“道家文化”就是商品質(zhì)量法，各行各業(yè)，每個(gè)人都要遵守道義，堅(jiān)守職責(zé)，這就是“道”！
春秋戰(zhàn)國(guó)之前沒(méi)有小農(nóng)家庭經(jīng)濟(jì)，當(dāng)時(shí)是“井田莊園制”，就是大農(nóng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，當(dāng)時(shí)諸侯貴族都有封地，這些封地就是“貴族農(nóng)場(chǎng)”。
貴族要雇傭人為他服務(wù)，有文化的負(fù)責(zé)上層管理，就是干部階層。沒(méi)文化的干體力活，這叫“庶民”。
貴族和庶民都是依靠拿工資生活，因此必須遵守道義，敬業(yè)愛(ài)崗，這才能夠有生活來(lái)源，如果不好好工作，沒(méi)有人雇傭你，你就會(huì)餓死。
那些有文化的人各有技術(shù)特長(zhǎng)，他們受雇于貴族，從事各項(xiàng)工作，這些被稱為“士人”，從事文字工作叫“文士”，負(fù)責(zé)出謀劃策叫“謀士”，如扁鵲等人專門給人治病叫“醫(yī)士”，等等很多。
當(dāng)時(shí)社會(huì)戰(zhàn)亂不斷，盜匪橫行，大貴族自然要雇人保護(hù)家族安全，于是有人組成集團(tuán)，組織訓(xùn)練打仗，各種兵法，為人提供安全保護(hù)，這些人叫“武士”，就是古代職業(yè)軍人。
“武士”平時(shí)拿了雇主工資，一旦有敵人進(jìn)犯，必須竭力保護(hù)，哪怕付出生命也不能后退，以此來(lái)維護(hù)自己的信譽(yù)，所謂“養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)”。
如果雇主給你發(fā)工資，養(yǎng)著你，可敵人來(lái)了，你卻膽小懼怕，撒腿逃跑了，這就是服務(wù)質(zhì)量差，不講“道義”，這會(huì)教你信譽(yù)掃地，再也沒(méi)人雇傭你，你就會(huì)失業(yè)餓死。
著名的戰(zhàn)國(guó)四公子孟嘗君，平原君，春申君，信陵君，家里常年豢養(yǎng)著大批門客，吃飯穿衣都有主君供養(yǎng)，這些門客就是“士人”，有文士，武士，謀士，方士……，他們也是貴族集團(tuán)。
其中“武士”英勇作戰(zhàn)，為主君效命。為主效力戰(zhàn)死疆場(chǎng)，是士人最壯烈的氣概，他們有風(fēng)骨有氣節(jié)，負(fù)責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，除暴安良，扶危濟(jì)困，后來(lái)的俠客精神就是道家精神的傳承。
“墨家門派”就是一支雇傭軍，他們掌握各種軍事技能，善于制造軍事器械，為大貴族提供武裝保護(hù)為職業(yè)。
我們都學(xué)過(guò)《公輸》一文，公輸班就是魯班，他是木匠祖師爺，制造了先進(jìn)的云梯等器械，要幫助楚國(guó)攻打宋國(guó)，墨家弟子禽滑厘等三百人幫助宋國(guó)積極應(yīng)戰(zhàn)。
由此可以看出，墨家是一個(gè)軍事武裝組織，成員眾多，各懷絕技，都有高超的軍事才能，屬于軍官級(jí)別，率領(lǐng)宋國(guó)軍隊(duì)打仗，如果只是三百個(gè)普通小兵，根本沒(méi)有作用。
而且這么多人要吃飯要生活，還要進(jìn)行訓(xùn)練，學(xué)習(xí)軍事知識(shí)，制造各種軍事器械，自然需要大筆金錢才能維持組織運(yùn)轉(zhuǎn)，所以墨家必須是個(gè)商業(yè)性營(yíng)利團(tuán)體，宋國(guó)肯定是花費(fèi)金錢雇用了他們，否則他們就無(wú)法生存。
正是因?yàn)橛猩虡I(yè)收入，才讓墨子有財(cái)力有能力進(jìn)行科學(xué)研究，內(nèi)容廣博，包括了政治、軍事、哲學(xué)、倫理、邏輯、科技等方面，對(duì)物理學(xué)光學(xué)聲學(xué)力學(xué)和數(shù)學(xué)等自然科學(xué)都有涉獵。
墨家和古代歐洲騎士團(tuán)性質(zhì)相同，就是中國(guó)武士團(tuán)。盡管如此，墨子還是盡力避免戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，以免讓百姓陷入戰(zhàn)火，因此才有了墨子和公輸班的兵棋推演，他在棋盤上戰(zhàn)勝了公輸班，把戰(zhàn)爭(zhēng)消滅在了萌芽之中。
墨家門派首領(lǐng)稱為“矩子”，后世矩子孟勝率領(lǐng)手下弟子，受雇于陽(yáng)城君守護(hù)城池，由于陽(yáng)城君參與殺害吳起，誤射楚悼王尸體，楚肅王下令要?dú)⒐狻吧鋮瞧鸩⒅型跏摺?，共?0多個(gè)家族被牽連。
陽(yáng)城君也在其中，他聞知消息后逃跑。楚肅王要收回陽(yáng)城君的封地，當(dāng)然并沒(méi)有陽(yáng)城君的“符令”。
孟勝認(rèn)為受陽(yáng)城君所托，現(xiàn)在無(wú)法守護(hù)其屬地，必須寧可戰(zhàn)死，也要堅(jiān)守信義。其弟子徐弱勸告孟勝，認(rèn)為事已如此，死亦對(duì)陽(yáng)城君無(wú)任何益處，且此舉將令墨家損失慘重，更有可能“絕墨者于世”。
