這一章主要是講形意拳的入門功夫，要打劈拳。并指出，劈拳養(yǎng)肺練息，對(duì)調(diào)理身體隱疾是很有好處的。并指出了站樁的要點(diǎn)，要學(xué)蟲子，充滿生機(jī)。
為什么形意拳開(kāi)門要練劈拳？有句話叫練功不練拳，功夫大了不講理，說(shuō)白了，功夫功夫，就是以強(qiáng)欺弱，要不搏擊要分量級(jí)呢？傳統(tǒng)武術(shù)不分量級(jí)，小個(gè)打大個(gè)很常見(jiàn)，比如孫祿堂、李書文都是小個(gè)子，都是打遍天下的一代宗師。實(shí)則武術(shù)是內(nèi)強(qiáng)了，筋骨膜上的功夫，不僅僅是肌肉和骨頭架子上的事。
開(kāi)門練劈拳，因?yàn)榕B(yǎng)肺，肺主氣，氣強(qiáng)則身強(qiáng)。還不光是調(diào)理隱疾的事，劈拳是把人由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的第一步。
劉奇蘭一系劈拳后接著練鉆拳，認(rèn)為金生水，是有他自己的道理。郭云深一系劈拳后接崩拳，因?yàn)楸廊B(yǎng)肝，肝主血。所以五行拳里劈崩最重要，一氣一血，基本上就把身體的問(wèn)題都解決了。
說(shuō)到身體健康的問(wèn)題，中醫(yī)的角度，是把氣血作為后天人身的兩個(gè)最主要因素的，其實(shí)還有一個(gè)筋，完整的講，是氣血筋骨膜，主要是氣血筋。在應(yīng)用上，中醫(yī)對(duì)筋的了解和使用基本失傳了，但在古代則是完整的。其原理，筋生氣，氣生血，血生筋，就是這么個(gè)關(guān)系。現(xiàn)代中醫(yī)有很多解決不了的問(wèn)題，很大程度上就是喪失了對(duì)筋這一塊的認(rèn)知。但是在傳統(tǒng)武術(shù)的領(lǐng)域，這些東西還都完整地保留了下來(lái)，武醫(yī)不分，所以很多武術(shù)大家最后都開(kāi)診所當(dāng)大夫，就都是拿筋正骨的本事，這些是跟著拳法一道傳承下來(lái)的。
回到劈拳的話題，無(wú)論哪個(gè)門派，基本都是從劈拳開(kāi)始練的，但也有從崩拳練出來(lái)的，比如說(shuō)尚云翔。尚云翔原來(lái)是打鐵的出身，當(dāng)年李存義保鏢路過(guò)，他就纏著非要學(xué)，其實(shí)李存義當(dāng)時(shí)是為了脫身，就把崩拳胡亂教給了他。李存義這一走就是八九年，而尚云翔自己就琢磨著練崩拳也是八九年。后來(lái)家里敗了，便找個(gè)機(jī)會(huì)到天津去找李存義，而李存義早就把這茬給忘了，就讓尚云翔打一打，結(jié)果尚云翔一出手震驚了所有人，李存義這才發(fā)現(xiàn)尚云翔有獨(dú)特的悟性，于是正式收了他當(dāng)徒弟。雖然是如此，真正入了門還得從劈拳回頭開(kāi)始練。因?yàn)樾我馊菍?duì)物理世界最客觀的反應(yīng)，落實(shí)到人身體上就是要符合生理，不懂生理怎么能練好拳呢？這就是形意拳入門先練劈拳的道理。氣壯了，血就旺了；血旺了，筋也就強(qiáng)了。
說(shuō)到具體的練法，文中提到一開(kāi)始要找開(kāi)闊地方，則越練越有感覺(jué)。這個(gè)在孫祿堂的《八卦拳學(xué)》里也提到過(guò)，就是要借天地靈氣為我所用，根本上是天地人三才一體，這個(gè)道理上就深?yuàn)W了?？傊疑角逅阕约洪_(kāi)心的地方去練，就能得著好處。也不一定說(shuō)練出點(diǎn)東西來(lái)就回屋去練，這個(gè)借天地靈氣是永遠(yuǎn)的。老輩人練拳一定要找個(gè)地方，最好是有樹有花有山有水，俗稱“練功場(chǎng)”，如今城市里到哪都是鋼筋水泥，哪哪都是人，想找這樣的地方就不易了。再說(shuō)外頭的空氣也不好，回家練也是沒(méi)辦法的，一樣出功夫。
形意拳的練法歷來(lái)是秘密不外傳，如今外頭看見(jiàn)的都是演法或者用法。所謂演法就是表演用的，用法就是發(fā)力的練法。還有的是混合在一起了。本來(lái)武術(shù)是沒(méi)有演法的，因?yàn)槲湫g(shù)是用來(lái)格斗的，沒(méi)有表演這一說(shuō)。民國(guó)之后武術(shù)中興，產(chǎn)生了社會(huì)需求，才搞出來(lái)演法。另外為了適合廣大群眾練拳的需求，各門派都搞出來(lái)一些大眾化的普及拳術(shù)，架子姿勢(shì)都對(duì)，只能活動(dòng)筋骨氣血，但卻不是真正系統(tǒng)的練法。其實(shí)真正的練法要求，就是六合九要這些東西，但沒(méi)有過(guò)來(lái)人給你在身上示范，你很難做到確實(shí)領(lǐng)悟。比如外三合好懂，但是內(nèi)三合呢？其實(shí)一開(kāi)始只要做到平心靜氣就可以了。你平心靜氣了，自然心火下降心腎相交，丹田爐鼎也就立了起來(lái)，這完全是先天自然的，沒(méi)有后天造作。
