?天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。
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道也者，不可須臾離也；可離，非道也。
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是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。
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莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也。
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喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。
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中也者，天下之大本也； 和也者，天下之達(dá)道也 。
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致中和，天地位焉，萬物育焉。
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