領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)具備五種品質(zhì)
所謂領(lǐng)導(dǎo)者，即為身居領(lǐng)導(dǎo)崗位，能夠?qū)M織制定目標(biāo)和實(shí)施目標(biāo)的全過(guò)程施加巨大影響的人。因此，領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是一種影響力，也就是說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)者是靠人格的魅力影響別人來(lái)獲得真正的成功的。這是對(duì)“領(lǐng)導(dǎo)”最完整的詮釋。如何才能一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者？筆者認(rèn)為，一位出色的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)具備“仁、智、信、勇、嚴(yán)”五種品質(zhì)，靠非凡的人格魅力影響別人、領(lǐng)導(dǎo)別人。
一、仁者無(wú)敵
何謂之“仁”？《孟子》指出：“仁也者，人也?！薄叭省奔慈实?、仁厚、寬容、泛愛(ài)眾，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。簡(jiǎn)單講，所謂“仁”就是“愛(ài)人”，亦即任何人之間在社會(huì)交往與社會(huì)活動(dòng)諸多領(lǐng)域都應(yīng)彼此以仁愛(ài)之心善待對(duì)方，尊重對(duì)方，也就是“以人為本”。
首先，要仁厚?！昂＜{百川，有容乃大”，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具有博大的胸懷，這是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者首要的品質(zhì)?！吧弦院裣掳舱保粋€(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者心胸要寬廣，以博大寬厚仁愛(ài)的胸懷善待下屬，“江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王?！边@既是一位領(lǐng)導(dǎo)者的思想品德，也是領(lǐng)導(dǎo)者的一種的領(lǐng)導(dǎo)行為，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，這樣的品德就像寬厚無(wú)比、蒼茫無(wú)際的大地，不高高在上、自以為是，這有利于上下級(jí)之間平等溝通，互通意見(jiàn)，互相商量，有利于形成友善、和諧的組織環(huán)境。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的具備了“仁”的境界，這樣的領(lǐng)導(dǎo)者還能得不到下屬發(fā)自內(nèi)心的擁戴，從而成為頗具影響力的領(lǐng)導(dǎo)者嗎？
其次，對(duì)人要寬容大度。所謂“寬以待人”，就是對(duì)下級(jí)和職工要善于包容?！敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人”，再優(yōu)秀的人也是人，缺點(diǎn)、錯(cuò)誤委實(shí)難免，“過(guò)失”、“不敬”往往存在，一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者要“用人所長(zhǎng)，容人所短”，使這些人才各盡其能。有些下級(jí)和職工也許鋒芒畢露，存在不敬的“苗頭”，領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)此也要善于包容?！敖鹱涌偸且l(fā)光的”，真正的人才是掩不住其光芒的，一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者不應(yīng)因疾賢妒能，而使真正的人才陷于“永無(wú)出頭之日”。不怕下級(jí)“功高震主”，為有才能的下級(jí)提供力所能及的發(fā)展條件和發(fā)展空間，這才是一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者所應(yīng)持有的原則和態(tài)度。所以，領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)人格修養(yǎng)，要有 高尚的道德，寬廣的心胸，超凡的眼光，以增強(qiáng)道德感召力，提升人格魅力。
二、智者無(wú)憂
一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該聰明，有智慧，有魄力，有能力，這是領(lǐng)導(dǎo)者之所以優(yōu)秀的基礎(chǔ)，是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人權(quán)威的本質(zhì)體現(xiàn)。