發(fā)力是要?jiǎng)偯?，但一天也就試幾下，你要是沒(méi)完沒(méi)了地練發(fā)力，精氣神鼓搗完了，一定會(huì)短壽的。那些五六十歲就早早夭亡的大師們，基本都是在這里留下的病根。練實(shí)則是養(yǎng)，要跟著你身體自然慢養(yǎng)的節(jié)奏悠悠地來(lái)練，能體會(huì)出身心內(nèi)部的美好，所謂“飄飄欲仙”。而且練拳一定要含蓄，不能放出去，要收著練，也即是孫祿堂《形意拳學(xué)》里講的，肩根和胯根要縮住勁，但一般人要不是做不出來(lái)，要不做出來(lái)就是肌肉上頭緊張，把身心拘束主了，所以一開(kāi)始含蓄著、收著練就行了，等到慢慢有了東西，自己也就知道怎么辦了。
所以息，是什么意思？這個(gè)息，就是休息的息。人在疲勞和有病的時(shí)候，生理上就會(huì)不自主的躺下休息，就是這個(gè)息。有形有相的是呼吸，這個(gè)無(wú)形無(wú)相，是先天的東西。只有這個(gè)東西出來(lái)了，才能做到返先天出一氣，而身心才能出現(xiàn)變化，才能越來(lái)越強(qiáng)壯。練二十年形意拳沒(méi)消息的，就是在這方面不懂，比如打劈拳一呼一吸，這永遠(yuǎn)都在有形有相里，除了消耗也就是出出汗，出不來(lái)功夫。息，就是身心都消停了，把后天都停了，然后呼吸上才會(huì)微妙，生理上才會(huì)變化。這個(gè)，才是形意拳的真東西。
回過(guò)頭來(lái)說(shuō)說(shuō)站樁。什么叫學(xué)蟲子，充滿了生機(jī)？其實(shí)也和“息”有關(guān)，你得學(xué)會(huì)休息，把后天都停了，先天才會(huì)出來(lái)，才會(huì)“專氣致柔如嬰兒”，而一旦專氣致柔了，身心內(nèi)部就會(huì)出現(xiàn)兩種獨(dú)特的現(xiàn)象，一是會(huì)像剛出生的嬰兒臉上掛著笑，二是身體各個(gè)部位不自主的慢慢蠕動(dòng)，這就是薛顛說(shuō)的站樁是以神意慢慢活動(dòng)四肢軀體，以此增長(zhǎng)氣力。后世站樁多是死站，要不是熬腿子，要不就是熬時(shí)間，身體各部分僵硬的疼痛不止還在那熬著，那就把氣脈血脈練僵了。凡是年輕時(shí)這么練的，等歲數(shù)剛一大就會(huì)見(jiàn)后果，讓你在壽命上付出代價(jià)。
至于說(shuō)鉆拳走在腿上，其實(shí)哪個(gè)拳都要在腿上走出來(lái)。五行拳就是坐在腿上練出來(lái)的。過(guò)去古人打仗有馬，如今沒(méi)有馬變成平地了，腰胯以下就是馬。為什么有人一動(dòng)手就是趔趄？馬沒(méi)有，上下是半截子的。馬步，腰馬，從名字上就已經(jīng)把道理說(shuō)清楚了。人老先有腿上見(jiàn)，人是先從腿上開(kāi)始死的，所以歲數(shù)一大腿腳先不行了，如果你把腿腳時(shí)時(shí)練著，到老了還是靈敏如兔，強(qiáng)壯如馬，不就長(zhǎng)壽了嘛！而鉆拳強(qiáng)腎，當(dāng)然也有活動(dòng)腎部的作用，其實(shí)主要還是返先天，也即是所謂“休息”。腎為先天之本，你一返先天腎的系統(tǒng)自然就接上了天地宇宙，能量就源源不斷而來(lái)?？梢愿嬖V大家個(gè)事實(shí)，比如混元樁只要站到位，四十多歲的人性功能很快就會(huì)恢復(fù)到十八九歲，比如晨勃等都會(huì)出現(xiàn)。這些并不神奇，就在于你合上了天地本我精神。
這一章就先講這么多吧。其實(shí)要真講細(xì)了，光是劈拳就得說(shuō)一年。按計(jì)劃我將在三年內(nèi)寫作個(gè)人三部曲，第一部是解密《逝去的武1》?！妒湃サ奈淞?》里頭關(guān)于形意拳的練法大多數(shù)都是真的，后人不大理解，是因?yàn)閺挠行斡邢嗵幉孪?，自然是怎么都不?duì)。簡(jiǎn)單說(shuō)形意拳就是練人的自然本能，百姓日用而不知，而我們要把它調(diào)出來(lái)說(shuō)用就用，難就難在這。你要以為內(nèi)家拳和拳擊散打一樣都是筋肉功夫就大錯(cuò)特錯(cuò)了。南懷瑾先生自嘲一輩子說(shuō)太多，難免嘴上落下因果，但為了吃飯，還得為稻粱謀。我寫了幾年?yáng)|西，承蒙大家捧場(chǎng)都愛(ài)看，著書立說(shuō)算是給自己一個(gè)交代，也有為稻梁謀的意思。這一篇送給大家做個(gè)見(jiàn)面禮，以后每篇50元，計(jì)劃寫作20篇，每周一篇，有愿意訂閱的可提前贊賞，到時(shí)候大家都方便。不愿意花錢的那就等到什么時(shí)候出書時(shí)候再看了。一笑！
