國學(xué)經(jīng)典誦讀
淮北市第一小學(xué)
四（7）班（上）
1．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
-------------三國·諸葛亮《誡子書》
意思：不追求名利，生活簡單樸素，才能顯示出自己的志趣；不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。
2．日月逝矣，歲不我與。
----------《論語》
意思：時間在不斷過去，我們要珍惜時間。
3．敏而好學(xué)，不恥下問。
-----------《論語·公冶長》
意思：聰敏而愛好學(xué)習(xí)，不因為向下請教而感到羞恥。
4．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
-----------《論語·為政》
意思：一味地讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識的積累，進(jìn)而對知識進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問題仍然不會得到解決，也就會產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到有用的真知。
5．玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
------------《禮記·學(xué)記》
意思：玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，
就不懂得禮儀，不能成才。
6．不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。
-----------《論語·述而》
意思：孔子說：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)給他舉例了。”
-------------《禮記》
意思：心不在那里，看什么也看不見，聽什么也聽不到，吃什么也吃不出滋味。告訴我們無論做什么事情都要專注。
8．獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。
------------《禮記·雜記》
意思：如果學(xué)習(xí)中缺乏學(xué)友之間的交流切磋，就必然會導(dǎo)致知識狹隘，見識短淺。古今中外許多善于讀書治學(xué)并且成大器者，大多十分重視結(jié)交學(xué)友，并在討論與交流中獲益匪淺，道理就在于此。
9．讀書百遍，其義自見。
--------------------西晉·陳壽《三國志》
意思：讀書上百遍,書中的意義自然顯現(xiàn)。指書要熟讀才能真正領(lǐng)會。
10．黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
----------------唐·顏真卿《勸學(xué)》
意思：少年時不知道努力，老了想讀書發(fā)現(xiàn)太遲了。
11．窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下。
---------------《孟子·盡心上》
意思：不得志的時候就要管好自己的道德修養(yǎng)，得志的時候就要努力讓天下人（就是指百姓）都能得到好處。
12．十年樹木，百年樹人。
-------------春秋·管仲《管子·權(quán)修》
意思：從小樹到蒼天大樹,需要十年時間,而培養(yǎng)一個人才,則需要百年時間。比喻培養(yǎng)人才是長久之計,也比喻培養(yǎng)人才很不容易。
13．博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
--------------《中庸》
意思：要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地做人做事。
14．臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。
---------------西漢·劉安《淮南子·說林訓(xùn)》
意思：站在水邊想得到魚，不如回家去結(jié)網(wǎng)。比喻只有愿望而沒有措施，對事情毫無好處。 或者比喻只希望得到而不將希望付諸行動。
15．樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。
---------西漢·韓嬰《韓詩外傳》
意思：樹想靜靜地呆一會，可是風(fēng)卻讓他不停地?fù)u曳。當(dāng)你想贍養(yǎng)雙親時，可能他們已等不及便過世了。
16．奇文共欣賞，疑義相與析。
-----------------東晉·陶淵明《移居》
意思：有不同的好文章就拿出來大家一起品悅。如果有什么疑問問題就說出來，大家共同分析、解決。
17．耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之。
---------- 西漢·劉向《說苑·政理》
