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江南雨先生詩(shī)詞講座14(接上節(jié))

我們下邊講一首蘇東坡的名作卜算子（黃洲定慧院寓居作）我們知道蘇東坡在黃洲是在被貶的時(shí)候，被貶到黃洲，那是他人生不如意的一個(gè)階段，大致可以想見(jiàn)他當(dāng)時(shí)的那種心境，有些晦暗，有些晦澀。這種心境，我們以他當(dāng)時(shí)的這種心境背景，來(lái)體會(huì)一下這首詞的特點(diǎn)。

卜算子

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)？縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

這首詞可以說(shuō)是蘇軾的小令詞里面的千古名篇，是代表作之一。而且是完全的婉約詞的作法。缺月，說(shuō)明這個(gè)月呢，它已經(jīng)不是最圓的時(shí)候，不管是初月也好，還是月亮漸漸的，由圓到缺的時(shí)候，快要沒(méi)的時(shí)候也好，總而言之它是一個(gè)不圓的月亮，或者是月牙，是半個(gè)月亮。缺月掛疏桐，說(shuō)那個(gè)月亮在桐樹(shù)的樹(shù)尖上，好象是掛在那里一樣，漏斷人初靜，那個(gè)漏呢？銅壺滴漏，漏沙已經(jīng)流干凈了，沒(méi)有人再去管它。于是連漏聲都沒(méi)有了。人初靜，人已經(jīng)安靜下來(lái)了，這兩句就締造了非常幽寂孤獨(dú)的這樣一個(gè)氣氛。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，氣氛定下來(lái)了，也就是氣場(chǎng)已經(jīng)定了，那么情緒已經(jīng)很清晰了，該是什么情緒他沒(méi)有說(shuō)，下邊就轉(zhuǎn)開(kāi)了，誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)？誰(shuí)見(jiàn)，是沒(méi)人見(jiàn)，意思是都去睡覺(jué)了，我一個(gè)人在這來(lái)來(lái)往往，在這來(lái)回的溜達(dá)。誰(shuí)見(jiàn)，是沒(méi)人見(jiàn)，自己獨(dú)自一人的意思。縹緲孤鴻影。就像一個(gè)飄飄渺渺的，一個(gè)孤獨(dú)的鴻雁的影子一樣，我在這來(lái)回的溜達(dá)，那么下邊還沒(méi)有說(shuō)自己心境。表面的敘述，不直接說(shuō)心境。緊跟著他又說(shuō)，驚起卻回頭，這里呢驚起卻回頭，他達(dá)到了一種說(shuō)不清道不明的感覺(jué)。到底是真的有一只孤鴻被人驚起來(lái)，然后我回頭或者它回頭，真說(shuō)不清楚，或者自己真像孤鴻一樣，被驚起來(lái)了然后呢回頭看一看，這個(gè)回頭呢？其實(shí)是對(duì)人生的一種回憶，或者說(shuō)我這樣說(shuō)可能也不準(zhǔn)確，但是它到底是什么呢？我們都說(shuō)不清楚，我們只是看，他下面又怎么說(shuō)。有恨無(wú)人省。恨是什么？我們說(shuō)過(guò)多少遍，古人的恨，往往不是我們今天的憤恨的恨，是怨，因?yàn)檫^(guò)去做臣子的對(duì)上級(jí)，對(duì)皇上是不敢去恨的，就是怨而已。不象今天，我們動(dòng)不動(dòng)誰(shuí)都敢罵誰(shuí)都敢恨。那么今天的人，可以說(shuō)是可能是世界上活的最幸福的一代人了，想怎么干就怎么干，無(wú)法無(wú)天。不象古人那樣它活的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，總有很多東西制約他，形成禮節(jié)，有禮儀，還得有節(jié)制。今天什么都沒(méi)有。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。這是一種什么樣的境遇？就象一個(gè)人，他就象一個(gè)飄渺孤鴻一樣，他揀盡寒枝不肯棲，為什么？落在哪里棲在哪里都不安定。就和自己的人一樣，前途未卜，寂寞沙洲冷。就是整個(gè)這個(gè)環(huán)境，表面上就象那個(gè)孤鴻想要棲的環(huán)境，其實(shí)還是暗寫(xiě)自己生存的環(huán)境，那是一種幽寂的冷僻的一種沒(méi)有希望的，或者讓人不能心理不能心安的這樣一種環(huán)境，那么他寫(xiě)的是什么？就是他自己的那時(shí)候的人生際遇。那么這首詞呢，卜算子，我們前面也講過(guò)，很簡(jiǎn)單的這么八句。他把當(dāng)時(shí)的那種心境，那種境況，沒(méi)有直接說(shuō)，用一種半是比喻半是雙關(guān)半是擬人，這樣一種復(fù)雜的筆調(diào)，把它合在一起虛虛實(shí)實(shí)就全部道盡了。我不知道你們什么感覺(jué)，就我在講這種此的時(shí)候在讀這首詞的時(shí)候，我真的有一種有淚欲下的這種感覺(jué)。

