近現(xiàn)代著名歷史學(xué)家錢穆先生在講授《中國通史》時，講到了一個觀點，他說：“唐代共有二十帝，歷時二百九十年。但開國皇帝唐高祖并無能耐，重要的是唐太宗李世民……”。然而，事實上真是如此嗎？唐高祖是盛世大唐的開國之皇帝，和漢高祖劉邦同領(lǐng)一個“廟號”，真有那么不堪嗎？
先要肯定的是，李唐取代大隋王朝確實有點乘人之危的意思，李家與楊家本就是親戚，在隋末農(nóng)民大起義中，作為隋朝的皇室親屬、貴為唐王的李淵及其家屬欺負(fù)隋恭帝楊侑，最終逼迫其退位歸唐，怎么看都有一種名不太正言不太順的意思。當(dāng)然，楊家對這個也不能有什么想法，畢竟當(dāng)年隋文帝楊堅也是這么干的，而且他搶的皇位本來是屬于他的嫡親外孫的，比李唐屬于楊氏的表兄弟這層關(guān)系更讓人覺得不厚道。
但除此之外，李唐就沒什么對不起楊家的了。隋文帝、隋煬帝兩代帝王雖然統(tǒng)一了中華，使塞北民族臣服于腳下，確立了影響后世數(shù)千年的三省六部制和科舉制度，開鑿了京杭大運河，作出了巨大的歷史貢獻，但他們同樣也有窮兵黷武、耗費民力、急于求成、嚴(yán)刑峻法對待天下蒼生的巨大缺陷。即便是他們繼承了魏晉南北朝以來的紛亂局面，不得不采取一些激進措施，可這畢竟也是他們自己所作所為的一種咎由自取之后果。
李唐取代楊隋后，既取得了楊氏的皇位，也繼承了大隋所有的優(yōu)秀成果，開科取士、三省六部、京杭大運河、一統(tǒng)中華并締造大唐盛世、甚至連東征朝鮮半島都完完整整地延續(xù)了下來。因此，大唐王朝取代大隋王朝這件事情，本質(zhì)上還是皇位在親戚間的流轉(zhuǎn)，只不過姓氏由楊變成了李而已。
唐高祖李淵建立大唐后，執(zhí)政了八年之久，在這八年時間里，李淵迅速穩(wěn)定了紛繁復(fù)雜的局勢，逐個消滅各個地方軍閥和農(nóng)民起義軍勢力，幾乎完全統(tǒng)一并鞏固了中華大地，這是他首要的貢獻。
其次，他構(gòu)建了整個大唐王朝的經(jīng)濟基礎(chǔ)。在此，先說一個唐朝的小知識，即著名的“開元通寶”之鑄造，其實并不是唐玄宗李隆基時期開始的，而是肇始于唐高祖李淵執(zhí)政時代。
隋朝末年戰(zhàn)亂頻發(fā)，政府發(fā)行的五銖錢普遍減重厲害，從而導(dǎo)致通貨膨脹，物價飛漲，經(jīng)濟體系幾近崩潰。而李淵發(fā)行的“開元通寶”古樸端莊、質(zhì)量過硬，就連錢字都是大書法家歐陽詢寫的，所以一舉平衡了的物價，很快就使得唐初的經(jīng)濟軟且穩(wěn)的著陸了。
還有一點，唐朝以前的貨幣都是以重量為基礎(chǔ)，而且也不標(biāo)明朝代。比如秦半兩就是半兩重的意思，五銖錢漢代以后的很多朝代都有鑄造，不深入研究你根本不知道是哪個朝代的。李淵發(fā)行“開元通寶”后，貨幣再也不以重量為基礎(chǔ)，而以國家信用為后盾，并標(biāo)明朝代，他還改以前貨幣的二十四進制為十進制。尤其是這個十進制，我們現(xiàn)代社會都在用，而開元通寶直到清朝時期都還在用。
所以，開元通寶可以說占據(jù)了錢幣史上極其重要的一個位置，后世王朝的錢幣無不以其為藍(lán)本鑄造。同時，由于書寫者是歐陽詢，所以也有人將“開元通寶”譽為書法史上的瑰寶。可以說，如果沒有李淵強制發(fā)行開元通寶奠定基礎(chǔ)，后來的唐太宗要開創(chuàng)“貞觀之治”估計是有很大困難的，甚至可以說，李淵可能是中國封建王朝歷史上非常懂經(jīng)濟的一個皇帝。
再次，李淵作為三個實力超群的兒子（李建成、李世民、李元吉）的父親，即便是發(fā)生過震驚中外和歷史的“玄武門之變”，他自己卻還能以太上皇的名份得以善終，甚至是在具體政策的制定和實施上都還有一定的參與權(quán)，這在漫長的魏晉南北朝時期的很多國家里都是比較難以實現(xiàn)的，這就充分說明了李淵即便是在末期都具有十分強大的控制和駕馭能力。
最后，李淵可能是歷史上大一統(tǒng)王朝里最不起眼的那個開國皇帝，這并不是他本身的能力問題，而是他培養(yǎng)了一個更加出色的兒子——唐太宗李世民，李世民是五千年中國歷史上最著名的圣君，幾乎都沒有之一，有這樣一個兒子，唐高祖李淵自然就顯得不那么耀眼了，跟他本身的能耐并無太大關(guān)系。再有就是，據(jù)說李世民曾經(jīng)指示史官更改歷史，那有沒有這種可能，李淵的一些功績被李世民吞噬或者篡改了？!
所以，錢穆先生說的“唐高祖李淵并無能耐”這句話，很可能是授課當(dāng)中的偏激之語，既不符合歷史，也不符合理性，并不是他研究歷史后得出的真正結(jié)論。那么，您認(rèn)為呢？#歷史開講##挑戰(zhàn)在頭條30天寫日記#
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