意思：耳朵聽到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如經(jīng)過實踐的。
18．盛年不重來，一日難再晨。
----------------東晉·陶淵明《雜詩》
意思：精力充沛的年歲不會再重新來過, 就像一天之中只能有一個早晨一樣。
19．桃李不言，下自成蹊。
--------------------西漢·司馬遷《史記·李將軍傳》
意思：原意是桃樹不招引人，但因為它有花和果實，所以人們就在它下面走來走去。結(jié)果天長日久，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。
20．一年之計在于春,一日之計在于晨, 一家之計在于和,一生之計在于勤。
-----------------《增廣賢文》
意思：一年的收成就在于春天的種植，不然秋后就沒有收獲。
一天的學(xué)習(xí)就在于早晨用功晨讀，只有這樣才能學(xué)到自己應(yīng)該掌握的知識。
21．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
-----------西晉·陳壽《三國志·蜀書·先主傳》意思：不要認(rèn)為好事很小就不去做，不要認(rèn)為壞事很小就去做。
22．青青子衿，悠悠我心。
-----------《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》
意思：你那青青的衣領(lǐng)，我悠悠牽掛的心。
借指對心目中的追求，非常向往。
23．一日不見，如三秋兮。
-----------《詩經(jīng)·王風(fēng)·采葛》
意思：我倆一天不見面，就好象隔著三季那樣長久。
24．人而無儀，不死何為。
-----------《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》
意思：做人卻沒有道德, 不死還有什么意思。
25．滿招損，謙受益。
-------------《尚書·大禹謨》
意思：自滿的人會招來損害，謙虛的人會受到益處。它告訴人們驕傲自滿有害，謙虛謹(jǐn)慎有益的道理。
26．天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細(xì)。
-----------------------《老子》
意思：天下的難事，一定是從容易的事發(fā)展起來的；天下的大事，一定是從細(xì)小的事發(fā)展起來的。
27．即以其人之道，還治其人之身。
----------------南宋·朱熹《中庸集注》
意思：就用那個人對付別人的辦法返回來對付那個人自己。
28．言之無文，行而不遠(yuǎn)。 ----------左丘明《左傳》
意思：文章沒有文采,就不能流傳很遠(yuǎn)。
29．如切如磋，如琢如磨。
-----------《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》
意思：本意形容一個君子文采好、有修養(yǎng)?！犊鬃印分幸隇椋壕拥?span lang="EN-US">自我修養(yǎng)就像加工骨器一樣,切了還要磋；就像加工玉器一樣,琢了還得磨。
30．知人者智，自知者明。
----------------《老子》
意思：是說了解他人和了解自己都是智慧，然而了解自己比了解他人更勝一籌。因為了解自己要比了解他人難，通常自己是看不到自己、想不到自己的。而要看到自己、想到自己，則需要有以他人為鑒的能力。
31．從善如登，從惡如崩 -----------《國語》
意思：學(xué)好就好像登山一樣艱難，學(xué)壞就如山崩一樣容易。
32．物以類聚，人以群分。
---------------《易經(jīng)·系辭上》
意思：比喻同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，
反之就分開。
33．知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
-------------《論語·子罕》
意思：孔子說：有智慧的人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。孔子明白地指出：智的最高修為是不惑；仁的最高修為是不憂；勇的最高修為是不懼。
34．言忠信，行篤敬
----------------《論語》
意思：說話要忠誠老實，行為要厚道嚴(yán)肅。
35．尺有所短，寸有所長。
------------戰(zhàn)國末期·屈原《楚辭·卜居》
意思：比喻人或事物各有其長處和短處。
36．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
-------------------三國· 曹操《龜雖壽》
意思：老馬雖然臥在馬槽子底下，但它仍有行千里的志向;英雄到了晚年，壯志雄心并不衰減。比喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志，人老心不老。英雄到了晚年，壯志雄心也并不衰減。
37．路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
---------------《屈原·離騷》
