對(duì)以用左手書(shū)法名世的費(fèi)新我，余少時(shí)已聞其大名，后學(xué)莫不敬仰。燈下伏案摩挲研讀，費(fèi)新我先生的字寫(xiě)得很見(jiàn)功力，賞愛(ài)之深，手不釋卷。這是一本令人眼熱的佳帖。珍護(hù)至今，無(wú)不銘心絕品，余喜不自禁。從此，在余的法帖收藏中，又多了一份可貴的法帖。
費(fèi)新我（１903——1992），浙江省湖州人。出身于平民家庭，年少時(shí)就勤奮學(xué)習(xí)書(shū)法。然而，喜歡書(shū)法是每一個(gè)人的心趣所至，要走進(jìn)書(shū)法卻是需要一點(diǎn)天賦的。費(fèi)新我從小用毛筆練習(xí)大字，由于家境貧困，在艱苦的環(huán)境中并阻擋不了費(fèi)新我練習(xí)書(shū)法的決心。善于動(dòng)腦的費(fèi)新我就用一種方磚紙，再用舊棉絮裹起來(lái)，當(dāng)作毛筆來(lái)練字，一時(shí)傳為佳話(huà)。
為了讓大家更加全面直觀地的了解費(fèi)老的書(shū)法藝術(shù)，我就一股傻勁的放上堪稱(chēng)陣容強(qiáng)大的費(fèi)新我書(shū)法精品群奉獻(xiàn)給各位博友，一飽大家眼福。
（費(fèi)老書(shū)法局部效果）
1934年費(fèi)新我進(jìn)入上海白鵝畫(huà)校學(xué)習(xí)西洋畫(huà)。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，上海淪陷為孤島，費(fèi)新我舉家到蘇州后，買(mǎi)了一些舊書(shū)、舊碑帖、重新臨寫(xiě)字帖。1939年任上海萬(wàn)葉書(shū)店特約編輯，同時(shí)服務(wù)于上海童聯(lián)書(shū)店從事圖畫(huà)范本，應(yīng)用美術(shù)等書(shū)的編繪工作。1945年做廣告設(shè)計(jì)、兼作漫畫(huà)。費(fèi)新我遷往蘇州居住時(shí)，就組織了“微明畫(huà)社”。
解放后，費(fèi)新我在蘇州市文聯(lián)組織下，去蘇州吳縣金山體驗(yàn)生活，使他進(jìn)入了繪畫(huà)藝術(shù)的園地，從而打下了繪人物畫(huà)的基礎(chǔ)。他臨吳道子的《天王送子圖》、費(fèi)曉樓《百美圖》長(zhǎng)卷、任伯年大幅人物畫(huà)等，講究筆墨，使他的繪畫(huà)變得更加老練。因?yàn)?，成功的藝術(shù)家都有鮮明的個(gè)性，平庸者則沒(méi)有自己的面目。不久，費(fèi)新我在繪畫(huà)上終于取得了成就。他創(chuàng)作的《刺繡圖》獲得文化部大獎(jiǎng)。
1956年，他又到內(nèi)蒙古體驗(yàn)生活，回到蘇州后用七個(gè)月的時(shí)間完成了國(guó)畫(huà)《草原牧民圖》長(zhǎng)卷。由于《刺繡圖》、《草原牧民圖》的風(fēng)格蒼勁，洋溢著不息的生命活力和人格力量，在前蘇聯(lián)展出，品噪一時(shí)。這些畫(huà)又透露出的是強(qiáng)烈的內(nèi)蒙古生活氣息，思維的方式和生命的張力。讀他的畫(huà)讓人養(yǎng)眼，處處又體現(xiàn)出他深厚的學(xué)養(yǎng)。費(fèi)新我真誠(chéng)對(duì)待繪畫(huà)藝術(shù)，深入生活尋求并探索著自然造化與傳統(tǒng)筆墨相交融的契合點(diǎn)，他是以傳統(tǒng)的筆墨寫(xiě)造化之意。
豐子愷為《草原牧民圖》著文，贊揚(yáng)它是內(nèi)蒙古的《清明上河圖》。就在費(fèi)新我在繪畫(huà)藝術(shù)上取得成就之時(shí)，不幸的是在1958年，他的右手腕患關(guān)節(jié)結(jié)核，從此，不能再握筆作畫(huà)了。費(fèi)新我非常痛苦，雖然右手殘疾了，就改用左手，專(zhuān)功書(shū)法。他臨行書(shū)《梅茬詩(shī)帖》，顏真卿的《大麻姑仙壇記》、蘇東坡的《醉翁亭記》。行草對(duì)二王、孫過(guò)庭的《書(shū)譜》等下力尤勤。書(shū)法以楷、行、隸書(shū)為多見(jiàn)，又兼習(xí)章草。費(fèi)新我先生張揚(yáng)了帖學(xué)質(zhì)樸勁正，在書(shū)法中呼吸與書(shū)法共舞，手腕底力可扛鼎。他的文化和個(gè)性一并注入書(shū)法，就顯得宣紙和筆墨有了生命的靈性。從先生的書(shū)法作品中可見(jiàn)其功力與修養(yǎng)之深，下筆情深不自持的豪放品格和不為俗書(shū)所掩的美學(xué)精神。他的學(xué)習(xí)精神勤奮，實(shí)在不是常人可及的。因?yàn)樗囆g(shù)的感召力是張揚(yáng)崇高的精神、喚醒、凝聚、升華人們對(duì)崇高境界美感的一種方式。他的文化素養(yǎng)和人格因素從筆端流出，讓余看到一種襟懷和追求，凸現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，同時(shí)也看到了他一個(gè)人的氣象。費(fèi)新我最終成為一名用左腕運(yùn)筆而聞名遐耳的當(dāng)代杰出的著名書(shū)法家。
