曾國藩故事版
一天夜里，小偷入室偷竊，就藏在屋里房梁上。因?yàn)槲堇镞€有一小孩在讀書，亮著燈?？尚⊥敌南?，此時(shí)夜已深，讀書也讀不了多久，也就睡了。于是，靜候入睡?？墒俏堇锬切『?，把一篇短文背了一遍又一遍，還是不會。小偷睡過去一次又一次，他還在背那篇文章。小偷對他的笨實(shí)在忍無可忍，遂從房梁跳下來，入室，破口大罵:“你這種笨腦袋，還讀什么書?！彪S后自己便把文章脫口而出，揚(yáng)長而去。這個(gè)笨小孩就是曾國藩。
曾國藩，生于清朝1811年，湖南湘潭人。初名子城，字伯涵，號滌生。政治家，湘軍創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。曾國藩與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清中興四大名臣”。官至兩江總督和直隸總督，封一等毅勇侯，謚號“文正”，后世稱“曾文正”。
曾國藩人生起點(diǎn)極低，家族世代務(wù)農(nóng)。智商平庸，一個(gè)秀才考了七年。性格缺點(diǎn)多，如浮躁、傲慢、虛偽和好色等。但最終不只自己位極人臣，封侯拜相。還能平定太平天國，興辦洋務(wù)運(yùn)動，培養(yǎng)大批國家棟梁，為國家作出重要的貢獻(xiàn)。最后做到超凡入圣的境界及最終達(dá)到立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人。那么曾國藩是如何完成脫胎換骨的？
曾國藩人生三次大改變:
1.讀書生涯:落榜被辱，發(fā)奮讀書改變命運(yùn)。
曾國藩14歲就開始和36歲的父親曾麟書一起去考秀才，連續(xù)考了五年，也是年年落空。父親四十多歲了還是個(gè)老童生，而且眼看兒子曾國藩又和自己一樣，年年考，年年落第。所以曾家父子成了人們嘲笑的對象，人們提起這對父子，最愛說他們家祖墳沒冒青煙，還整天癡心妄想著升官發(fā)財(cái)。這次是曾國藩第6次科考，不但又落榜了，還在另一張告示牌上發(fā)現(xiàn)了自己的名字。這是怎么回事呢？原來是被學(xué)府“懸牌批責(zé)”。其實(shí)每次考試后，主考官都會挑幾篇文章出來，作為反面典型。主考官說:“曾國藩的文章是文理欠通的典型，大家要引以為戒。”
這次“公告批評”是曾國藩人生第一次被人當(dāng)眾批評，對他刺激極大?；丶液?，閉門不出，一心讀書。而且曾國藩還為自己取號為“滌生”，意思是“從前種種，譬如昨日死，以后種種，譬如今日生也。”換句話說，他是要把過去的失敗和屈辱徹底掃去，重新做人，發(fā)奮讀書。第二年，第三年，曾國藩接連考中秀才和舉人。并在道光十八年，也就是1838年進(jìn)京考中進(jìn)士。這一年，他才二十八虛歲，因?yàn)槊髑鍍纱?，進(jìn)士的平均年齡為三十八歲。金榜題名后，曾子城正式改名為曾國藩。國藩，寄意為“國之藩籬，世之楷模?！?/p>
2.京官生涯:當(dāng)官被嫌，立志修身改變自己。
1839年底，曾國藩告別家人，從湖南起程前往北京當(dāng)官。1840年春，被授職為翰林院檢討，正式開始了京官生涯。翰林院集中了當(dāng)時(shí)全國精英中的精英。曾國藩和同事們相比，就是一個(gè)典型的湖南土包子，湘音重，穿著差，見識少。這些都不是最重要的，最重要的是他基本沒讀過書。原因是曾國藩以前讀的只是基本的應(yīng)試教材。還是比較孤陋寡聞，從氣質(zhì)到觀念都是非常庸俗的。所以和別人聊不來，被人看不起。還好翰林院是全國最好的圖書館，所以曾國藩只好又埋頭讀書。
