細(xì)看看《紅樓夢》，卻發(fā)現(xiàn)作者對現(xiàn)實中的“出家人”毫不留情，現(xiàn)實批判主義極強?？梢院臀覀儸F(xiàn)在的和尚道士，相互對看，十分精彩！
幻境中的神仙，茫茫大士和渺渺真人，攜帶通靈寶玉，下凡投胎到賈寶玉（神瑛侍者的紅塵化身）的口中。二人幻化為一僧一道癩頭和尚和破足道士，癩頭和尚度化三歲的小黛玉，并留下讖語“從此不許哭，父母外之人一概不見，方能病好?！保€給寶釵一副金鎖和海上藥方。關(guān)鍵時刻，救了賈寶玉和鳳姐一命。帶通靈寶玉經(jīng)歷一番后，隨著堪破紅塵的賈寶玉，一同返回仙界，神瑛侍者歸位，通靈寶玉返回大荒山青埂峰下，收取發(fā)力，回歸凡石。
賈雨村仕途之路敗落的時候，誤入的智通寺，看到的一片衰敗景象和對聯(lián)“身后有余忘縮手，眼前無路想回頭”，看到的 耳聾齒鈍的龍鐘老僧，其實是經(jīng)歷人生翻轉(zhuǎn)過來的甄士隱、乃至自己的未來寫照。
一、水月庵/地藏庵尼姑——凈虛/智通/智能兒 圓信
15回，王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺一回中，距離鐵檻寺很近的水月庵，恰好組成了“縱有千年鐵門檻,終須一個土饅頭”的堪破警語。水月庵的主持老尼姑，凈虛，張口阿彌陀佛，道貌岸然，欺騙香客，壞事做盡，一個尼姑本是出家修行之人，本該六根清凈，一心向佛，卻欲擒故縱、軟磨硬泡、軟硬兼施、冷嘲熱諷、激將大法，把鳳姐拉上了私受賄賂、假冒賈璉文書，拆散姻緣的破船上，為鳳姐助紂為虐，增加罪孽，真是可惡至極！
在第七回，送宮花一回，周瑞家的和智能兒對話，脂批就有“一應(yīng)騙布施、哄齋供等諸惡，皆是老禿賊設(shè)局”。她的徒兒智能兒，自幼便賈府走動，認(rèn)識了可卿的弟弟秦鐘，二人私情密意，干柴烈火，智能兒自言水月庵為“牢坑”。隨后逃出去秦鐘家，被秦鐘父親發(fā)現(xiàn)，被逐出府，痛打秦鐘，一氣嗚呼，后秦鐘病死，智能兒下落不明。這樣一個小姑娘，可見不是真正的堪破紅塵，皈依佛門，不過是無所依靠，被水月庵收留當(dāng)做奴才使喚干活罷了。
77回，芳官等小戲子鬧著出家，恰好水月庵的智通和地藏庵的到榮國府，小說原文是這樣說的“巴不得拐幾個丫頭做活使喚”，借著佛家圣言的幌子，說服了王夫人，收走了芳官、蕊官和藕官。言語之間，是多么虛偽、狡詐。對于出家人的真正涵義，全給糟蹋了。
二、某廟觀的神職人員——馬道婆
25回，馬道婆出場，作為賈寶玉的寄名干娘，更是廟觀里的神職人員，負(fù)責(zé)把寶玉的寄名符供奉在佛前，保佑他順利平安成長。同時負(fù)責(zé)賈府眾人布施、燈油供奉，為她們祈禱去災(zāi)。就是這么一個人，巧舌如簧，利用菩薩賺錢，賈母答應(yīng)為寶玉點平安燈，每天5斤油，每月領(lǐng)取月錢。利欲熏心，看到趙姨娘抱怨，得知與鳳姐的芥蒂，寶玉和賈環(huán)的地位，煽風(fēng)點火，引誘趙姨娘上鉤，簽下50兩銀子的欠條，扎小人詛咒鳳姐與寶玉。就是這樣一個掉進錢眼里，邪魔外道的惡人形象，天天在廟觀里，卻干著傷天害理的勾當(dāng)。
三、清虛觀的國公替身——張道士
小說29回里，清虛觀打醮一回，活脫脫地刻畫了一個能說會道、察言觀色、游戲于達官貴族之間的出家人形象。這位張道士，當(dāng)年是為了國公爺才出家的，為國公爺消災(zāi)，在賈府主子爺們面前是有些地位的。先皇親呼大幻仙人，當(dāng)今圣上封為終了真人，掌管道錄司印，可謂不一般的道士。這么以為德高望重的老道士，竟然為賈寶玉，做起了月老紅娘，向賈母提親，實在出乎意料，結(jié)果搞得賈寶玉和黛玉吵鬧一場。（不好好做你的道士，做什么紅娘）
四、天齊廟的江湖騙子——王一貼
小說80回，賈母安排賈寶玉等人去城外的天齊廟進香。這個廟前朝所修，年深久遠(yuǎn)，算是一座古廟，寶玉進香完，吃完午飯歇息，下人請來了王道士解悶。這個王道士，廟外掛著招牌，丸散膏丹，共藥一百二十味，色色俱備，一貼就好，百病皆除?？墒橇闹闹?，卻道出了實情，這些膏藥都是假的，騙人的江湖郎中?！皩嵏婺銈冋f，連膏藥也是假的。我有真藥，我還吃了作神仙呢。有真的，跑到這里來混？”多么矛盾，多么自嘲，騙人錢財，專業(yè)坑人！
至于作者寫，玄真觀的賈敬，只是寫他不好好做官，把一個寧國府，搞得烏煙瘴氣，子孫肆意妄為，奢靡淫亂。他是出家了，躲開了是非之地，到玄真觀，靜心修煉，燒丹煉汞，一心做著“長生不老”的癡想，最終被自己煉制的仙丹，中毒而死。
大觀園里的櫳翠庵，原本是為賈妃省親用的，尼姑們做法事的地方，由妙玉居住，日常燒香拜佛，早課晚課，清凈之地。妙玉，原本蘇州當(dāng)?shù)刭F族門第，因自幼體弱多病，找了替身出家也不起作用，便自己出了家，因當(dāng)?shù)?strong>權(quán)貴容不下，和師父到都中牟尼庵中，師父去世，教她留在京城。雖然身入佛門，但并非堪破紅塵，四大皆空，佛門之地，不過是她的避難之所，她的內(nèi)心歸屬仍為閨閣女兒。所以，身份尷尬，性格清傲孤僻，推崇老莊的思想，無為而為。最終還是卷進了紅塵最不高潔的地方，美的毀滅。
作者筆下的現(xiàn)實中的出家人，沒有給與他們賦予神秘的光環(huán)，他們雖為出家人，卻身在俗世，心也在俗世，很難做到心無掛礙、遠(yuǎn)離紅塵，與遠(yuǎn)離城市的，高山深林中的出家人不同。所以說，環(huán)境造化人心。一般，深山老林的隱士和道觀寺廟的出家人，接觸面對的俗世凡塵之人之事少一點，與天地為伴，與自然為家，自然會好一些。
對比現(xiàn)代的出家人，你覺得有過之無不及？還是現(xiàn)代出家人，更勝一籌？
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