小時(shí)候看大人們寫春聯(lián)，常常見到“敬惜字紙”四個(gè)字，以為是要愛惜紙張的意思。及至長(zhǎng)大，甚至到了知天命之年，才多少懂了點(diǎn)“字紙”的分量和“敬惜”的含義。
“字紙”者，文字載體之稱也；“敬惜”者，敬畏珍惜之謂也。敬惜字紙，表明的是人們對(duì)文字的態(tài)度。社會(huì)發(fā)展到今天，電視機(jī)鋪天蓋地，小手機(jī)呼天喚地，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)天緯地，再提出“敬惜字紙”，似乎有點(diǎn)頭腦“冬烘”了。更何況，在有的人眼里，“字紙”幾乎與“廢紙”、與“手紙”相差無(wú)幾，焉有“敬惜”之理？
見慣了浮華、浮夸、浮躁，聽多了炒作、抄襲、吵鬧，突然間從心靈深處，又仿佛從天籟遠(yuǎn)處，聽到了“守住文字”的呼喚。
文字，我指的是我們的漢文字，是一個(gè)多么奇妙的精靈！一個(gè)小小的方塊里，象形、指事、會(huì)意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注，具有多大的信息量和功當(dāng)量！“一”字的無(wú)限變化，“大”字的人生擔(dān)當(dāng)，“小”字的卑微自況，這么簡(jiǎn)單的幾筆，就能演繹出萬(wàn)千景象?！皞}(cāng)頡造字，夜有鬼哭”，文字的出現(xiàn)是萬(wàn)物之靈開天辟地的文明絕響！有了文字，于是就有了歷史，有了文明，有了智慧，有了思想。如果說(shuō)，“文化實(shí)在是一個(gè)活動(dòng)的有機(jī)體”（費(fèi)孝通），那么文字實(shí)在是這個(gè)有機(jī)體上最鮮活的細(xì)胞！
守住文字，就守住了安靜。五色令人目眩，五音令人耳聾，五味令人口濁。文字沒有聲光電的喧囂，也沒有色香味的刺激，白紙黑字，清清爽爽；橫排豎列，靜靜謐謐。幾句生僻，令人凝神結(jié)想；數(shù)言清亮，使人眉舒色暢。密密蠅首小楷，不專注豈能辨析；寥寥片言短章，非沉浸不能會(huì)意。今年高考作文，考題是唐人劉長(zhǎng)卿的兩句詩(shī)：“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無(wú)聲?！边@份意境和安靜，恐怕也只有守得住文字的人才能真正體味出來(lái)。
守住文字，就守住了沉思。沉思才有真思，才能深思。多思出思想，多思出智慧。熒屏造就觀眾，而字紙?jiān)炀妥x者；視頻訴諸感官，而文字叩問(wèn)心靈。觀眾總是大多數(shù)，而讀者總是很少數(shù)。觀眾喜歡湊熱鬧，而讀者需要冷思考。一個(gè)“觀”字，一個(gè)“讀”字，人群分焉，境界殊焉。左顧右盼，看不了文字；心浮氣躁，讀不進(jìn)詩(shī)書。守住文字，才能使自己沉下來(lái)，才能逼自己想下去，才不會(huì)矮人看戲，盲人摸象，才不會(huì)人云亦云，亂拍巴掌。守住鏡頭，容易眉飛色舞；守住話筒，容易套話官腔。只有守住文字，才會(huì)意識(shí)到眼睛是長(zhǎng)在自己的眉下，腦袋是長(zhǎng)在自己的肩上。想一想巴金、冰心這些文壇巨匠，想一想文懷沙、季羨林這些世紀(jì)老人，正是守住了文字，守住了寂寞，守住了沉思，才如此虛心涵泳，氣定神閑，超塵脫俗，令人景仰！
守住文字，就守住了淡泊。淡泊是最高級(jí)的生存狀態(tài)。但要真正使自己“淡泊”下來(lái)又談何容易？“權(quán)力”在誘著你，“盛典”在迎著你，“嘉賓”在候著你，“論壇”在寵著你，“書商”在催著你，“粉絲”在追著你，雖然口喊淡泊，但手揮五弦，目送飛鴻，又哪里能“淡”，何處可“泊”？倘若守住文字，震懾心神，一卷在手，豪華落盡，行你信息如海，我只沙里淘金；任你五彩繽紛，我只唯實(shí)求真，才能抵達(dá)寵辱不驚的境界。片紙如葉，一葉而知春秋；鉛字如鐵，敲打才見火花。守住了文字，守住了淡泊，一如不動(dòng)，百誘莫侵，只堪自怡悅，不堪持贈(zèng)君，才有可能真正獲取心的智慧，心的自由。
有個(gè)成語(yǔ)叫“神不守舍”，“舍”就是心靈的家園。相傳達(dá)摩祖師東來(lái)，僧人惠可親在達(dá)摩面前自斷一臂，哀求達(dá)摩教他如何安放他的心。可見找到“心舍”是個(gè)人生難題。如何安放我們的這顆容易浮躁的心？如何能夠讓安靜的月色、沉思的慧光、淡泊的清露來(lái)滋潤(rùn)我們焦渴的心靈家園？不妨就從“守住文字”開始吧！
“世界上最偉大的東西，是人的思想?！?div style="height:15px;">
“世界上最偉大的思想都是躲在文字里的?！?div style="height:15px;">