一天，曾國藩在讀王陽明的《傳習(xí)錄》。讀到王陽明在12歲時(shí)，就想立大志。一本正經(jīng)地問老師：“何謂人生第一等事？”就是問老師什么才是人生最重要的事。老師一驚，因?yàn)閺膩頉]有學(xué)生問過他這樣的問題。他思考了一會，才答：“當(dāng)然是讀書做大官，賺大錢?！蓖蹶柮鞑粷M意老師的回答，自己說:“我認(rèn)為人生最重要的事是讀書做圣賢?！焙髞硗蹶柮鬟M(jìn)士考試，也兩次落榜。人人都以落第為恥，但王陽明卻說：“世人皆以落第為恥，吾以落第動心為恥?！?/p>
讀了這些，曾國藩身心受到巨大的震撼。因?yàn)檫@兩點(diǎn)恰好處處擊碎曾國藩引以為傲的內(nèi)心；第一，他就是落第受辱后，才發(fā)奮讀書。第二，他發(fā)奮讀書就是為了升官發(fā)財(cái)。也就是曾國藩意識到自己恰好是王陽明所討厭的平庸者。所以曾國藩學(xué)習(xí)陽明心學(xué)之后說了兩大名言，一句是“內(nèi)斷于心，自為主持”。就是說，以后開始做人做事要聽從內(nèi)在的良知良能，而不是聽從外在的榮辱得失。另一句是“重開天地，另起爐灶”。從追求升官發(fā)財(cái)，轉(zhuǎn)為追求成賢成圣。三十而立，就是曾國藩決定在30歲這年立志做圣人，因此說:“不為圣賢，便為禽獸。”
確立做圣賢的志向后，曾國藩說：“君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人?！倍抑泻弦唬_始寫日記，反思自己的一言一行，甚至是一個(gè)念頭都符合圣賢標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)刻保持自覺自律。讀曾國藩日記，你會發(fā)現(xiàn)圣賢，也是活生生的人。因?yàn)樵鴩谌沼浝锍錆M了自我掙扎:
1840年，六月初七在日記說：“留館后，本要用功，而日日玩愒，不覺過了四十余天。”在翰林院工作的開頭四十天，雖然天天想著做事，可實(shí)際是什么正事都沒做。每天就是串門聊天，飲酒下棋。
1842年，十月初四在日記說:“示以近作詩。贊嘆有不由中語，談詩妄作深語?！崩杓苼戆菰L曾國藩，拿了一首剛寫的詩，請?jiān)鴩c(diǎn)評，曾國藩感覺這詩寫得不行，但是一開口，卻言不由衷地夸獎(jiǎng)起來。
1842年12月，曾國藩得知朋友納妾了，長得還很漂亮。于是借故到這個(gè)朋友家，聊了一會天后，再三強(qiáng)迫朋友把小妾領(lǐng)出來讓他看看。回家后在日記里寫道：“友人納姬，欲強(qiáng)之見，狎褻大不敬?！边€有一次，他和一個(gè)朋友聊天，那個(gè)朋友說起自己如何情場得意，曾國藩“聞色而心艷羨”，在日記里罵自己“真禽獸矣”。
1846年，十二月十六日，菜市口要?dú)⑷耍笥蜒埶タ礋狒[，他欣然樂從。走在路上，曾國藩突然覺得，自己居然浪費(fèi)時(shí)間看這種熱鬧取樂。實(shí)在是良心喪盡，還談什么做圣人？
1869年，八月二十在日記里說:“念生平所作事，錯(cuò)謬甚多，久居高位而德行學(xué)問一無可取，后世將譏議交加，愧悔無及。”
1872年，二月初一在日記里說：“官至極品，而學(xué)業(yè)一無所成，德行一無可許，老大徒傷，不勝悚惶慚赧。”曾國藩此時(shí)已經(jīng)61歲，將死之人，還是不忘反省和積德。
如果我們要學(xué)曾國藩就學(xué)他三十年如一日的自我反省精神。人只有意識到自己缺德，才會積德。就是因?yàn)檫@種自省自律的精神，讓曾國藩深受道光皇帝的賞識，十年七遷，連升十級。官從1840年的翰林院檢討到1849年的禮部右侍郎。清朝的官制是“九品十八階”，每一品級有從品和正品之分，禮部侍郎是正二品。咸豐二年（1852年）六月十二日，道光皇帝逝世后，曾國藩不識時(shí)務(wù)，得罪了咸豐皇帝?；实郾闩伤淙谓鬣l(xiāng)試正考官，還同意考試結(jié)束后放曾國藩兩個(gè)月假，可以順理成章地回家探親。結(jié)束了十多年的京官生涯。