意思：在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我將百折
不撓，不遺余力地去追求和探索。
38．舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
----------------《屈原·漁父》
意思：整個世道都渾濁，惟獨我屈原一個人干凈；所有的人
都喝醉了，惟獨我屈原一個人清醒。
39．得道多助，失道寡助。
-----------《孟子·公孫丑》
意思：站在正義、仁義方面，會得到多數(shù)人的支持與幫助；違背道義、仁義，必然會陷于孤立。
40．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
----------------《孟子·滕文公》
意思：要有堅定的信念，不為榮華富貴所誘惑，不為貧賤困苦所改變，不為威脅暴力所屈服。
41．城門失火，殃及池魚。
---------------北齊·杜弼《檄梁文》
意思：城門失火，大家都到護(hù)城河取水。水用完了，魚也死了。比喻無辜被連累而遭受災(zāi)禍。引申為：沒有直接聯(lián)系的事物之間，也可能存在著某種間接的聯(lián)系，如果一方出現(xiàn)了問題，另一方也可能遭受禍害。
42．吾生也有涯，而知也無涯。
--------------《莊子·養(yǎng)生主》
意思：生命是有限的，而知識是無限的。要把有限的生命，投入到對無限知識的追求中。
43．靜如處女，動如脫兔。
-------------《孫子兵法·九地》
意思：軍隊未行動時，就像未出嫁的女子那樣沉靜。但是一旦有行動，就會像逃脫的兔子那樣迅速、敏捷。
44．眾口鑠金，積毀銷骨。
-------------------《史記·張儀列傳》
意思：原指眾口所責(zé)，雖堅如鐵石之物，也會被熔化；毀謗不止，令人難以生存，而遭毀滅。 后比喻輿論作用極大，眾口一詞，積非成是；流言可畏，能顛倒是非，置人于死地 。
45．當(dāng)局者迷，旁觀者清。
-----------后晉·劉昫《舊唐書·元行沖傳》
意思：下棋的人不清楚，而旁邊看棋的人卻很清楚、明白。后比喻一件事情的當(dāng)事人往往會因為對自己利害得失考慮得太多，認(rèn)識不全面，反而不及旁觀的人看得清楚。
46．千里之堤，毀于蟻穴。
-----------《韓非子·喻老》
意思：千里長的大堤，往往因螞蟻洞穴而崩潰。比喻小事不慎將釀成大禍。
47．前事不忘，后世之師。
-----------------《戰(zhàn)國策·趙策》
意思：警示人們應(yīng)當(dāng)牢記以前的經(jīng)驗教訓(xùn),作為今后行事的借鑒。
48．士為知己者死，女為悅己者容。
---------------《戰(zhàn)國策·趙策》
意思：志士為了解自己的人而犧牲，女子為喜歡自己的人而打扮。指甘愿為賞識自己、栽培自己的人獻(xiàn)身。
49．不鳴則已，一鳴驚人。
----------------《史記·滑稽列傳》意思：鳴鳥叫。不叫就算了，一叫就會使人震驚。比喻平時沒有突出的表現(xiàn)，一下子做出驚人的成績。
50．有志者，事竟成。
------------------南朝·范曄《后漢書·耿弇傳》
意思：有志向的人，做事一定會成功。
51．繩鋸木斷，水滴石穿。
------------東漢·班固《漢書·枚乘傳》
意思：繩鋸木斷是指“用繩當(dāng)鋸子，也能把木頭鋸斷”。比喻力量雖小，只要堅持下去，事情就能成功。水滴石穿是指“水一直下滴，時間長了就能把石頭滴穿”。比喻只要堅持不懈，細(xì)微之力也能做出很難辦的事。也比喻只要有恒心再經(jīng)過不斷地努力，事情就一定能成功。
52．水至清則無魚，人至察則無徒。
-----------------《漢書·東方朔傳》意思：水如果太清就沒有魚了，人如果太精明了，就沒有伙伴了。做人應(yīng)當(dāng)寬容隨性，不要過于苛刻。
53．學(xué)而不厭，誨人不倦。
--------------《論語·述而》意思：做人要不斷地學(xué)習(xí)，不應(yīng)該感到厭煩；教育學(xué)生要有耐心，不應(yīng)該感到疲倦。
54．煢煢孑立，形影相吊。
-------------------- 西晉·李密《陳情表》
意思：孤身一人,只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠,非常孤單。
55． 近朱者赤，近墨者黑。
--------------------東晉·傅玄《太子少傅箴》
意思：靠著朱砂的變紅，靠著碳墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。
56．歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。
-------------唐·李商隱《詠史 》
意思：盡看前朝舊事，成功來自勤儉節(jié)約，而奢侈浪費最終會導(dǎo)致國破家亡。
教育人們遠(yuǎn)離奢侈、勤勞樸素。只有這樣，家運、國運才能永久興旺。
57．清水出芙蓉，天然去雕飾。
-----------------唐·李白《論詩》
意思：像那剛出清水的芙蓉花一樣質(zhì)樸明媚，毫無雕琢裝飾。喻指文學(xué)作品要像芙蓉出水那樣自然、清新。