這個(gè)詞的話(huà)，它是應(yīng)該是傳統(tǒng)意義上的婉約詞的寫(xiě)法，但是話(huà)說(shuō)回來(lái)，蘇軾就是蘇軾，他有他的特點(diǎn)。他和真正的那些其他的婉約派的大家確實(shí)還有不同，還是有他粗一點(diǎn)的地方和大家還是有所不同，就是這個(gè)人字吧，人，漏斷人初靜，誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，有恨無(wú)人省，首先一點(diǎn)可以肯定，這三個(gè)“人”不是刻意重復(fù)，不是故意要去重復(fù)，那是他不避重復(fù)。為什么不避呢？他粗慣了，他就這樣想怎么樣就怎么樣，沒(méi)有一些什么規(guī)矩也好。我個(gè)人認(rèn)為這些地方不是大毛病，但是應(yīng)該說(shuō)至少是留了一點(diǎn)白璧微瑕，留了一點(diǎn)遺憾。這個(gè)遺憾放在別人身上不會(huì)留，但在放在蘇軾身上，他留就不奇怪了，象這樣的字，如果能避還是盡量避開(kāi)，果因?yàn)橐还菜氖嘧?，多少有一點(diǎn)浪費(fèi)。如果能夠避開(kāi)一點(diǎn)增加一點(diǎn)其他的東西，應(yīng)該是更好一些吧。這一首詞我們就講到這里。

我們下邊講蘇軾的另外一首詞，就是那首著名的悼亡詞，江城子（十年生死兩茫茫），蘇軾的一生也是復(fù)雜的一生，是一直動(dòng)蕩不安的一生，但是他也是讓人艷羨很幸福的一生，他有妻有妾，而且他最喜歡的這個(gè)朝云，據(jù)說(shuō)和他是非常的知音，這個(gè)也很難得。過(guò)去往往古人里，往往大才子，或者是大文人，他不一定就有一個(gè)好女人，象李白就是最典型的，據(jù)說(shuō)他結(jié)了三次婚，反正碰到的不是村婦就是二百五，總而言之，他也是很不如意，相對(duì)來(lái)講，蘇軾的境遇要好多了。這首詞偏偏是個(gè)悼亡詞，叫已卯正月二十日夜記夢(mèng)。夢(mèng)里夢(mèng)到了自己死去的妻子或者是妾。于是把這個(gè)夢(mèng)境記下來(lái)組成一篇詞。