3.為將生涯:帶兵受屈，自利利他改變世界。
1852年，農(nóng)歷十二月十三日。因母親逝世，在家丁憂的曾國藩奉旨辦“團(tuán)練”，就是湘軍的開始。曾國藩奉旨建軍的起因是太平天國運(yùn)動。1850年底，咸豐皇帝即位不久，太平天國就在廣西金田起義。這支起義軍越戰(zhàn)越勇，從廣西打到湖南，現(xiàn)又攻入湖北，發(fā)展到人數(shù)已高達(dá)三十多萬人。清朝正規(guī)軍綠營兵根本不是起義軍對手，所以咸豐皇帝除了命各地官員拼死抵抗外，還詔命像曾國藩這樣的在籍官員出山，興辦“團(tuán)練”，以對抗起義軍，保衛(wèi)國家。
曾國藩選擇到省會長沙，招兵買馬。但苦于無錢無權(quán)，只憑一道人人都有，而且模糊不清的圣旨，能指揮的了誰，所以處處受阻受屈。后還因得罪了綠營兵，堂堂副部級官員，差點(diǎn)讓鬧事的兵痞殺了，還沒處講理。曾國藩在長沙已成為眾矢之的，每天都能聽見滿城官員對自己的譏笑之聲。曾國藩經(jīng)過痛苦反思后，做出了一個(gè)出人意料的決定，卷鋪蓋走人。帶著自己募來的湘軍，前往湖南衡陽。從此堅(jiān)定自己的強(qiáng)軍之路，決定沉下心來積累力量。
湘軍的戰(zhàn)斗力來自曾國藩的反向思考能力。曾國藩在創(chuàng)建湘軍的時(shí)候，為了想“湘軍怎么才有戰(zhàn)斗力”，就要先分析“綠營兵為什么沒有戰(zhàn)斗力”。綠營兵敗就敗在制度缺陷上。第一是低餉制，晚清綠營士兵普遍都有第二職業(yè)，要不養(yǎng)不活自己和家人，連自己都養(yǎng)不活，誰會拼命。第二是清代皇帝都怕軍官擁兵自重，所以十分重視兵為國有，而不是兵為將有。所以每逢戰(zhàn)爭，東抽一萬，西撥一萬，臨時(shí)組成軍隊(duì)。這樣做的好處是，將軍和士兵之間互不熟悉，沒有私人感情，大家都只聽皇上的。但是壞處是兵不識將，將不識兵，彼此之間非常生疏，沒有戰(zhàn)斗力。
曾國藩?jiǎng)?chuàng)建湘軍時(shí)，在制度上最引人注目的，就是實(shí)行厚餉制。而且對湘軍軍官，更是采用高薪養(yǎng)廉的政策。實(shí)際上要做任何事情都首先要解決物質(zhì)基礎(chǔ)，因?yàn)槿瞬焕?，事難成。湘軍在制度上的第二個(gè)特點(diǎn)是“將必親選，兵必自募?！痹鴩倪@個(gè)做法，是基于最為樸素的認(rèn)識，打虎親兄弟，上陣父子兵。曾國藩還為湘軍立下這樣一條規(guī)矩：“其將死，其軍散；其將存，其軍完。從湘軍之制，則上下相維，喻利于義。將卒親睦，各護(hù)其長?！币簿褪悄耻娊y(tǒng)帥戰(zhàn)死，除非本部有非常受擁戴的繼任將領(lǐng)，否則必全軍遣散回鄉(xiāng)，另行招募成軍。這樣一來，部下打仗的時(shí)候都會全力保護(hù)自己的長官。因?yàn)橹挥斜Ｗ￠L官，你才有個(gè)人發(fā)展的機(jī)會。在軍內(nèi)或打戰(zhàn)時(shí)只有互幫互助，才會對自己有利。并提出行軍以愛民為第一義，居官以耐煩為第一要義。所以曾國藩高明就高明在他用制度把道德和利益整合為一體。原本軍官與士兵互相愛護(hù)是一種道德要求，但曾國藩通過制度使這種道德要求變成了符合自身利益的一種行為。再加上曾國藩非常注重用洋槍洋炮來武裝軍隊(duì)，所以湘軍戰(zhàn)斗力非常強(qiáng)。
