《紅樓夢》是四大名著之一，不管是在中國還是在世界上都享有較高的地位。它集合了建筑、詩詞、醫(yī)藥，廚藝等，是古代典籍中的不朽之作。是什么讓《紅樓夢》這本書經(jīng)久不衰。翻開那永遠浸透淚痕的泛黃紙頁，我們可以看到曹雪芹年年歲歲的辛勤揮灑。但這本書的來歷始終在文學(xué)界有爭議，高鶚和程本元所續(xù)寫的《紅樓夢》是曹雪芹的初衷嗎？
曹雪芹寫這本書時已經(jīng)是家道中落，以粥果腹，他從豪華的府中搬到北京西郊，但在種種痛苦的折磨下卻沒有削弱他繼續(xù)生活的意志，批閱十載，刪減五次，可生活的打擊卻讓他離開了認(rèn)識，他的妻子和女兒先后離世，失去愛妻愛子，他痛不欲生悄然離開人世。他的好友高鶚和程本元二人找到曹雪芹《紅樓夢》的遺搞，決定幫他成書，于是有了今天出版的《紅樓夢》。但有的學(xué)者認(rèn)為，高、程二人續(xù)寫的后八十回和曹雪芹的前八十回有很大出處，一些學(xué)者們認(rèn)為，賈寶玉性情可愛，討厭功名利祿，反對封建專制，可后來為什么又中了舉人，還有曹雪芹在故事的開頭就交代了重要人物的結(jié)局，他在金陵十二釵判詞中給史湘云留下了這樣的詩句，"富貴又何為？襁褓父母違。展眼掉斜暉，湘江水逝楚云飛。"可后來史湘云的結(jié)局卻是早早的死了丈夫，限于悲痛的深淵，郁郁而終。但是在學(xué)界上也有人認(rèn)為高、程二人是因為當(dāng)時形勢所迫，為了保留這本書才改變了它的初衷，也有人認(rèn)為，這本書的作者不是曹雪芹而是脂硯齋，現(xiàn)在在城基本上還能看脂硯齋的批注，我們也能想象當(dāng)時曹雪芹在寫書時，脂硯齋在一旁批注，真是一幅良辰美景，紅袖添香的唯美畫面。雖然學(xué)界上對《紅樓夢》眾說紛紜，但它的價值卻不可估量，里面描寫的人物也栩栩如生，成為了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的典范。
先從王熙鳳開始說起，大部分人可能認(rèn)為她在書中是一個大的反面人物，人們對他的評價是是非非，有人說她好，有人說她精于算計，把賈家算計的家破人亡。但是看人要全面，從新世紀(jì)的眼光看，她是一個灑脫又美麗的女子，有極強的工作能力，她把一些事料理的明明白白，比如秦可卿的葬禮，在寧國府上下為難，不知誰能擔(dān)此大任時，她主動請纓，上上下下服服帖帖，葬禮有序的進行，贏得了兩府的好評。再比如劉姥姥進大觀園。眾人嘲笑劉姥姥的行為，雖然她也參與其中，但是對劉姥姥也算仁德，在她離去時，贈予了好多東西，并好生送回家去。在當(dāng)時那個封建社會，許多太太做到這樣是很不容易的，但王熙鳳做到了。在現(xiàn)代社會，可以說是事業(yè)有成的上層領(lǐng)導(dǎo)了，但生不逢時。最后也落得個"一從二木三人令，哭像金陵事更哀。"的下場，讓人可憐又可嘆。
其實從許多方面來看，寶黛兩人的愛情原本可以美好，可有是陰差陽錯，誰讓二人前世相識，黛玉用一生的眼淚報答了寶玉上輩子的澆灌之恩。早期賈母和王熙鳳其實都傾向于黛玉，她們認(rèn)為兩人兩情相悅，本應(yīng)成婚，誰知又有了金玉良緣之說，作為封建家庭的犧牲品，黛玉含怨而死，即使寶玉把玉弄丟了，也沒能阻止與寶釵的這正婚姻，在寶玉新婚之夜，黛玉留下了一句："寶玉，你好!"便撒手人寰。讓人心里感到凄涼，讓人想到二人剛進大觀園的凝眸。開頭美好，結(jié)局潦倒，到最后確是南柯一夢罷了。
每一個故事開啟都有一段淵源，"都云作者吃，誰解其中味"。誰知道人生又是怎樣的能，是年復(fù)一年，日復(fù)一日，過著重復(fù)簡單的生活，還是充滿挑戰(zhàn)，每天都有新境遇，《紅樓夢》還是值得的一讀的，在了解一段凄婉的故事的同時，還能包攬韻味悠長的詩句，提高個人素質(zhì)的同時還能陶冶情操，一舉兩得。學(xué)界上都認(rèn)為前人的經(jīng)驗對后人的創(chuàng)作會有很大影響。白樸的《墻頭馬上》"墻頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸。"湯顯祖的《牡丹亭》"良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。"都是古代文學(xué)的典范之作。得到了讀者們的青睞。這些書也給,《紅樓夢》提供了借鑒?？傊覈袪N爛的文化，《紅樓夢》的神秘面紗會在學(xué)者的努力下慢慢掀開。
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