今天是孔子誕辰2567年，知道這個(gè)信息，是朋友圈有看到，我這個(gè)人向來(lái)不記生日，何況這個(gè)幾千年前的老人呢？
對(duì)于孔子，過(guò)往的教育中，說(shuō)他是一個(gè)圣人，至圣先師，儒教的教主，如此等等，這些標(biāo)簽很難讓我真的了解孔子，即便小學(xué)的時(shí)候，學(xué)過(guò)一點(diǎn)論語(yǔ)節(jié)選，還會(huì)背一點(diǎn)，但是對(duì)于孔子，還是很模糊，心中的形象更無(wú)所謂的親切感。
那是以前，現(xiàn)在呢？
現(xiàn)在有些不同，我的心中已經(jīng)有了一個(gè)有性格，有脾氣，做事周到圓滿，有志向，堅(jiān)定不移，是一個(gè)真正的學(xué)者，一輩子學(xué)習(xí)，半輩子教人，也有氣餒，說(shuō)些抱怨的話的時(shí)候。這些從哪里來(lái)？從《論語(yǔ)》中，只有沉下來(lái)好好地研讀論語(yǔ)，論語(yǔ)里能夠看到一個(gè)真正的孔子。
怎么去認(rèn)識(shí)孔子呢？
論語(yǔ)我認(rèn)真讀了四分之一，我就談?wù)勎沂侨绾握J(rèn)識(shí)孔子的。
學(xué)與教，是孔子這本書的核心
默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有與我哉!
臨事不多言說(shuō)，默記于心，學(xué)習(xí)作為一個(gè)有仁人君子，不會(huì)感到厭煩，教導(dǎo)門人弟子，從來(lái)也不會(huì)疲倦，孔夫子就在這三件事上下工夫。
這樣一件事真的是簡(jiǎn)單的嗎？
三人行，則必有我?guī)煟瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/strong>
孔門之學(xué)，在于在人與人之間學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)刻刻，從他人、來(lái)至自身照見(jiàn)，有過(guò)則改，少德則修。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎。
學(xué)習(xí)做人是時(shí)時(shí)刻刻，于事上常作檢驗(yàn)，能夠聞善而行，知過(guò)而改。這樣過(guò)是一種發(fā)至內(nèi)心的自然過(guò)程，行而樂(lè)之。
所以孔子說(shuō)，知之者不如好之者 好之者不如樂(lè)之者。
學(xué)習(xí)，最關(guān)鍵的是樂(lè)，是生命自然之勃發(fā)。
知之，是帶有目的性
好之，勉強(qiáng)算是建立一個(gè)好的習(xí)慣
都沒(méi)有樂(lè)之那么純粹，我自己寫作也是這種心態(tài)，寫的開心，很自由，這是一種難得的狀態(tài)。
別人問(wèn)子路，你怎么評(píng)價(jià)你老師呢？子路沒(méi)有回答，孔子就和子路說(shuō)：
“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也”
孔子對(duì)自己好學(xué)，有著很強(qiáng)大的自信，也是其得以立的一個(gè)最根本的基礎(chǔ)，就是那種強(qiáng)大堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)力量，孔子的學(xué)習(xí)，并非知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，而是學(xué)如何做一個(gè)有道的君子。
孔子就好學(xué)，也有自己的言論
子曰：“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安；敏于事而慎于言；就有道而正焉,可謂好學(xué)也已.
孔子的學(xué)習(xí)在于人際，在于學(xué)于有道之人。
關(guān)于學(xué)，就談到這里，接下來(lái)就談?wù)効鬃拥慕獭?/span>
關(guān)于孔夫子的教，從孔子個(gè)人來(lái)說(shuō)，那是
“誨人不倦”“有教無(wú)類”“自行束脩以上，吾未嘗無(wú)誨焉。”
從這些可以看得出，孔子教人，是沒(méi)有差別的，只要門人想學(xué)，都可以來(lái)學(xué)，但是也要注意最基本的禮儀，束修。
關(guān)于教人，孔子最能表現(xiàn)孔子教人核心的大概是這句話吧。
“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也?！?/strong>
這是要求門人弟子，自己有那個(gè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，并且是在自己學(xué)習(xí)到達(dá)瓶頸，后者有所不通的時(shí)候，老師給學(xué)生以啟發(fā)。并不是填鴨式的教育方法，而是真正考慮到受教育者個(gè)人的狀態(tài)以及主動(dòng)性，因材因機(jī)施教。
接下來(lái)，就說(shuō)說(shuō)，孔夫子在教什么？
孔子對(duì)自己志向是：
子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！?nbsp;
這便是孔夫子的理想，深入做人之道，常思常學(xué)常踐行而有所得，則為德，對(duì)外行仁義之事，如此，方能在所有的人際關(guān)系，在日常、在方方面面能夠優(yōu)游從容。
孔夫子有復(fù)周禮之心，而有德五位，志難行。
孔子自言，用之則行，舍之則藏?？鬃幼杂幸环胶椭?。
這是我認(rèn)識(shí)的孔子，是其中的一小部分，隨意闡發(fā)一下，寫于今日，以作為一種紀(jì)念。
與古人為語(yǔ)，當(dāng)是一件樂(lè)事。
（倉(cāng)促而就，別字多，見(jiàn)諒?。?/span>
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