1854年九月上旬，已經(jīng)打了幾次勝戰(zhàn)的湘軍，奉咸豐皇帝的命令，率師直向江西九江推進(jìn)。但曾國藩的處境仍然十分艱難，因?yàn)橄孳姵鍪∽鲬?zhàn)實(shí)行的是“就地籌餉”，所以江西省官僚系統(tǒng)負(fù)有供餉之責(zé)，可是曾國藩毫無實(shí)權(quán)，處處受盡江西巡撫陳啟邁為難。曾國藩后來在給朋友的信中回憶說：“江西數(shù)載，士饑將困，窘若拘囚；群疑眾侮，積淚漲江?！币簿褪窃诮鲙П鴷r(shí)，為人處事只好百般隱忍，受盡煎熬，常年心急如焚。1857年，二月十一日，曾國藩忽然接到父親曾麟書于二月四日去世的訃告。他立刻上書請求回家守孝，并且不等皇帝的回復(fù)，獨(dú)自回到了湖南老家。湖南巡撫駱秉章，湖北巡撫胡林翼反復(fù)為他說情，咸豐皇帝才不追究他擅離職守的責(zé)任，并且給他批假三個(gè)月，讓他在家治喪。三月假滿，曾國藩又上書皇帝要實(shí)權(quán)，才愿出山。最后皇上大怒批準(zhǔn)他在家守孝三年，實(shí)際是為了解除他的兵權(quán)。
曾國藩被解除兵權(quán)后，在家整日生悶氣，動不動就罵人。把曾國荃、曾國華、曾國葆等幾個(gè)弟弟罵跑后，他又開始罵幾個(gè)弟媳婦。語言粗俗，蠻不講理，儒家風(fēng)度蕩然無存。在極端痛苦后，他在老莊道家著作里，發(fā)現(xiàn)另一個(gè)世界。因此他像閉關(guān)修煉一樣把自己關(guān)在屋子里看《道德經(jīng)》和《莊子》，一看就是一整天?；叵胱约阂郧盀槿颂幨?，總是懷著強(qiáng)烈的道德優(yōu)越感，自以為居心正大，人濁我清，因此常常高己卑人，鋒芒畢露，說話太沖，辦事太直，當(dāng)然容易引起他人的反感。行有不得，反求諸己。雖然耳熟能詳，實(shí)際上并沒有真正做到過。
曾國藩終于大徹大悟?qū)懴隆按笕岱侨?，至剛無剛”。而且自我激勵(lì)說:“大丈夫當(dāng)死中圖生，禍中求福；古圣賢有困而修德，窮而著書?！辈⑼ㄟ^反省，意識到以前的自己總是自以為了不起，能屈能伸，能文能武。見不得別人的不好，總愛批評及改變別人，并認(rèn)為眾人皆醉我獨(dú)醒，所以怎么可能和別人相處得好。后來通過這兩年看了老莊思想后，才意識自己的過錯(cuò)，懂得自己的無知。才能看見他人的長處和難處，更懂得欣賞別人，理解別人。有了換位思維和利他思維后，與所有人的關(guān)系都變好了，大家都有所收益。而且學(xué)會了道家的不爭和無為，就是通過先放棄自己想要的來達(dá)到自己想要的。通過利他來利己，以不爭達(dá)到無所不爭，以無為達(dá)到無所不為。
在太平天國恢復(fù)元?dú)夂秃忠硐蛳特S皇帝的多次邀請下，皇上批準(zhǔn)了曾國藩第二次出山。這次出山的曾國藩就像變成另一個(gè)人似的。更懂為別人考慮，更懂得政治的精髓就是把朋友搞得多多的，把敵人搞得少少的。也就是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，為湘軍打贏敵軍服務(wù)。幾年后，也就是1864年7月19日，曾國荃在曾國藩的指導(dǎo)下，帶領(lǐng)湘軍攻破南京。論功行賞時(shí)，曾國藩封侯拜相，還手握重兵。這時(shí)兄弟二人已達(dá)權(quán)勢峰巔，但曾國藩沒有貪名戀權(quán)，一是奏請?jiān)鴩蹀o職返鄉(xiāng)，另一個(gè)是主動裁撤湘軍。明白自己現(xiàn)在最需要做的是自剪羽翼，安全著落。因此得以善終，享年61歲。
古人總結(jié)成功五大要素：一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書。曾國藩深暗此道，說:“凡成大事，天意居半，人謀居半?！币簿褪窃鴩靼滓幻\(yùn)三風(fēng)水是天意，四積陰德五讀書是人謀。因此只能盡人事，聽天命。盡人事就好在讀書和積德上努力。所以曾國藩懂得如何完成脫胎換骨:
1.發(fā)奮讀書改變命運(yùn)。
2.立志修身改變自己。
3.自利利他改變世界。
下期講曾國藩思想
