2022-05-01 13:24:29 來(lái)源: 人間百事
安徽 舉報(bào)一個(gè)君王再怎么勤懇賢明,他制定的為政舉措再怎么正確,若是得不到民眾的支持與理解,也都是紙上談兵。如何“得民心”對(duì)于一個(gè)統(tǒng)治者來(lái)說(shuō),是至關(guān)重要的一件事。由此可見,若是想讓一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛,長(zhǎng)治久安,必得需要民眾的配合與支持。
唐太宗李世民自少時(shí)隨父出征,滅隋建唐,南征北戰(zhàn),平定各方割據(jù)勢(shì)力,統(tǒng)一中原。他登基后勤政愛民,治國(guó)有方,開創(chuàng)了貞觀之治的盛世局面,使大唐長(zhǎng)治久安。
為了“得民心”,李世民曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)大膽的決定,他與300名死刑犯做了一個(gè)奇妙的約定,他將這300名死刑犯放回家中過(guò)年,與他們約定來(lái)年秋天來(lái)刑場(chǎng)受刑,到了約定的日子,這300名囚犯全部如約而至。
一、南征北戰(zhàn),登基稱帝
李世民是李淵的第二個(gè)兒子,他四歲的時(shí)候,家里來(lái)了一個(gè)會(huì)看相的書生,那書生說(shuō)李世民面相極為貴重,日后定能濟(jì)世安民。李淵聽后很是高興,便將兒子的名字改取“世民”二字。李世民果如那書生所言,自幼聰慧機(jī)敏,能文能武,他多次隨父出征,擊退外敵。
當(dāng)時(shí)正值隋朝末年,隋煬帝昏庸無(wú)度,整日飲酒作樂,大興土木,勞民傷財(cái),李世民便鼓動(dòng)父親起兵反隋,自立為帝,建立唐朝。唐朝雖然建立,但中原并未完全統(tǒng)一,仍然處于群雄割據(jù)的狀態(tài)。李世民被封為秦王,奉旨帶兵平定各方割據(jù)勢(shì)力。
李世民常年在外領(lǐng)兵,先是在隋朝時(shí)與父親共同抵御外敵,再是起兵反隋,在這個(gè)過(guò)程中他積累了豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),而且與其他割據(jù)勢(shì)力不同,李世民愛民如子,禮賢下士。因此,他身邊聚集了一群運(yùn)籌帷幄的謀士和能征善戰(zhàn)的將士,實(shí)力雄厚。
他剛開始帶兵西征,鏟除了西方的威脅,緊接著又收復(fù)北方失地;隨后一舉殲滅王世充與竇建德兩大勢(shì)力,基本穩(wěn)定了華北地區(qū)的統(tǒng)治,同時(shí)又擊潰劉黑闥和徐圓朗。最終平定各方勢(shì)力,使唐朝真正實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。
唐朝建立與統(tǒng)一的過(guò)程中,李世民居功甚偉。當(dāng)時(shí),秦王府聚集了一批又一批能人賢士,再加上他本人十分寬厚內(nèi)斂,賢名在外,受到將士和百姓的一致稱贊,一時(shí)間聲望很高。
起兵之初,李淵就曾答應(yīng)過(guò)李世民,若是起義成功,就封他為太子??衫顪Y稱帝后,卻封長(zhǎng)子李建成為太子,如今李世民功名加身,李建成感覺受到了嚴(yán)重的威脅。
于是,李建成便聯(lián)合李元吉一起對(duì)付李世民,太子一方與秦王一方相互傾軋。最終,李世民為求自保,于玄武門前殺死太子與齊王,李淵知道后為時(shí)已晚,他只能接受這樣的局面,立李世民為太子。不久后便將皇位禪讓給李世民,自己做了太上皇,李世民隨即登基稱帝。
二、貞觀之治
隋朝末年,戰(zhàn)亂頻繁,人口凋敝,經(jīng)濟(jì)社會(huì)破壞嚴(yán)重,李世民登基之時(shí),王朝百?gòu)U待興。李世民常常用隋亡的教訓(xùn)來(lái)警醒自己,崇尚節(jié)儉,克制欲望,廣為納諫,勤政愛民,輕徭薄賦,穩(wěn)定了局勢(shì)。