孟勝卻認(rèn)為他與陽(yáng)城君的關(guān)系匪淺，若不死，將來(lái)恐怕沒(méi)人會(huì)信任墨者；并認(rèn)為他會(huì)將矩子之位傳給宋國(guó)的田襄子，不怕墨者絕世。徐弱聽(tīng)了孟勝的話，先去赴死。
孟勝派三個(gè)弟子趕往宋國(guó)，把墨家掌門之位于田襄子。三人轉(zhuǎn)告田襄子繼任矩子后，又要折返楚國(guó)與孟勝共同赴死。
田襄子以剛接任的矩子地位命令三人留下，被三人拒絕，毅然返回陽(yáng)城，跟隨孟勝及眾弟子死戰(zhàn)楚軍，共計(jì)約有180人全部慷慨戰(zhàn)死。
這種“武士精神”也是“道義精神”的最高體現(xiàn)，因?yàn)槠渌袠I(yè)嚴(yán)格執(zhí)行道義精神，只是財(cái)物受些損失，比如一家商店按照道義精神，必須給顧客提供高質(zhì)量商品。
如果發(fā)現(xiàn)商品變質(zhì)腐爛，為了維護(hù)信譽(yù)，必須當(dāng)做廢品處理，然后給顧客更換新貨，這樣自己肯定會(huì)受到經(jīng)濟(jì)損失，但這也只是受到經(jīng)濟(jì)損失而已。
但武士都是古代的職業(yè)軍人，享受國(guó)家俸祿或者主君雇傭，當(dāng)然要盡力保護(hù)社會(huì)安全，當(dāng)敵人入侵，面對(duì)生死存亡，作為武士戰(zhàn)士必須嚴(yán)格遵守契約，奉行職業(yè)精神。
哪怕付出生命也要勇敢戰(zhàn)斗，以此來(lái)維護(hù)自己的職業(yè)榮譽(yù)，所以無(wú)論東方西方都把武士精神，騎士精神看作最高道義精神，被世人所崇拜！
“武士精神”就是軍人精神，日本人稱為“武士道”，這也是源自于中國(guó)的道家文化。
不僅只有武士精神，當(dāng)時(shí)文人士人都具有強(qiáng)烈的道義責(zé)任感，齊國(guó)權(quán)臣崔杼殺害了齊莊公，這是以臣弒君，違背為臣道義。
史官當(dāng)即在史書(shū)中記載：崔杼弒其君，崔杼怒而殺之，這史官的弟弟接替兄長(zhǎng)職務(wù)，仍然寫下：崔杼弒其君，崔杼又把他殺害。
太史的三弟接任職務(wù)，崔杼告訴太史的第三個(gè)弟弟說(shuō)：“你前面幾個(gè)哥哥都因?yàn)檎f(shuō)實(shí)話而死，你難道不怕死嗎？不想死就按照我的要求來(lái)做：把莊公的死因，寫成暴斃而亡吧?！?/p>
太史弟弟正色回答“據(jù)事直書(shū)，是史官的職責(zé)，失職求生，不如去死，崔杼再殺。太史的小弟還是這樣記錄。”崔杼也無(wú)心再追究了，便放走了他。
齊國(guó)另一史官聽(tīng)說(shuō)太史一家都快被殺光了，擔(dān)心歷史遭到篡改，出于史官的職業(yè)擔(dān)當(dāng)，就拿著竹簡(jiǎn)匆匆趕來(lái)作候補(bǔ)。路上碰到太史小弟，得知已將史實(shí)記載，遂回。
于是，后世之人感嘆：“齊有直史，崔杼之罪所以聞。”因?yàn)橛辛她R國(guó)的這些正直感言的史官，我們才知道了崔杼的事情。
古代貴族士人都要佩玉，“玉”指白玉，白玉潔白如雪，形狀一成不變，很容易打碎，貴族們以“白玉”來(lái)象征高貴精神，寧死也不能改變我的道義責(zé)任，所以有句話：寧為玉碎，不為瓦全。
還有句話：人養(yǎng)玉，玉養(yǎng)人?，F(xiàn)代人不理解這話的含義，以為玉石可以養(yǎng)人，于是就弄塊玉，掛在項(xiàng)鏈上，整天貼著身體掛著，用身體來(lái)養(yǎng)玉，認(rèn)為玉也能養(yǎng)人，令人笑掉大牙！
人養(yǎng)玉，玉養(yǎng)人。根本不是這意思！這個(gè)“玉”代表人高尚的職業(yè)精神，證明你這人言而有信，遵守道義，不貪昧心錢財(cái)。
“人養(yǎng)玉”，意思是：人要培養(yǎng)自己高尚的職業(yè)精神；“玉養(yǎng)人”，意思是：如果你依靠自身努力，培養(yǎng)出了高尚職業(yè)精神，大家都知道你遵守道義，人們也愿意雇傭你，或者買你的東西，你自然生活富足，因此這種高貴精神反過(guò)來(lái)又養(yǎng)活了你。
比如，一家工廠生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)商品，誠(chéng)實(shí)待客，時(shí)間一長(zhǎng)，大家都知道你的商品質(zhì)量好，名聲在外，這叫“人養(yǎng)玉”！
你工廠品牌好，信譽(yù)高，人們都相信你，這就是“玉”，大家相信你，都來(lái)買你的商品，讓你發(fā)財(cái)致富，這就是“玉養(yǎng)人”。
總而言之，“道”、“玉”都是指人的職業(yè)精神，每個(gè)行業(yè)都要秉承“職業(yè)精神”，這是“有道”，你不講職業(yè)精神，坑騙大眾，這是“無(wú)道”。
社會(huì)有道，生活才美好，社會(huì)無(wú)道，害人害己，人人都遭殃。
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未完待續(xù)！
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