58．言必信，行必果。
------------《論語·子路》
意思：說了就一定要守信用,想要做的事情就一定要辦到。
59．思君如滿月，夜夜減清輝。
------------------唐·張九齡《賦得自君之出矣》
意思：我思念你，就像十五的滿月，一夜一夜地減弱了清輝。
60．萬物之中，以人為貴。
----------《后漢書·周舉傳》
意思：在天下的萬物之中，人是最寶貴的。
61。細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。
------------------唐·杜甫《水檻遣心》
意思：魚兒在毛毛細(xì)雨中搖曳著身軀,噴吐著水泡,歡快地游到水面上;燕子輕柔的軀體,在微風(fēng)的吹拂下,傾斜地掠過霧水蒙蒙的天空。
62．讀書破萬卷，下筆如有神。
-----------------唐·杜甫《奉贈韋左丞二十二韻》
意思：形容博覽群書、要把書要讀透。這樣落實到筆下，運用起來就會得心應(yīng)手。
63．不塞不流，不止不行。
------唐·韓愈《原道》
意思：形容凡事要遵照辨證發(fā)展規(guī)律，不可急于求成。比喻只有破除舊的、錯誤的東西，才能建立新的、正確的東西。
64．射人先射馬，擒賊先擒王。
----------------唐·杜甫《前出塞》
意思：在戰(zhàn)爭中，對于騎馬的戰(zhàn)士，首先要將目標(biāo)瞄準(zhǔn)馬，才能有效地予以打擊；捉拿賊寇時，要抓住頭目才能達(dá)到事半功倍的效果。引申為我們要善于抓住事物的主要矛盾。
65．年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
---------唐·劉希夷《代悲白頭翁》
意思：每年花開的樣子都幾乎一樣，沒有什么變化。然而人隨著每年歲數(shù)的增長，不斷地衰老，每過一年都有不同的變化。比喻人的青春短暫，需要珍惜每一時刻。
66．物是人非事事休，欲語淚先流。
-------------南宋·李清照《五陵春》
意思：周圍的景物還跟原先一樣，可是人卻不是當(dāng)時的那個人了，好多美好的事情都已經(jīng)找不到了。想說話，還沒有說的出口，淚水就已經(jīng)流了下來。
67．溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。
------------------唐·許渾《咸陽城西樓晚眺》
意思：烏云開始從皤溪上起來，太陽從西城外的慈福寺閣后沉落下去。周圍的群山，雨意越來越濃，大雨即將到來，城樓上，已是滿樓的狂風(fēng)。說明了一種自然現(xiàn)象，闡述了一種自然規(guī)律。
68．蚍蜉撼大樹，可笑不自量。
-----------------唐·韓愈《調(diào)張籍》
意思：比喻自己的力量很小，可是卻妄想著去動搖更加強大的事物，真是不自量力。
69．露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
------------------唐·杜甫《月夜憶舍弟》
意思：白露節(jié)到了,露水從今夜即將變白,仰望天空,月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。
70．枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。
---------------北宋·蘇軾《蝶戀花》
意思：雖然枝頭上的柳絮隨風(fēng)遠(yuǎn)去,愈來愈少了;可是曠野里的芳草卻無邊無際,草色青青。借指柳絮紛飛，春色將盡，固然讓人傷感；而芳草青綠，又自是一番境界。
71．衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
--------------北宋· 柳永《鳳棲梧》
意思：為了我心愛的女子啊，即使思念讓我的衣帶漸寬（就是人，日漸消瘦的暗喻），我也無怨無悔；詩句原本是表達(dá)了一位男子對心儀女子的堅貞之意。后隨著時代的發(fā)展與進(jìn)步，人們紛紛趨向于：表達(dá)一個人對真理的終身追求與堅持！
72．由儉入奢易，由奢入儉難。
---------------北宋·司馬光《 訓(xùn)儉示康》
意思：從節(jié)儉到奢侈很容易,但從奢侈到節(jié)儉卻會很難。
73．山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。
------------------唐·劉禹錫《陋室銘》
意思： 山不一定要高,有仙人居住就成為名山了;水不一定要深,有蛟龍就成為靈異的水了。
74．山高月小，水落石出。
------------------北宋·蘇軾《后赤壁賦》
意思：月亮升上高山頂后,從山下望去：山，高高地聳立;天上的月亮小而明亮。潮水回落后,水底石頭就露了出來。
原來是形容冬天夜景的氣勢。后比喻原來說不清楚的事終于真相大白。
75．同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
---------------唐·白居易《琵琶行》
意思：同樣都是淪落世間的人，既然相逢，無論先前是否認(rèn)識都會同病相憐、同聲相應(yīng)。那又何必在意是否曾經(jīng)相識呢?