李世民知人善用,愛惜人才,唐朝名相魏征曾是太子李建成的幕僚,他有見識(shí)、有才學(xué)。李世民求賢若渴,他不計(jì)較魏征曾經(jīng)站在他對(duì)立的陣營(yíng),仍然禮賢下士,魏征為李世民這種品質(zhì)所折服。他曾多次直言進(jìn)諫,給了李世民諸多中肯的建議。
此外,李世民還讓房玄齡精簡(jiǎn)朝堂的機(jī)構(gòu)設(shè)置,裁官減員,派人到全國(guó)各地巡視檢查,考評(píng)當(dāng)?shù)毓賳T,從中央派出都督、刺史到地方任職,將他們的功過(guò)寫在屏風(fēng)上,以此作為官員升降賞罰的依據(jù)。種種制度措施使得唐朝吏治清明,極大地提高了行政辦事效率。
李世民不僅對(duì)內(nèi)穩(wěn)定局勢(shì),發(fā)展經(jīng)濟(jì),還曾多次對(duì)外出兵。當(dāng)時(shí)少數(shù)民族地區(qū)常常侵?jǐn)_邊境安寧,李世民先后平定了突厥、回紇等地的叛亂。李世民威名遠(yuǎn)揚(yáng),還被少數(shù)民族奉為“天可汗”。
李世民勤政愛民,知人善用,積極納諫,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面都制定了切實(shí)可行的舉措。國(guó)內(nèi)外都有了比較安定的發(fā)展環(huán)境,使得唐朝國(guó)力慢慢恢復(fù),經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮,百姓生活安定、富足,呈現(xiàn)出一派長(zhǎng)治久安的景象,史稱“貞觀之治”.
三、與死囚的約定
唐太宗勤政愛民、治國(guó)有方,在他的治理下,唐朝政治清明,朝臣百姓各司其職、安居樂業(yè)。當(dāng)時(shí)犯罪的人少之又少,直到貞觀六年,全國(guó)死刑犯的數(shù)量只有近300人。為得民心,李世民做了一個(gè)大膽的決定。
他決定釋放這300名死刑犯,讓他們回去和家人好好團(tuán)聚一下,并且和他們約定,來(lái)年秋天問斬之際,要全部回來(lái)接受刑罰。李世民的這個(gè)決定可以說(shuō)是十分大膽,當(dāng)時(shí)朝臣們都十分反對(duì),認(rèn)為風(fēng)險(xiǎn)太大,若是這些死刑犯不遵守約定,事情會(huì)變得很難處理。
但李世民心意已決,于是他下令放這300名囚犯回家。等到了來(lái)年秋刑之際,這300人竟然全部如期而至,沒有一個(gè)人偷偷逃走。
總結(jié):
社會(huì)治理講求的是人治與法治相結(jié)合。若是僅以人的想法來(lái)治理,那么社會(huì)秩序與公平正義就全部掌握在個(gè)人手中,全憑個(gè)人意志和感情來(lái)決定;若是僅以法律法規(guī)來(lái)治理,那這個(gè)國(guó)家就會(huì)顯得冰冷,沒有人情味。
唐太宗此舉,雖然冒了很大的風(fēng)險(xiǎn),但他收獲的確實(shí)人心。按照律法,這些犯了罪的人就該處以死刑,這是依法治理國(guó)家。而李世民卻與他們做了一個(gè)大膽的約定,讓他們有機(jī)會(huì)與家人見面,做最后的告別,同時(shí)也向百姓證明,他是一位仁愛的君王。
保證依法治罪的同時(shí),又向世人證明,法外有情。從這件事上可以看出,李世民確實(shí)是一位果敢、有手腕的君王,他做了最大膽的決定,承擔(dān)了巨大的風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)然,最后的結(jié)果也證明了他的決定沒有錯(cuò)。
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