1982年1月份，他應(yīng)日本東京、大阪兩地之邀以集成諸墨，舉辦個(gè)人書(shū)法展，向日本書(shū)法界人士作書(shū)法藝術(shù)的講座。日本著名書(shū)法家村上三島發(fā)表講話(huà)，高度評(píng)價(jià)費(fèi)新我的書(shū)法藝術(shù)才能，并贊譽(yù)說(shuō)：“費(fèi)新我先生不僅是一個(gè)藝術(shù)家，而且是一個(gè)哲學(xué)家，是一個(gè)有志之士。”
1984年去美國(guó)與華裔美術(shù)家們交流漢字書(shū)法經(jīng)驗(yàn)。1988年費(fèi)新我以耄耋之年在北京、上海、南京、杭州、鄭州、蘇州等地舉半個(gè)人書(shū)法展。到了晚年，費(fèi)新我的書(shū)法作品抑仰頓挫，章法美觀，形成了獨(dú)特的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格。
他出版的書(shū)畫(huà)冊(cè)有《楷書(shū)初階》、《怎樣畫(huà)鉛筆畫(huà)》、《怎樣畫(huà)圖案》、《毛主席詩(shī)詞行書(shū)帖》、《魯迅詩(shī)歌行書(shū)帖》、《費(fèi)新我書(shū)法集》等。他的書(shū)法作品被日本前首相田中角榮視為墨寶，現(xiàn)收藏于日本國(guó)家博物館。美國(guó)前總統(tǒng)卡特也非常欣賞費(fèi)新我的書(shū)法作品，把他的作品收藏于卡特博物館。就在他去世的前一年1991年8月，費(fèi)新我以米壽之年，應(yīng)新加坡之邀請(qǐng)出國(guó)講學(xué)舉辦“八八書(shū)法展”，受到了新加坡人民的熱烈歡迎和贊賞。
費(fèi)新我還研習(xí)詩(shī)詞、楹聯(lián)、印章、戲曲音樂(lè)、酷愛(ài)昆曲、練習(xí)拳劍武術(shù)，從中汲取取營(yíng)養(yǎng)，融會(huì)在他的書(shū)法作品里。啟功曾動(dòng)情地賦詩(shī)道：“秀逸天成鄭逐昌，膠西金鐵共林翔，新翁左臂新生面，單勢(shì)分情韻更長(zhǎng)?！敝菔チ稚⒅操x詩(shī)云：“江南文物久相親，尤愛(ài)姑蘇費(fèi)老人。手自右揮原右反，貌從故我獨(dú)翻新?！鄙鲜兰o(jì)七十年代初，毛澤東曾在一次會(huì)議休息時(shí)間問(wèn)過(guò)郭沫若誰(shuí)的書(shū)法好，能否排個(gè)名次？郭老說(shuō)：“第一名應(yīng)是林散之，他的狂草當(dāng)代可數(shù)第一，堪稱(chēng)當(dāng)代草圣；第二名應(yīng)是費(fèi)新我，他不僅書(shū)法好，而且自從右手有殘疾，改左手寫(xiě)字，練就一手真功夫，實(shí)是難能可貴?！泵珴蓶|則說(shuō)：“費(fèi)新我身殘志堅(jiān)，以左手練書(shū)法，能達(dá)到爐火純青的地步，更值得我們好好學(xué)習(xí)。”毛澤東、郭沫若對(duì)費(fèi)新我評(píng)價(jià)之高是當(dāng)之無(wú)愧的。在當(dāng)代書(shū)壇，真正以才情、學(xué)識(shí)、智慧寫(xiě)字的人不多，而惟有人品、學(xué)問(wèn)、文采書(shū)畫(huà)在自己的生命里相互貫通，互相依存才是真正的大家。費(fèi)新我就是這樣一位備受贊譽(yù)的大家。
費(fèi)新我于1992年5月5日病逝，被安葬在蘇州市金雞山公墓。為了緬懷這位藝術(shù)家在繪畫(huà)、書(shū)法所作出杰出的貢獻(xiàn)，在他誕辰100周年之際，浙江省湖州市南潯雙林鎮(zhèn)為他的銅像在南潯落成而隆重舉行了儀式。雖然，費(fèi)新我已化作鳳凰去涅盤(pán)了，但是，他留下的書(shū)畫(huà)作品卻鑄就了他書(shū)畫(huà)創(chuàng)作上的永恒。
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