76．文章合為時而著，歌詩合為事而作。
------------唐·白居易《與元九書》
意思：文章要以時代為背景而寫，詩詞、歌賦要因事而抒發(fā)。引申為寫文章要貼近現(xiàn)實、貼近事實,要把握時代的脈搏。
77．在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
--------------------唐·白居易《長恨歌》
意思：我們倆人如在天上,愿意化作那比翼雙飛的小鳥;若在地下,愿意變?yōu)橹Ω上噙B的樹枝。
78．天下興亡，匹夫有責(zé)。
----------清·顧炎武《日知錄》
意思：天下大事的興盛與滅亡，每一個老百姓都有義不容辭的責(zé)任。引申為國家天下的昌盛與衰敗,與每一個老百姓都息息相關(guān)。
79．兩句三年得，一吟雙淚流。
-----------------唐·賈島《題詩后》
意思：這兩個詩句是構(gòu)思三年才得來的，一吟誦起來就會雙淚長流。
80．海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
---------------唐朝僧人《云覽》
意思：本意是大自然的廣闊無邊為魚躍、鳥飛提供了寬廣空間。后來比喻為在廣闊的天地里，人們可以自由地施展才能。
81．身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
----------------唐·李商隱《無題》
意思：身上沒有彩鳳那雙可以飛翔的翅膀,心靈卻有像犀牛角一樣的靈性,只要有一點白線就可以相通。
82．心病終須心藥醫(yī)，解鈴還須系鈴人。
-----------清·曹雪芹《紅樓夢》
意思：屬于心的疾病，就要用治心的藥來治病。要想解下綁緊的鈴子，就得要讓那個當(dāng)初綁上鈴子的人來解決。寓意為當(dāng)局者的事，要當(dāng)局者才能解決。
83．有緣千里來相會，無緣對面不相逢。
---------------元未明初·施耐庵《水滸傳》
意思：如果有緣即使相隔千里也會相會，如果無緣就算面對面也會無動于衷。
84．著意栽花花不發(fā)，無意插柳柳成陰。
--------------元·關(guān)漢卿《包待制智斬魯齋郎》
意思：特地去種上一朵花,精心照顧它,它卻不一定成活開放;隨意地插上一枝柳條,不用精心照顧,它自己就蓬勃地生長了。而且一段時間后，竟然還長成了一片。寓意為我們平時刻意要去做的事，只是因為太過刻意反而會失敗。相反如果我們放下包袱，一個無心之舉卻有可能帶來意想不到的收獲與結(jié)果。說明做事要以平淡心處之。85．一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢。
---------------明·吳承恩《西游記》
意思：人像一葉小小的浮萍，如果有（緣分）心的話，即使在大海里面，也會有相逢的時候。更何況我們不在大海里面。
86．兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
---------------北宋·秦觀《鵲橋仙》
意思：兩個人的感情真能夠長久，又何必一定要朝朝暮暮地整天都粘在一起呢！人生總免不了會有別離，男女雙方若能真正相愛，縱有千山萬水的隔斷，雖然前途多阻礙，此情仍舊永生不改，不一定非要朝朝暮暮地成天在一起才叫真愛。
87．踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。
-----------------明·馮夢龍《警世通言》
意思：以前尋找時，腳上穿的鐵鞋都磨破了都無法找到，沒想到后來竟然不花一分力氣就找著了。
比喻急需用的東西著急用時，費了很大的力也找不到，后來竟然自己就出現(xiàn)了。
88．良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。
----------------明·湯顯祖《牡丹亭》
意思：良辰美景尤在，自己的一腔春愁無處排遣；賞心的樂事卻不知在誰家誰院？
89．眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
---------------南宋·辛棄疾《青玉案》
意思：我在眾人中千百次地尋覓她的身影,無意中回過頭來,原來她正在那燈火闌珊之處。
90．世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。
------------------清·曹雪芹《紅樓夢》
意思：明白世事，掌握其規(guī)律，這些都是學(xué)問；恰當(dāng)?shù)靥幚硎虑?，?span lang="EN-US">得道理，總結(jié)出來的經(jīng)驗就是文章。
91．曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
--------------唐·元稹《離思》
意思：經(jīng)歷過無比深廣滄海的人,別處的水再難以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,別處的云都是黯然失色的。
92．枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
--------------元·馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
意思：纖巧的小橋，潺潺的流水，溫暖的茅屋，安逸而溫馨?；慕脊诺郎?，一匹瘦馬載著游子，冒著凜冽的西風(fēng)踟躕而行。夕陽西下，何處是歸宿？哪里是家鄉(xiāng)？念及此，天涯漂泊的游子怎不愁腸寸斷！
93、文章本天成，妙手偶得之。 -------南宋·陸游《文章》
意思：那些妙語佳作本來就是上天安排好的、現(xiàn)成的，文學(xué)素養(yǎng)很深的人憑借自己的靈感和學(xué)識偶然間就能得到它。
后來比喻只有具備深厚的文學(xué)功底,加上創(chuàng)作的靈感才能寫出好的文章。
94．落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