第一，要睿智。一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者必須有“才”，是“人才”， 有卓越的才能，是其所在行業(yè)、所在領(lǐng)域、所在層次的優(yōu)秀人物，是具有在自己所在領(lǐng)域中做出超乎一般人貢獻(xiàn)之能力的人?！度龂?guó)志》中有一句名言：“功以才成，業(yè)以才廣?！敝挥杏小安拧钡念I(lǐng)導(dǎo)者才會(huì)睿智，這也是成就事業(yè)的關(guān)鍵因素。要做到有才，自己就必須博覽群書(shū)，學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)包羅萬(wàn)象，無(wú)論政治的、經(jīng)濟(jì)的、文學(xué)的、法律的，都要涉獵。古今中外，大凡有所作為者，必定把讀書(shū)學(xué)習(xí)放在重要位置。“學(xué)然后知不足”，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)忙里偷閑，擠點(diǎn)時(shí)間用于讀書(shū)充電。把學(xué)到的知識(shí)與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，學(xué)以致用，指導(dǎo)工作。同時(shí)，一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者不僅要有才，而且要善于用才，敢于用才，精于用才，要把對(duì)人才的培養(yǎng)和管理作為自己的重要使命。蘇軾曾說(shuō)：“士有一言中于道，不遠(yuǎn)千里而求之?！币粋€(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者也應(yīng)如此求才若渴、愛(ài)才如命；一名出類(lèi)拔萃的領(lǐng)導(dǎo)者，必須在工作、生活各個(gè)方面練就過(guò)硬的素質(zhì)。
第二，要理智。作為領(lǐng)導(dǎo)，要善于控制好情緒。林則徐的自戒《制怒》也給人以啟示：“怒不變?nèi)?，喜不忘形，處變不驚，臨辱不躁”，要善于做情感的主人，冷靜面對(duì)，不感情用事。領(lǐng)導(dǎo)不但要有控制自己情緒的能力，還應(yīng)具備調(diào)動(dòng)職工情緒的能力。對(duì)干部職工的情緒，要做到心中有數(shù)；關(guān)懷下級(jí)和職工的情緒，做到以人為本；調(diào)動(dòng)職工和人民群眾的情緒，做到因勢(shì)利導(dǎo)，以增強(qiáng)情感凝聚力。 要學(xué)會(huì)“區(qū)分輕重緩急”，抓問(wèn)題的主要方面，“抓兩頭促中間”，這也是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中最基本的方法之一。假如領(lǐng)導(dǎo)干部事無(wú)巨細(xì)，事必躬親，那么長(zhǎng)此以往必將擠占領(lǐng)導(dǎo)的大量時(shí)間和精力，最終必然會(huì)本末倒置，其結(jié)果是可想而知的。要因時(shí)、因地、因人、因事區(qū)別對(duì)待，合理安排“人、財(cái)、物”，真正做到“人盡其才，物盡其用”，科學(xué)掌握工作節(jié)奏，才能突出重點(diǎn)，有的放矢，取得實(shí)效。要通情理、明是非、知輕重。對(duì)干部職工要有感情，對(duì)擔(dān)任的工作要充滿激情，忘我工作。
四、信者無(wú)妨
“信”者，人之言也。也就是說(shuō)，作為人，要說(shuō)話算話，一諾千金。古人說(shuō)：“人無(wú)信不立。”作為領(lǐng)導(dǎo)更要講誠(chéng)信，才不會(huì)給工作帶來(lái)妨礙?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有誠(chéng)信寸步難行。
第一，要誠(chéng)信。作為一位領(lǐng)導(dǎo)，必須要信守諾言，不能輕易對(duì)任何人承諾你辦不到的事情。同時(shí)，對(duì)自己所采取的每一個(gè)行動(dòng)、所作出的每一個(gè)決定都負(fù)責(zé)到底。所謂“做官先做人”講的就是這個(gè)道理。要以自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)下級(jí)和職工，培養(yǎng)他們的責(zé)任感?？谑切姆鞘穷I(lǐng)導(dǎo)的大忌。作為領(lǐng)導(dǎo)者，言行一致、直言不諱更能得到員工的尊敬與信賴，領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力就會(huì)增強(qiáng)，就會(huì)讓下級(jí)和職工心悅誠(chéng)服。
第二，要信任。相信下級(jí)和職工、具備親和力也是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者增添領(lǐng)導(dǎo)能力的重要途徑。領(lǐng)導(dǎo)者要充分相信下級(jí)和職工，善于“親和”，平易近人，要使下屬覺(jué)得自己易于接近，敢于接近?！皽贤◤摹摹_(kāi)始”，彼此信任，認(rèn)真開(kāi)展交心談心活動(dòng)，是了解下級(jí)和職工思想的一種好方法，有利于領(lǐng)導(dǎo)者與下屬的溝通，充分了解更多事物的原因和更多的事情，使領(lǐng)導(dǎo)者及時(shí)調(diào)整管理策略，讓你處理問(wèn)題游刃有余，從而達(dá)到真正的成功。
第三，要自信。自信是成功的一半。羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)：“先相信自己，然后別人才會(huì)相信你?！弊鳛轭I(lǐng)導(dǎo)者必須要充滿自信。一些領(lǐng)導(dǎo)者之所以在工作中優(yōu)柔寡斷，一個(gè)主要的原因就是缺乏自信。管理專(zhuān)家認(rèn)為，只有自信的人才能夠?qū)e人具有最大的信任。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者本質(zhì)上是一個(gè)用人成事的人，沒(méi)有對(duì)別人的信任，領(lǐng)導(dǎo)者就不能充分地挖掘潛藏在下屬心底的潛力，就不可能組建成一支優(yōu)秀的隊(duì)伍，完成預(yù)期的任務(wù)。