江城子

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。

縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

那么開(kāi)篇，十年生死兩茫茫，說(shuō)明這個(gè)人已經(jīng)去世有十年了。十年，生的和死的，兩個(gè)人不能見(jiàn)面，兩個(gè)世界里都是茫茫的。不思量，自難忘。平時(shí)忙起來(lái)不去想，但是不去想它也永遠(yuǎn)忘不掉，這種刻骨情深。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。離死去的這個(gè)人的她的孤墳，離別有千里之遠(yuǎn)，為什么呢？因?yàn)槿松鷦?dòng)蕩不安，今天被貶到這，明天被貶到那，所以說(shuō)千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。誰(shuí)凄涼呢？死去的人，她的凄涼沒(méi)有地方和我來(lái)話(huà)，我活著的人，我的凄涼也沒(méi)地方?jīng)]有機(jī)會(huì)和她去話(huà)，因?yàn)椴辉谝粋€(gè)人世，不在同一個(gè)世界，沒(méi)有辦法交流。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，即使相逢了，他可能也不會(huì)認(rèn)識(shí)我了，為什么呢？我已經(jīng)塵滿(mǎn)面，鬢如霜。塵滿(mǎn)面，說(shuō)明我的境遇，到處漂泊，境況非常不好。鬢如霜，說(shuō)明我已經(jīng)早早的衰老了，兩鬢如霜。因?yàn)橛羞@么大的變化，料想即使相逢了也不認(rèn)識(shí)了。那么副題里說(shuō)的是記夢(mèng)，前面說(shuō)的跟夢(mèng)沒(méi)有關(guān)系，都是在寫(xiě)這種思念之情。雖然語(yǔ)言有些直白，不思量，自難忘。這樣語(yǔ)言有些直白，千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。等等都是直接的敘述性的語(yǔ)言，但是它情真意切。這也就彌補(bǔ)了敘述性語(yǔ)言的些許不足。下邊說(shuō)夢(mèng)，直接把夢(mèng)點(diǎn)出來(lái)告訴你，夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)之后，看到什么呢？夢(mèng)到什么呢？夢(mèng)到的是小軒窗，正梳妝。夢(mèng)到了自己的女人，小軒窗里正在梳妝呢。但是梳妝，這時(shí)候見(jiàn)面了。相顧無(wú)言，惟有淚千行。為啥相顧無(wú)言呢？從字的表面來(lái)看，是話(huà)太多了，以至見(jiàn)面了之后，反而不知道說(shuō)什么，于是惟有淚千行。而實(shí)際上暗合了夢(mèng)境，夢(mèng)中人不可能說(shuō)話(huà)，所以是惟有淚千行。然后，最后兩句轉(zhuǎn)到現(xiàn)在，料得年年腸斷處，年年到她死的那個(gè)日子，我會(huì)腸斷。腸斷處在哪呢。在一個(gè)明月夜，短松岡的這樣一個(gè)地方悼念她我會(huì)腸斷。這首詞有這樣幾個(gè)特點(diǎn)。第一個(gè)特點(diǎn)它是記夢(mèng)詞，不是真實(shí)的。第二個(gè)特點(diǎn)就是它還是有蘇軾詞的那種特點(diǎn)，比如說(shuō)重字，象千里孤墳，淚千行。重字，他很隨便的就重，不是說(shuō)自然的去避它，還是蘇軾的特點(diǎn)，不是避它，就這樣隨便的來(lái)。另外的還有他另外的特點(diǎn) 即使在這種凄寂的悼亡的詞里，他也不忘了他自己本性里的那種軒昂，那種曠達(dá)，那種豪邁，他都有這種特點(diǎn)。比如最后兩句明月夜，短松崗。無(wú)論你怎么想，它其實(shí)是很幽寂的凄冷的場(chǎng)面。但是從語(yǔ)言上讀起來(lái)，他總有一種浩蕩的勁頭在里邊，這是他的特點(diǎn)，所以這首詞的話(huà)它體現(xiàn)了詞如其人，什么人做什么事，那是有一定的規(guī)律的，蘇軾的詞就有這樣的特點(diǎn)，我們?nèi)W(xué)習(xí)他更好的地方，然后，他的特點(diǎn)但不一定是優(yōu)點(diǎn)的地方，輪到我們自己的時(shí)候看情況，能避開(kāi)的，或者說(shuō)能改變的當(dāng)然更好，根據(jù)自己的情況去安排。比如象這句：題目本來(lái)是記夢(mèng)，夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，在我看來(lái)這一句話(huà)，雖然它是有用的，這是一種直接的交代，下片一開(kāi)始把你拉入夢(mèng)境里去，但是這個(gè)拉的過(guò)程，它太直接，這一句大概費(fèi)了一多半，因題目已經(jīng)交代過(guò)了，這里重復(fù)一下，完全可以用另外的一種表現(xiàn)方法，表現(xiàn)到說(shuō)我這里是夢(mèng)境了，這里在寫(xiě)夢(mèng)了，但是他不，他就直接這么來(lái)，這是他的特點(diǎn)，這是他的江城子。

蘇軾還有另外一首詞，也是非常有名，就是那首蝶戀花，（花褪殘紅青杏小）這首詞呢，是一個(gè)比較，在他的詞里是一個(gè)比較流暢自然幽婉的這樣一個(gè)調(diào)子。

