，惹禍上身，咱們先不說李建成到底有沒有想除掉李世民，李世民肯定是有想法的：天下本來就是能者居之，何況天下本來就是我打的。從史書上分析，李建成也不是什么好鳥，李世民是一個(gè)聰明的人，他不會(huì)讓李家江山像隋朝一樣迅速凋落。這，才是大智！婦人之仁如果用在這個(gè)時(shí)候就會(huì)出大事。如果不然哪來的大唐盛世、夜不閉戶、路不拾遺？玄武門之變的過程其實(shí)不重要了。就是李世民帶著他的一幫將軍在李建成上朝的時(shí)候埋伏在玄武門附近，將其殺死。李淵也無可奈何，他也不能拿李世民怎樣，畢竟是父子，又沒有對(duì)他不孝，而且李世民又大權(quán)在握。知趣的李淵索性將皇位都傳給李世民，自己做了個(gè)逍遙的太上皇，也是一個(gè)聰明的人！
“貞觀之治”
李世民的年號(hào)叫貞觀，所以他治理天下的這段時(shí)間稱為“貞觀之治”。其實(shí)治理天下主要看皇帝的性格。李世民心系的是每一個(gè)階層和群體，所以他的政策對(duì)每個(gè)階層都很好。就連一直不被重視的商人階層在唐代都取得了重大的發(fā)展。絲綢之路也重新打通，走向巔峰。老百姓安居樂業(yè)，人口迅速增長(zhǎng)，民風(fēng)淳樸，人心思定。吏治清明、官場(chǎng)清廉，裁汰冗員，文化發(fā)展，中華開始從戰(zhàn)亂中復(fù)蘇。得民心者得天下！李世民就用他的政績(jī)贏得了民心。后來他發(fā)動(dòng)了一系列的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)，先后平定突厥、薜延陀、回紇、高昌、焉耆、龜茲、吐谷渾等，由是唐朝聲威遠(yuǎn)播，四方賓服。講到這里，我突然想起一個(gè)問題：軍事上秦皇漢武不是也干過這些事情嗎？包括楊廣也是。但是為什么這些帝王在軍事行動(dòng)過后國家都開始走向衰弱了呢？難道戰(zhàn)爭(zhēng)就是阻礙國力發(fā)展的障礙？非也！李世民就是個(gè)反例，他為什么發(fā)動(dòng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)以后反而國力更加強(qiáng)盛？當(dāng)你真正讀懂了歷史，你才能體會(huì)到其中的原因。很多帝王都以國為天下，國在江山在，國亡江山亡，有國才有家，無國家安在？但也有少數(shù)帝王以民為天下，有民即有國，民興則國強(qiáng)，無民國安在？民弱則國衰。所以有“民為貴，社稷次之，君為輕”之說。這才是老百姓擁護(hù)的圣明之君！李世民就是這樣的帝王。他深入社會(huì)各個(gè)階層，了解他們的情況，給于最大的政策支持，讓各行各業(yè)都得到蓬勃的發(fā)展，生產(chǎn)力得到快速的恢復(fù)。他用人的當(dāng)、從諫如流，眼力也非常好，提拔了很多治世之才，如房玄齡、杜如晦、長(zhǎng)孫無忌、楊師道、褚遂良等。還有他人生的一面鏡子——魏征。李世民常說他有三面鏡子，其一、銅鏡，可以照衣冠；其二、歷史，可以知道國家的興衰成??；其三、人，可以檢查自己的缺點(diǎn)。他把魏征就比做自己的一面鏡子。魏征也經(jīng)常和李世民在朝堂上爭(zhēng)得面紅耳赤，一點(diǎn)也不給他面子。而魏征能得善終，這說明什么問題？李世民確是是一個(gè)虛心納諫的人。只要是為國家好的，他可以放下面子和身段讓臣民各抒己見。這是何等的胸懷？正因?yàn)檫@樣，他身邊才會(huì)有這么多人才，人才才會(huì)主動(dòng)走到他身邊來。當(dāng)你身邊沒有人才的時(shí)候，你是否應(yīng)該想一想：你自己是否出了什么問題？李世民對(duì)臣民是坦誠相待的，他不用過多的權(quán)術(shù)來控制臣民，讓上下都開誠布公、各得其所、各盡其責(zé)。這才是唐初政治清明的根本原因。那些過于玩弄權(quán)術(shù)的人，你對(duì)得起你的臣民、你的百姓嗎？這一點(diǎn)上，歷史上其它帝王沒有一個(gè)能趕上李世民的。李世民還是一個(gè)能克制自己欲望的人，大興土木、勞民傷財(cái)?shù)氖虑槟苋∠腿∠?。一切以民生為第一。這是何等的可貴！是問有多少皇帝可以做到？欲望可以泯滅一個(gè)人的天性！所以李世民既能發(fā)動(dòng)大規(guī)模軍事戰(zhàn)爭(zhēng)，還能使國家走向更加繁榮的時(shí)代。
“天可汗”
“可汗”是游牧民族對(duì)最高領(lǐng)袖的稱呼。可是李世民卻被游牧民族送上了一個(gè)比“可汗”還高貴的稱呼“天可汗”。“天可汗”就是所有可汗的可汗。這有點(diǎn)夸張，但是無上的榮譽(yù)。能打贏別人不是難事，最難的是打服別人。正所謂“不戰(zhàn)而屈人之兵”。當(dāng)年諸葛亮為了打服南蠻幾入南中，頗費(fèi)周折。李世民就是一個(gè)徹底打服別人的人。他的民族政策很寬容，他不認(rèn)為天下是一個(gè)民族的，所有民族都是一家人。只有大家和睦相處，才能共同發(fā)展進(jìn)步。他的政策和武力相結(jié)合，使得當(dāng)時(shí)中華周邊的民族紛紛依附大唐。使大唐成為一個(gè)當(dāng)時(shí)東方的一大標(biāo)志。世界各國紛紛到大唐訪問。大唐也派使者回訪。使得中西方的文化得到了一次大的交流。佛教也在唐朝得到了廣泛的發(fā)展。《西游記》里的唐僧玄奘也是在那個(gè)時(shí)候出使印度的。不過他并不是李世民派去的，而是以個(gè)人名義去學(xué)習(xí)取經(jīng)的。
李世民是皇族的天子，也是貴族的天子，士族的天子，讀書人的天子，生意人的天子，農(nóng)民的天子，漢族的天子，少數(shù)民族的天子。他是大家的天子，天下歸心！有這些就夠了，至于他身上的一些瑕疵，完全不能掩蓋他的光輝。讓我們都做像唐太宗李世民這樣的中國人吧！
蜀山筆俠十大皇帝系列到此截止。讓我們期待下一個(gè)精彩！謝謝大家！
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