四、勇者無(wú)懼
“勇”即勇敢、有勇氣，敢想、敢說(shuō)、敢干、敢表?yè)P(yáng)、敢批評(píng)，在工作中，敢與同一切不良行為和丑惡現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，為了正義赴湯蹈火也在所不辭。“勇”，可以增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的非權(quán)力影響，形成的對(duì)下屬的感召力、吸引力，形成下屬對(duì)其充分的信賴感、服從感、追隨感。
第一，要勇敢。要做好一名領(lǐng)導(dǎo)，首先要成為部下們的表率?！鞍駱拥牧α渴菬o(wú)窮的?！?在臨敵、臨事、臨危時(shí)毫不畏懼，身先士卒，奮勇向前而不退縮，“泰山崩于前而面不改色”，這樣才能帶動(dòng)職工們一起為戰(zhàn)勝各種困難而發(fā)奮。正所謂：“強(qiáng)將手下無(wú)弱兵”，一個(gè)遇到危險(xiǎn)和困難總是喜歡躲在背后的領(lǐng)導(dǎo)顯然是無(wú)法服眾的。作為領(lǐng)導(dǎo)者，勇挑重?fù)?dān)，用于承擔(dān)責(zé)任，遇事果斷。面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題，突發(fā)事件，多個(gè)被選方案等，領(lǐng)導(dǎo)就要有分析判斷與決策的能力，當(dāng)機(jī)立斷。要拓展思維空間，打破思維的枷鎖，從從眾性、權(quán)威性、經(jīng)驗(yàn)性、絕對(duì)性的怪圈中解脫出來(lái)，保持自己的思維觀念，多角度看待問(wèn)題，杜絕片面，力求全面，以目的為核心，結(jié)果為導(dǎo)向，從全局的利益出發(fā)，依法前瞻性地進(jìn)行決策，講求效率，以增強(qiáng)駕馭全局和處理復(fù)雜問(wèn)題的能力。
第二，要勇猛?！吧眢w是革命的本錢(qián)”，作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，就應(yīng)有勇猛強(qiáng)壯的身軀，只有身體健康，鍛煉提高自身的身體素質(zhì)，有一個(gè)好體魄，才能勝任工作，更好地為人民服務(wù)。
五、嚴(yán)者無(wú)誹
作為領(lǐng)導(dǎo)，杜絕誹謗，減少無(wú)端議論、是非口舌的有效途徑就是要“嚴(yán)”。
第一，要紀(jì)律嚴(yán)明。 作為一名領(lǐng)導(dǎo)，每一個(gè)職工都是你的手足，一碗水必須端平是。制定的規(guī)章制度要結(jié)合實(shí)際，執(zhí)行起來(lái)要一視同仁，決不能優(yōu)親厚友，厚此薄彼。“身教勝于言教”，爭(zhēng)做遵守制度的典范是身教的重要內(nèi)容，如果領(lǐng)導(dǎo)者能自覺(jué)地遵守制度，職工就不會(huì)輕易地違反制度。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，決不能凌駕于制度之上，否則，下級(jí)就會(huì)步步效法。
第二，要嚴(yán)以律己。就是要嚴(yán)格要求自己，對(duì)自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)絕不寬容，“縱容就是犯罪”，更多地開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，自我剖析，以身作則，爭(zhēng)當(dāng)楷模?！皣?yán)”，還有一層含義，即潔身自好，廉潔奉公。正如中國(guó)歷史上著名的官箴所言：“吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威?！笨梢?jiàn)，廉潔自律對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)何等重要？
第三、要嚴(yán)以對(duì)事。對(duì)工作中的每一件事，要認(rèn)真對(duì)待，統(tǒng)籌兼顧，力求做好自己分內(nèi)的事，決不能馬虎和敷衍塞責(zé)。同時(shí)，必須嚴(yán)格要求，加強(qiáng)管理，積極多方面進(jìn)行溝通和協(xié)調(diào)，并充分運(yùn)用發(fā)展的辦法，指導(dǎo)督促下級(jí)和職工，力求事半功倍，促進(jìn)事情圓滿完成。
綜上所述，要想成為一名出色的領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)者必須具備“仁、智、信、勇、嚴(yán)”五種品質(zhì)，具有高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，高尚的道德，超凡的眼光，卓越的才能，淵博的學(xué)識(shí)，良好的情感，較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力和完美的人格魅力，真正“德才兼?zhèn)洹?，成為所有干部職工理想楷模和虔誠(chéng)的追隨者，與時(shí)俱進(jìn)，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。惟如此，才能高瞻遠(yuǎn)矚，駕馭全局，管理起來(lái)游刃有余，當(dāng)好領(lǐng)頭雁。
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