莊子不大喜歡和人來(lái)往，他寧愿和動(dòng)物打交道。如果說(shuō)孔孟荀韓的頭腦是個(gè)議會(huì)大廳，整天鬧哄哄地君臣打架，莊子的頭腦就是一個(gè)動(dòng)物園，鳥(niǎo)飛魚(yú)躍，獸奔鳥(niǎo)散。我們看一個(gè)故事。《齊物論》：

    狙公賦芧曰：“朝三而暮四?！北娋呀耘?。曰：“然則朝四而暮三?！北娋呀詯?。

    養(yǎng)猴人給猴子分橡子，說(shuō)：“早上分給三升，晚上分給四升?！焙镒觽兟?tīng)了非常憤怒。養(yǎng)猴人便改口說(shuō)：“那么就早上四升晚上三升吧?！焙镒觽兟?tīng)了都高興起來(lái)。

    我們知道，莊子從來(lái)不會(huì)無(wú)端去罵動(dòng)物，他只罵人。這個(gè)地方說(shuō)的是猴子，其實(shí)他是借始祖罵后代——達(dá)爾文說(shuō)人是從猿猴“進(jìn)化”來(lái)的，莊子在兩千多年前，就為達(dá)爾文預(yù)留了一個(gè)問(wèn)題：真的嗎？您確定是“進(jìn)化”而不是“退化”嗎？

    這個(gè)故事，莊子要說(shuō)的，是人似猴子。

    當(dāng)然，猴子也比人高明不到哪里去，“它們”（猴子）有時(shí)候也像“他們”（人）。德性像人，倒霉也像人，《天地》篇就這樣嘲弄猴子：“猿狙之便自山林來(lái)?！薄澈镆?yàn)樾袆?dòng)便捷而被人從山林里捕捉來(lái)。人呢？不也“以其能苦其生”（《人間世》）？

    《應(yīng)帝王》：

    陽(yáng)子居見(jiàn)老聃，曰：“有人于此，向疾強(qiáng)梁，物徹疏明，學(xué)道不勌。如是者，可比明王乎？”老聃曰：“是于圣人也，胥易技系，勞形怵心者也。且也虎豹之文來(lái)田，猨狙之便執(zhí)斄之狗來(lái)藉。如是者，可比明王乎？”

    陽(yáng)子居拜見(jiàn)老聃，說(shuō)：“假如有這樣的人，迅疾敏捷、強(qiáng)悍果斷，對(duì)事物洞察透徹，學(xué)道不倦，可以比肩圣哲之王了嗎？”老聃說(shuō)：“呵呵！這樣的人，就像小公務(wù)員供職辦事，循規(guī)蹈矩，勞身苦心。記??！虎豹因?yàn)槊利惗衼?lái)獵捕，獼猴獵狗因?yàn)槊艚萆撇抖兄吕K拘。這樣的動(dòng)物，也可以拿來(lái)跟圣哲之王相比嗎？”

    動(dòng)物中能以技炫人沾沾自喜的，還真是猴子；就這一點(diǎn)看，猴子還真比其他動(dòng)物更像人。好吧，再看看《徐無(wú)鬼》中的那只猴子：

    吳王浮于江，登乎狙之山。眾狙見(jiàn)之，恂然棄而走，逃于深蓁。有一狙焉，委蛇攫抓，見(jiàn)巧乎王。王射之，敏給搏捷矢。王命相者趨射之，狙執(zhí)死。

    王顧謂其友顏不疑曰：“之狙也，伐其巧，恃其便以敖予，以至此殛也，戒之哉！嗟乎，無(wú)以汝色驕人哉！”顏不疑歸而師董梧以鋤其色，去樂(lè)辭顯，三年而國(guó)人稱(chēng)之。

    吳王的打獵隊(duì)來(lái)了，群猴四散奔逃。有一只猴子卻不在乎，在樹(shù)枝間騰挪抓攫，向吳王炫示它的靈巧。吳王用箭射它，它還真行，竟然能敏捷地接過(guò)飛箭。吳王大怒，下令左右隨從一起射箭，箭如雨下，猴子躲避不及抱樹(shù)而死。

    吳王回身，對(duì)他的朋友顏不疑意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“這只蠢猴！炫耀靈巧，仗恃便捷，挑釁蔑視我，活該！您要以此為戒?。“?，不要用你的傲慢對(duì)待他人??！”顏不疑回來(lái)后便拜賢士董梧為師，鏟除自己的傲氣，棄絕淫樂(lè)辭別尊顯，三年后，國(guó)人都稱(chēng)贊他。

    用一句現(xiàn)時(shí)的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)來(lái)形容那只被射死的猴子，的確是“不作就不會(huì)死”。但是，生而為猴，那么聰明，聰明而近乎人了，哪能不作呢？作，是此類(lèi)猴子最大的弱點(diǎn)。作死，是他們最大的命運(yùn)。

    當(dāng)然，猴子畢竟是猴子：雖然有不少猴子努力向人靠攏，但更多的猴子還是保持自我的本性，根本就不屑于做人，即使讓它做人中的圣哲明王它也不稀罕?！短爝\(yùn)》：

    今取猨狙而衣以周公之服，彼必龁齧挽裂，盡去而后慊。

    給猴子穿上周公的衣服，它必定把衣服咬碎撕裂，直到全部剝光才心滿意足。

    這樣的猴子，是猴子中的“真猴”——如同莊子眼中人中的“真人”。真人者，脫去一切偽飾，赤裸嬰兒也。

    有一個(gè)人以猴子來(lái)比況項(xiàng)羽，說(shuō)項(xiàng)羽其實(shí)是個(gè)猴子，只是洗洗猴騷，戴上人類(lèi)的帽子而已。項(xiàng)羽把他殺了。

    項(xiàng)羽可以殺掉說(shuō)這話的人，但無(wú)法改變自己的結(jié)局。

    曾經(jīng)不可一世的西楚霸王，最終兵敗烏江，自刎而死。

    項(xiàng)羽在自殺之前，會(huì)否在烏江邊上，照照自己的影子？他看到的自己，是不是很像猴子？

    其實(shí)，豈止項(xiàng)羽？那些太過(guò)汲汲于名利的人，在很大程度上，就是猴類(lèi)。那個(gè)被項(xiàng)羽殺掉的無(wú)名氏，說(shuō)出了一個(gè)驚心動(dòng)魄的真相：那些心術(shù)不正之人，其實(shí)就是沐猴而冠。

    這樣妙手偶得，他一定讀過(guò)莊子吧。