蝶戀花

花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草？

墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。

這首詞很有意思，我記得我看過(guò)一個(gè)電視劇，好象就是蘇東坡那么二十集，其中就有這一段，還看過(guò)一個(gè)編的講蘇東坡的一個(gè)電視節(jié)目，也是很長(zhǎng)篇的也有這么一段。當(dāng)時(shí)他喜歡上了妻妹就是朝云，但是姐夫喜歡小姨子，好象有點(diǎn)不大說(shuō)得過(guò)去，于是，說(shuō)他在回家的時(shí)候，到了自己的家門(mén)口，沒(méi)有進(jìn)去，大概是從后門(mén)，沿著墻轉(zhuǎn)了半圈，走到前門(mén)，就聽(tīng)見(jiàn)里邊他妻子和他的妻妹兩個(gè)人在那里蕩秋千，然后怎么怎么樣，就這么一段說(shuō)不清道不明的，這么一種為情而惱。也有的說(shuō)，這是一次出外春游的時(shí)候，偶爾，路過(guò)那么一個(gè)人家，聽(tīng)到里面有女孩兒笑?？偠灾?，不管哪個(gè)是真的，也可能都沒(méi)有，就是想象的，都有可能。那么關(guān)鍵就是一點(diǎn)，他到底在寫(xiě)什么，我們來(lái)看看他到底在寫(xiě)什么？上片是景物描寫(xiě)，花褪殘紅，說(shuō)明什么呢？花，后邊要講到望海潮的時(shí)候，有一句話(huà)叫梅英疏淡。和這個(gè)花褪殘紅很相似?；?，已經(jīng)要開(kāi)敗了，然后那個(gè)紅色呢，也已經(jīng)漸漸的褪去了，這叫花褪殘紅。青杏小。那個(gè)小杏子已經(jīng)接出來(lái)了，這是暮春的景象。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。燕子飛過(guò)來(lái)了，那初春的時(shí)候燕子不會(huì)來(lái)，春天快結(jié)束的時(shí)候，燕子才回來(lái)。綠水人家繞。這個(gè)人家呢，景象很好，門(mén)前有綠水，或者門(mén)后有綠水，繞著半個(gè)人家，它就住在水邊，水快把人家包圍上了一樣，這個(gè)風(fēng)景很美。枝上柳綿吹又少。我們現(xiàn)在來(lái)講，好象要到陽(yáng)歷五一時(shí)候，柳絮才飛起來(lái)，枝上柳綿吹又少。最起碼得到了五月七八號(hào)的樣子，才能漸漸要吹盡。陽(yáng)歷五月七八號(hào)，陰歷大概三月底或四月初的時(shí)候，暮春時(shí)節(jié)。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草？天涯何處無(wú)芳草？這句問(wèn)話(huà)問(wèn)的有點(diǎn)奇怪，其實(shí)本意，我想應(yīng)該是天涯處處有芳草。他不直接說(shuō)，反而用一句問(wèn)句來(lái)表達(dá)，后來(lái)這句話(huà)被后人無(wú)數(shù)次引用，天涯何處無(wú)芳草？比喻為，不用在一棵樹(shù)上吊死，處處都有芳草。這么去比喻，這是后人的引申意，和作者本意恐怕不相干。上片就是一個(gè)寫(xiě)景，下片開(kāi)始敘事。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。作品中的主人公，走在人家院墻外邊，走在院墻外邊就是一條路，他聽(tīng)到里邊，有人在蕩秋千，然后墻里的佳人兒，還在一邊蕩著一邊嬌笑，肯定是一拋的很高，那種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的那種笑聲就由墻內(nèi)傳出來(lái)了。那么笑漸不聞聲漸悄，這里漏了一句，漏了個(gè)什么？就是說(shuō)他聽(tīng)到墻里有佳人笑，想看又看不見(jiàn)，于是只能躲在墻外面偷偷的聽(tīng)著，聽(tīng)著聽(tīng)著人家不笑了，聲音越來(lái)越遠(yuǎn)了，為啥呢？人家可能回房了。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。自己多情，人家無(wú)情，人家哪知道你在外邊偷聽(tīng)呢，況且即使知道你在外邊偷聽(tīng)，你是哪來(lái)的呀，不打你就算怪了，還要為你再多笑幾聲嗎？那不可能，多情卻被無(wú)情惱。那么這首詞到底寫(xiě)什么呢？難道真的就是寫(xiě)一個(gè)人聽(tīng)到墻里有佳人，然后就在這里在外邊癡癡就那么追憶嗎？恐怕不是這樣。他一定有他自己本來(lái)的想法。他到底要表達(dá)什么？這種說(shuō)不清道不明的這種閑愁，無(wú)事生閑愁。而這種閑愁，不是一般人的閑愁，是大才子的閑愁，他到底表達(dá)了什么，真的是兩性之間的，還是有情人和無(wú)情人之間的？還是人生中某一點(diǎn)，某一個(gè)情境的展現(xiàn)呢？盡管后人有無(wú)數(shù)的推論和設(shè)想，但我想都不可信。只能是你讀到什么就是什么，就是讓你產(chǎn)生無(wú)盡的遐想。但是，不管你怎么想，它都是很美的，這首詞它又是一種比較典型的婉約詞，婉約然后小令里的那種流暢自然，這樣一種感覺(jué)。我們稍微休息一會(huì)然后繼續(xù)講。

未完待續(xù)