“半部論語治天下”此言不虛，讓我們一起來領(lǐng)略《論語》中古人的智慧。
1、 德不孤，必有鄰。
有德之人四海之內(nèi)皆有朋友，是不會被孤立的，這是因為他的德合乎天道，遵循了事物發(fā)展的規(guī)律。
2、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
君子，不應(yīng)當(dāng)過分地追求飲食與居住的場所，做事情勤勞講求方法，說話周全，還能經(jīng)常檢討自己，請有道德的人對自己的行為舉止進(jìn)行匡正，這就是好學(xué)之人。
3、禮之用，和為貴。
禮的作用，在于使人和人的關(guān)系和諧，這是最重要的。
4、己所不欲，勿施于人。
如果自己都不希望做的事，不希望被別人那樣對待，那么也不要去那樣對待別人，這就是換位思考。我們最重要的是要有同理心。
5、君子周而不比，小人比而不周。
君子團結(jié)大眾而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不團結(jié)大眾。不要搞小團體主義，那樣只會讓自己的心受蒙蔽。
6、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
刻苦學(xué)習(xí)，忘記了吃飯，陶醉于其中忘記了憂愁，一點也沒有感覺到衰老的到來。
7、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
一個軍隊的主帥可能被奪去，但一個普通人的志向不可能被奪去。因為人的意志有時候比鋼鐵還要堅硬，任何人都無法摧毀。
8、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
聰明的人愛水，仁德的人愛山。聰明的人好動，仁德的人恬靜。聰明的人快樂，仁德的人長壽。這里的智者和仁者都是君子。
9、巧言令色，鮮矣仁。
花言巧語，道貌岸然的人，往往和仁德相差甚遠(yuǎn)。
10、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
見到賢德的人，應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊，見到不及自己的人，就應(yīng)該學(xué)會自我反省有沒有犯類似的錯誤。
11、自古皆有死，民無信不立。
自古以來人都有一死，人沒有信用就沒有立足之地。
12、不在其位，不謀其政。
不在那個職位上，就不去考慮那個職位上的事。做好眼前的事，不要好高騖遠(yuǎn)。
13、君子不以言舉人，不以人廢言。
君子不單單憑一個人說的話去舉薦他，也不會因為一個人的人品不好而不采納他正確的話。
14、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
有益的交友有三種模式，不利的交友也有三種。同正直的人交友，同誠信的人交友，同見聞廣博的人交友，這是有益的。結(jié)交諂媚的人，結(jié)交陽奉陰違的人，結(jié)交花言巧語的人，是有害的。
孔子
15、君子喻于義，小人喻于利。
君子看重的是大義，小人一心想著的是小利。
16、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
有智慧的人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。
17、見義不為，無勇也。
見到應(yīng)該挺身而出的事情，卻袖手旁觀，就是怯懦。
18、孝弟也者，其為仁之本與。
孝道是仁的根本。
19、溫故而知新，可以為師矣。
懂得溫習(xí)舊知識從而得到新的理解與體會，憑借這一點就可以成為老師了。
20、君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
君子的過錯好比日食月食。他犯了過錯，人們都看得見;他改正了錯誤，人們都會仰望著他。
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