---------------唐·王勃《滕王閣序》意思：雨后的天空，烏云消散，陽光又重新照耀著大地。陽光映射下的彩霞與野鴨一起飛翔。大雨后的江水顯得異常的充盈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，江水似乎和天空連接在一起。
此句色彩對比鮮明，落霞是絢麗的，多重的，孤鶩是清淡的，單一的，落霞是自上而下的，孤鶩是自下而上的，秋水長天，天水相接，渾然一體，遠(yuǎn)近、上下、立體式的展現(xiàn)出一幅深秋江天圖。
95．為者常成，行者常至。
-------------《晏子春秋》
意思：堅持不懈做事的人，總會得到成功；不停止步伐而一直向前走的人，總會到達(dá)目的地。
96．近水樓臺先得月，向陽花木易為春。
---------------南宋·俞文豹《清夜錄》
意思：靠近水邊的樓臺因為沒有樹木的遮擋，能先看到月亮的投影；而迎著陽光的花木，光照自然好得多，所以發(fā)芽就早，最容易形成春天的景象。
比喻由于接近某些人或事物而搶先得到某種利益或便利。
97．花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。
-------------南宋·李清照《如夢令》
意思：花，自在地在飄零；水，自在地在飄流。一種離別的相思---------你與我，牽動起兩處的閑愁。
（旁注：寫這首詞的時候，李清照與她丈夫正在分別兩地。"花自飄零水自流”寫別離已成事實，令人深感無奈，就象春花不由自主地在飄零，不由自主地在隨著流水消逝而去一樣。如花美眷，似水流年，詞人感覺到一種“長恨此身非我有”的悲苦。況且，舜華轉(zhuǎn)眼即逝，人生又有多少如春花一般的美好時光呢？詞人不禁為此長長嘆息。李清照深深懂得丈夫?qū)ψ约旱乃寄钜彩峭瑯拥?。出于對丈夫的理解，更增添了分散兩地的思念之情。這正是“一種相思，兩處閑愁”。）《荀子·勸學(xué)》片段一
1．積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。
意思：堆土成山，風(fēng)雨就從那里興起；水流匯成深淵，蛟龍就在那里生長；積累善行，形成良好的品德，就會得到最高的智慧，具備圣人的思想境界。
2．故不積蹞步，無以致千里；不積小流，無以成江海。
意思：所以，不積累每一小步，就不能遠(yuǎn)達(dá)千里；不匯集細(xì)流，就不能形成江海。
意思：駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于不停止。
意思：拿刀刻東西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。
意思：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，是因為它心專一；
6．蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴，無可寄托者，用心躁也。
意思：螃蟹有六條腿，兩只大夾，然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身，是因為它心浮躁的緣故。
《荀子·勸學(xué)》片段二
1．、君子曰：學(xué)不可以已。
意思：君子說，學(xué)習(xí)不可以停止。
2．青、取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰、水為之，而寒于水。
意思：靛青是從蓼藍(lán)中提取的，但它比蓼藍(lán)的顏色更青；冰是由水凝結(jié)成的，但它比水更冷。
3．木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。
意思：木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)，即使又曬干了，也不會再挺直，這是因為人工使它彎曲成這樣。
4．故木受繩則直，金就礪則利。
意思：所以木材經(jīng)墨線量過就筆直了，金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了。
5．君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
意思：君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對照檢查自己，就智慧明達(dá)，行動不會犯錯誤了。
《荀子·勸學(xué)》片段三
1．吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。
意思：我曾經(jīng)整日思索，卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大；
2．吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。
意思：我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。
3．登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；
意思：登高招手，手臂并沒有加長，但人們在遠(yuǎn)處也能看見；
4．順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?span lang="EN-US">
意思：順著風(fēng)呼喊，聲音并沒有加大，但聽的人會聽得清楚；
5．假輿馬者，非利足也，而致千里；
意思：借助車馬的人，不是腳走得快，卻能到達(dá)千里之外；
6．假舟楫者，非能水也，而絕江河。
意思：借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。
7．君子生非異也，善假于物也。
意思：君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助于外物罷了。
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